|
الموضوع |
الدعاء والذكر والتوبة |
رقم الفتوى |
0010 |
| السؤال |
| السلام عليكم دعاء ما بعد الاذان هل نذيله بقولنا انك لا تخلف الميعاد ام لا لاني سمعت كلام كثير عنها بعدم جواز قول هذه العباره ارجو اجابتي وشكرا |
| الجواب |
| يجوز لحديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودًا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة" رواه البخاري وابو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ورواه البيهقي في سننه الكبرى وزاد في آخره "إنك لا تخلف الميعاد" والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الدعاء والذكر والتوبة |
رقم الفتوى |
0011 |
| السؤال |
سمعت بأنه أذا أرد العبد شئ من ربه يستغفر كثيرا بنيه هذا الشئ حتى يتحقق قرأت هذا بالمنتديات كثيرا يوجد قصص مذكورة بفضل الأستغفار لتحقيق طلب معين فهل هذا صحيح وأذا كانت الأجابه بنعم هل من الممكن ألأستغفار لطلب شيئين فى نفس الوقت وكيف يتم هذا ؟
وهذا موقع من المواقع التى تتحدث عن قصص الأستغفار فهل هذا الكلام صحيح
httpwww.ibtesama.comvbshowthreadt32753.html |
| الجواب |
فإن الاستغفار عبادة بل لب العبادة، لأن العبد يتوجه إلى ربه تبارك وتعالى طالـبًا المغفرة بالقول والفعل، ونظافة الظاهر والباطن، فكثرة الاستغفار والالتزام بالطاعة سبب في درء النقمة والبلاء، وجلب النعمة والرخاء، ولذا فلا يستغن عن الاستغفار أحد من عباد الله تعالى إلى قيام الساعة فالكل اليه فقير.
ففي الحديث القدسي عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: قال الله تعالى:"يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا، يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم، يا عبادي كلكم جائع إلا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم، يا عبادي كلكم عارٍ إلا من كسوته فاستكسوني اكسكم، يا عبادي انكم تخطؤون بالليل والنهار وأنا اغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني اغفر لكم، يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني، يا عبادي لو ان أولكم وآخركم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك من ملكي شيئا، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وانسكم وجنكم كانوا على افجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وانسكم وجنكم قاموا على صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل انسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المِخْيَط اذا ادخل البحر، يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه".
فالله كريم وعطاؤه جزيل ولا يرد طلب عباده المؤمنين مهما تعددت وعظمت فبين كاف ونون كل شيء بأمره يكون، والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الدعاء والذكر والتوبة |
رقم الفتوى |
0012 |
| السؤال |
السلام عليكم
سألت قبل هذا عن صحه أستغفار العبد من ربه بنيه تحقيق الشئ ولكن حضرتك تفضلت مشكورا وجاوبتنى عن فائدة الأستغفار العبد من ربه عموما ولكنى أريد خصيصا تفسير وتوضيح هذة الجزئيه من الأستغفار هل من الممكن أذا أرد مثلا النحاح أوالزواج أوالرزق....ألخ حسب ما يريد العبد من ربه أن يستغفر الله كثيرا بنيه شئ كالزواج أوالنجاح حتى يتحقق؟ وهل يوجد أحاديث أوأيات تدل على صحه هذاالكلام ؟ |
| الجواب |
إن الاستغفار من الدعاء والذكر ويمكن أن يسأل العبد ربه بما يريد فيما فيه طاعة وما تريده انت فيه طاعة ان شاء الله تعالى قال تعالى : {فَقُلْتُ ٱسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيْكُمْ مِّدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً} [نوح 10-12].
وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب"، والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الدعاء والذكر والتوبة |
رقم الفتوى |
0013 |
| السؤال |
| هل من الممكن ألأستغفار لطلب شيئين فى نفس الوقت وكيف يتم هذا ؟ |
| الجواب |
إن الاستغفار من الدعاء والذكر ويمكن أن يسأل العبد ربه بما يريد فيما فيه طاعة وما تريده انت فيه طاعة ان شاء الله تعالى قال تعالى: {فَقُلْتُ ٱسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيْكُمْ مِّدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً} [نوح: 10-12].
وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب"، والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الدعاء والذكر والتوبة |
رقم الفتوى |
0014 |
| السؤال |
| شخص يسبح الله باستمرار ما دام يمسك المسبحة في يده، لكنه عندما يتركها قد ينسى ان يسبح بحمد الله فما الحكم الشرعي بذلك وما حكم المسبحة ؟ |
| الجواب |
| السبحة مستحبة إذا كانت للتسبيح والذكر وعده، ولا يطلب من المسلم دوام الذكر والتسبيح، فكل ما يقوم به من سعي في طاعة، وعمل مأجور عليه وهو عبادة بمفهومها الجامع، وحتى يحوز أجر التسبيح دون تضييع لما عليه من واجبات في عمله او تقصير وتأدية ما يتطلبه العمل من حق فإن الدين يسر كما يتجلى في سنة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، فقد دخل على زوجة من زوجاته أو امرأة من محارمه، وبين يديها نوى أو حصى تسبح به فقال صلى الله عليه وآله وسلم: "اخبرك بما هو أيسر عليك من هذا أو افضل، سبحان الله عدد ما خلق في السماء، وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض، وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك، وسبحان الله عدد ما هو خالق، والله اكبر مثـل ذلك، والحمـد لله مثل ذلك، ولا اله الا الله مثل ذلك، ولا حـول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك"، كما اشير ان تركه للسبحة لا ينسيه التسبيح على الاطلاق وإنما قد ينسيه، والمطلوب كما قال تعالى: {فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسْتَطَعْتُمْ} [التغابن:16] والله من وراء القصد وهو الأعلم بالصواب. |
|
| |
|
