|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0222 |
| السؤال |
| وقع مني طلاق اول مرة برسالة نصها (انت طالق) ثم رجعتها قبل انتهاء العدة بدون أي اجراءات قانونية والمرة الثانية على الإبراء ثم رجعتها بعقد ومهر جديدين والثالثة غيابيا على يد ماذون فهل يعتبر الإبراء خلعا وبناء على ذلك في مذهب ابن تيمية أن الخلع لا يعد طلاقا وبذلك يجوز لي الرجوع إلى زوجتي ؟ على العلم ان المثبوت في المحاكم طلقتين فقد واني رجعتها قبل انتهاء العدة علي يد ماذون ، افيدونا يرحمكم الله |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في سؤالك فانك قد طلقت زوجتك طلقة رجعية واعدتها إلى عصمتك اثناء العدة الشرعية، ثم طلقتها طلاقا بائنا بينونة صغرى مقابل الشراء وارجعتها بعقد ومهر جديدين، وهذا حكم قضائي لا مجال للتحايل فيه على الابراء، ثم انك طلقتها الطلقة البائنة المكملة للثلاث على يد مأذون، وعليه فيجب عليك مراجعة الافتاء العام للحصول على فتوى شرعية وحسب الأصول أو مراجعة محكمة شرعية وحتى لا تقع في الحرام، واستهواء الشيطان والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0223 |
| السؤال |
السلام عليكم انا فتاة متزوجة من مغترب ( لم بتم الدخول بعد) و هو يريد الان الطلاق بسبب ان عائلته لا يريدونني زوجة له و انا عندما اتصل بي واخبرني انه يريد الطلاق لهذا السبب غضبت و قلت له طلقني وقلتها مرتين فهل انا مذنبة لاني طلبت الطلاق منه ؟ علما انه هو من طلب الطلاق اولا .
والان انا انتظر ان يبدا باجراءات الطلاق بالتراضي لكنه تاخر كثيرا (17 يوم) بعد اتصاله بي وطلبه الطلاق ولا ادري لماذا فانا قطعت الاتصال به ماذا افعل هل انتظر او اطلب انا الطلاق عن طريق المحكمة؟
هو لم يقل لي انت طالق وما قاله لي انه يريد البدء في اجراءات الطلاق فهل هذا يعتبر طلاقاً؟ |
| الجواب |
| الأصل أن الطلاق بيد الزوج ويكره للزوجة طلب الطلاق من زوجها الا لسبب مشروع فعن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (ايما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة) [رواه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم] وبناء على ما ورد في السؤال فانت زوجته شرعاً، وما تلفظه زوجك هو اخبار عما يريد ولذا فعليك أن تجددي الاتصال مع زوجك، وتتحببي له، وتعيدي الثقة والمودة التي كانت بينكما، ولا تفكري بطلب الطلاق من المحكمة، بل اكرر بادري بالاتصال به، وتأكيد حرصك وارتباطك به والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0224 |
| السؤال |
السلام عليكم
زوجي حلف اذا بمسك تلفونه وبشوف ايش فيه انه انا طالق
هل اذا فتحته اعتبر طالق؟
وشكرا |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في السؤال فإن الجواب يعتمد على اللفظ الصادر من الزوج وعلى نيته، ولذا فعلى الزوج أن يراجع دائرة الافتاء العام للحصوال على فتوى شرعية والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0225 |
| السؤال |
| هو طلقنى بعد الجماع وقبل الطهاره لى وله فهل وقع الطلاق |
| الجواب |
| لا يمنع ذلك من وقوع الطلاق، لكن على الزوج مراجعة الافتاء العام لمعرفة الحكم الشرعي، بناء على الطلاق الصادر منه، وعن حالته وقت تلفظه بالطلاق والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0226 |
| السؤال |
السلام عليكم
زوجي طلقني 4 مرات الاولى ارسل لي رساله على الجوال والثانيه اتصلت به ولكن غير يوم وقلت له انا زوجتك وقال لي لقد طلقتك وقالها مره ثانيه والثالثه كان عندي اسقاط وما زلت انزف وطلقني برساله وبعد ما حدثت مشاده كلاميه والثالثه كنا نتناقش اذا ما تمت الطلقه الثالثه وهو خاف من الله وارد ان يمحو الشك اذا وقعت الطلقه الثالثه اولا فكتب لي انت طالق .. مع العلم لم يقل لي اي واحده وجها لوجه 3 مكتوبه و1 بالهاتف.. ارجو الرد بارك الله بك |
| الجواب |
| يبدو من ظاهر السؤال أن الزوج صدر منه الطلاق صريحا كتابة في المرة الأولى، ولكنه فيما بعد كان يؤكد اللفظ الأول الصادر منه كما ان الألفاظ غير واضحة، وانما هو حسب ادعاء الزوجة ولذا فعلى الزوج مراجعة الافتاء العام لمناقشته ومعرفة الألفاظ الصادرة منه، والحال الذي كان عليه، والزمن الذي صدر فيه الطلاق، وحال الزوجة بالنسبة للحمل والاسقاط، وهل حصلت رجعة ان وقع الطلاق، وذلك كله للحصول على فتوى شرعية وحسب الأصول والله تعالى اعلم. |
|
| |
|
