|
Subject |
Social Issues - Naming Children |
Fatwa No. |
0028 |
| Question |
lina name is moslem
هل اسم لينه اسم مسلم؟ |
| Answer |
| يجوز التسمية بلينة لأن معناها حسن وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب كل اسم حسن ومعنى لينة النخلة الكريمة والله تعالى أعلم. |
|
|
Subject |
Social Issues - Naming Children |
Fatwa No. |
0029 |
| Question |
هل يجوز ان اسمي ابنتي ميرنا؟
بحثت في المنجد ووجدت ان معني كلمة مير تعني طعام ومن مشتقاتها ميرا يعني الطعام الدي ندخره هل يمكن ان يكون ميرنا من مشتقات ميرا اي مير يعني طعام وميرنا يعني طعامنا؟؟
شكرا |
| Answer |
| فإن كلمة الميرة هي الطعام يجمع للسفر ونحوه، وقال تعالى: {وَلَمَّا فَتَحُواْ مَتَاعَهُمْ وَجَدُواْ بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قَالُواْ يٰأَبَانَا مَا نَبْغِي هَـٰذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذٰلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ} [يوسف:65] ويكون اللفظ ميرتنا وليس ميرنا، وما أكثر الأسماء الحسنة التي لصاحبها نصيب من اسمه، وفي ذلك سعة وخير والله تعالى أعلم. |
|
|
Subject |
Social Issues - Naming Children |
Fatwa No. |
0030 |
| Question |
| ما حكم التسمية باسم حنان ؟ |
| Answer |
| يجوز التسمية باسم حنان و تعني الرحمة قال تعالى بشأن سيدنا يحيى عليه السلام : {وَحَنَاناً مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيّاً} [مريم:13] والرحمة من صفات الخالق بما يليق بجلاله سبحانه، والرحمة أيضًا من صفات الخلق والله تعالى أعلم؟ |
|
|
Subject |
Social Issues - Naming Children |
Fatwa No. |
0031 |
| Question |
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أريد أن تفيدوني سوف أرزق بمولود أنثى وأريد أن تقترحوا علي اسما إسلاميا و شكرا |
| Answer |
| حتى لا أضيق عليك باسم محدد فإن لك الخيار باسم من أسماء أمهات المؤمنين رضي الله عنهن وبنات الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، ومن الأسماء التي غيرها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لاستحسانها أو من أسماء الصحابيات رضي الله عنهن، كما يمكنك اختيار أي اسم حسن يذكرك بخير في ذاته أو تيمنا بمؤمنة عاملة، أو باسم يدعوك إلى بر كاسم والدتك أو جدتك ... والله تعالى أعلم. |
|
|
Subject |
Social Issues - Naming Children |
Fatwa No. |
0032 |
| Question |
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
نرجو منكم التكرم بالإجابة على السؤال التالي
ما رأيكم في أسماء أولادي جزاكم الله خيرا هم كالتالي
كمال ـ آدم و شيماء وشكرا
شاكرين لكم سرعة الإجابة
|
| Answer |
اسم كمال اسم حسن تيمنا بأن يكون كاملا في عقله وتدبيره وسلوكه.
أما آدم فمستحب فعن أبي وهب الحبشي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال «تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِيَاءِ وَأَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ وَهَمَّامٌ وَأَقْبَحُهَا حَرْبٌ وَمُرَّةُ» ويقول ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه زاد المعاد «ولما كان الأنبياء سادات بني آدم وأخلاقهم أشرف الأخلاق، وأعمالهم أصح الأعمال، كانت أسماؤهم أشرف الأسماء، فندب النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمته إلى التسمي بأسمائهم ولو لم يكن في ذلك من المصالح إلا أن الاسم يذكر بمسماه، ويقتضي التعلق بمعناه، لكفى به مصلحة مع ما في ذلك من حفظ أسماء الأنبياء وذكرها، وان لا تنسى، وان تذكر أسمائهم بأوصافهم وأحوالهم، كما أنه بر بالأب الأول الذي استخلفه الله تعالى بقوله سبحانه {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي ٱلأَرْضِ خَلِيفَةً } [البقرة30] وذكر اسم آدم عليه السلام في سبع آيات بعد هذه الآية.
وأما اسم شيماء فمعناه من كثرت في بدنه الشامات وشيماء هي جذامة بنت الحارث بن عبد العزه بن رفاعة السعدي، وأمها حليمة السعدية التي ارضعت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع ابنها عبد الله، وحيث أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يغيره فقد أقره ومندوب شرعًا والله تعالى أعلم.
|
|
| |
|
