|
الموضوع |
امانات |
رقم الفتوى |
0001 |
| السؤال |
كان يقيم في بيتنا ضيف صديق ابي بالعمل وسافر هذا الشخص ولم يعد يوجد هناك وسيلة اتصال به من عامين وترك حقيبة سفر لدينا ومن المستحيل انا يرجع الى الاردن
هل يجوز استخدامها (فتحها وتوزيع الاغراض التي داخلها على الفقراء من ملابس واستعمال الحقيبه لشخصي لاني اريد انا اسافر وليس لدي حقيبة سفر ) مع العلم انه والدي يريد منه 700 دينار اردني
مع موافقة ابي على استخدامها بشرط ان اسأل مفت. |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في السؤال فإن بإمكان والد السائل فتح الحقيبة أمام شهود يعرفون صديقه، وضبط ذلك وتقدير الحقيبة وما فيها، وتكون ملكا للأب باعتبار صديقه مدينا له بسبعمائة دينار، وللأب التصرف بما ملك والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
صلاة - صيام |
رقم الفتوى |
0001 |
| السؤال |
| لم اكن اصلي في السابق هل اصلي الان ما فاتني وهل استطيع ان اصلي الرواتب قبل الصلاة المفروضة بساعة من قبل لان صلاتها مع المفروضة صعبة وطويلة وتقول صديقتي انها اكلت في السنوات السابقة ايام من رمضان هل تتصدق بدون صوم وشكرا جزيلا |
| الجواب |
الصلوات السابقة دين في ذمتك يجب عليك أن تقضيها، واما بالنسبة للسنن الراتبة فمنها ما يكون قبل الصلاة المفروضة ومنها ما يكون بعدها وهذه لا يجوز تقديمها، واشير أن في الصلاة راحة للنفس ومنفعة للبدن، وتقرب لله تعالى وصلة للعبد مع خالقه سبحانه لكل من يحافظ على الصلاة ويداوم عليها، ويخشع بخلاف من يؤديها مجرد حركات او يقوم لها متثاقلا وكسلانا ومرائيا، والله تعالى أعلم.
أما بالنسبة لمن افطرت اياماً من رمضان فعليها القضاء إن كانت قادرة على الصيام، ولا تجزئ الفدية عن الصيام الا إذا كانت عاجزة عن الصيام والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
العمل/ تسجيل بالصوت والصورة |
رقم الفتوى |
0001 |
| السؤال |
| السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. انا سألت قبل ولم تجاوبني يا شيخ ارجو ان تجاوبني لان سؤالي المهم الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف الخلق سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم انا قلت يا شيخ اذا عملت فيديو وانا اقول فيه مثلا اقول : اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله واقول انا مسلمة وافتخر واقول رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه نبيا واقول انا احب ذكر الله واقول انا اخشع في الصلاة .... يعني اقول توكيدات واسمع هذا الفيديو وانا نائمة اقول لاحد يسمعهولي او اسمع وحدي هل يجوز يا شيخ جاوبني بسرعة بامان الله . |
| الجواب |
يجوز لأنه كلام طيب، وفيه ذكر الله تعالى وتأكيد على الطاعة وما يحبه الله سبحانه وتذكير بذلك.
ولا بد من التأكيد أنني لا أهمل أي سؤال مهما كان، واعتبره مهمًا جدًا لصاحبه، كما أن هذا السؤال قد أجبت عليه سابقًا وشكرًا، والله تعالى أعلم
|
|
|
الموضوع |
المرض/ الوسواس القهري |
رقم الفتوى |
0001 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
عطفا على ما أجبتم به في الفتوى رقم 0321 (الأحوال الشخصية طلاق)؛ فما حكم طلاق المصاب بوسواس قهري إن كانت وسوسته في غير الطلاق؟
نفع الله بكم، وبعلمكم، وجزاكم عن أمة الإسلام خير الجزاء.
|
| الجواب |
| إذا ثبت أن ما يتلفظه المصاب بالوسواس القهري هو بسبب هذا المرض فهو غير مآخذ على ما يقول، لأنه بغير إرادته، فعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رفع القلم عن ثلاث: عن النائم حتى يستيقظ، وعن المبتلى حتى يبرأ، وعن الصبي حتى يكبر (رواه أحمد في مسنده) وأبو داود والنسائي وابن ماجه والحاكم، والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المرض/ الوسواس القهري |
رقم الفتوى |
0002 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته عيد مبارك عليكم شيخنا الجليل
كنت اتصفح في الانترنيت وكملت القراءة في موقع اسلامي اسمه اسلام ويب حول كلمت مااريدك او ما اريديج من قال لزوجته هذه الكلمه وجدت ان الامام ابي حنيفه لايعد هذه العباره من كنايا حتى لو نواها وبقيه المذاهب يوقعونها وبعدها جاءت ولدتي اليه وبدء اشرح لها قول ابي حنيفة وقلت لها ان قول كلمة لااريدج لايوقعها ابو حنيفه مثل قول لااحبك وبثناء شرحي لوالدي هذه الجمله توقفت على كلمة لا اريدج من خلال شرحي للعباره احس انني استحضرتني النيه في هذه الكلمة هل خلال شرحي وتكراري للكلمة ماريدج واستحضار النية يقع شيء علما انني مصاب بوسواس قهري واريد ان اعرف هل اذا حصلت لي نية او استحضرتني النيه خلال شرحي لهذه الجملة يقع شيء |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في السؤال فإن السائل ينقل رأيا، ويخبر غيره عنه، ولا يخاطب زوجته فلا يقع الطلاق بذلك، إضافة إلى الوسواس القهري والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
