|
الموضوع |
الأحوال الشخصية - زواج وطلاق |
رقم الفتوى |
0043 |
| السؤال |
هل أنا موسوسة كما يقول زوجي أم تفكيري منطقي ؟
بالأمس كنت أتحدث مع زوجي في موضوع ما ( لا داع لذكره ) فقال : شجعتيني أتزوج الثانية .
فقلت له : إذا تزوجت الثانية بأتطلق ( أي سأتطلق منك )
فقال: موافق .
قلت : على ماذا تقول موافق ؟
فقال : على الزواج بالثانية، أما الطلاق فغير موافق عليه نهائيا .
فتذكرت أنه قبل أن يتزوجني كان متزوج ومطلق امرأة أخرى ، فقلت له : أنا الزوجة الثانية لك ، يعني إذا موافق على كلامي فقد وقع طلاق .
فقال : لا لأنه ما عندي غيرك وأنت الآن الأولى .
بعد ساعات والأفكار تقلقني عدت لأسأله عن نيته بكلمة موافق ، ولكي يهدئ روعي قال لي : موافق على ما تريدينه ،اعملي ما شئت. مما زاد غضبي فأخبرته أني كنت أريد الطلاق لو تزوج علي ،
فقال لي : انظري من يستطيع أن يطلقك مني ، ويقصد أنه لن يستطيع أحد تطليقي . وطلب مني السكوت كي لا نقع في محظور الكلام ونندم . فسكت وخاصمته .
ثم حدثني قائلا : اطمئني أنا مستحيل أصلا أتزوج عليك.
( هل وقع طلاق لأني أصلا زوجة ثانية ، أم لا لأن الحديث يدور عن المستقبل و زوجة ثانية بعدي بمعنى أخرى ورائي ولأنه لا يوجد عنده غيري ) |
| الجواب |
بناء على ما ورد في السؤال فإن موافقة الزوج على طلب الزوجة الطلاق فيما لو تزوج بغيرها وعد معلق على شرط لم يتحقق فلا يقع الطلاق، كما أن الزوج لم يقصد بهذا الطلاق غير المنجز إيقاع الطلاق.
ولذا فما يدور في تفكير الزوجة هو مجرد خوف ووهم وقلق من زواج زوجها بأخرى غيرها وصل بها إلى الوسوسة والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية - زواج وطلاق |
رقم الفتوى |
0044 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تشاجرت مع زوجتي بسبب استخدام التلفون وعصبت عليها وقلت لها عدة مرات بتكون طالق اذا بتمسكي التلفون
واحدى هذه الايمان قلتها بهذه الطريقة
علي الطلاق طالق بالثلاث ممنوع تمسكي التلفون
نسيت ادات الشرط ولكن قصدي بها يمين انها ما تمسك التلفون ولم اقصد الطلاق |
| الجواب |
على السائل ان يراجع الافتاء العام لمناقشته والحصول على فتوى شرعية وحسب الأصول. واطمئن السائل أن لا قيمة لتكرار لفظ الطلاق في مجلس واحد ، كما أنه اذا ثبت ان السائل كان في حالة غضب بالغ حد الدهش فلا أثر للألفاظ الصادرة منه، ناهيك عن نيته إن كان واعيا لما صدر منه من الفاظ طلاق والله تعالى اعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية - زواج وطلاق |
رقم الفتوى |
0045 |
| السؤال |
| السلام عليكم انا طلقت زوجتي طلقه واحده عبر رساله اس ام اس وتم التراضي بيننا على الرجوع هاتفيها هل يجوز للمراه الرجوع الى بيتها بمفردها ام من الظروي ارجاعها بنفسي |
| الجواب |
| إذا كانت الطلقة المشار اليها في السؤال هي الأولى او الثانية فيمكن للزوج اعادة زوجته الى عصمته بالقول أو الفعل وأما بالنسبة لارجاع الزوج لزوجته إلى بيتها بنفسه فهذا يرجع إلى ظروف كل منهما، وإرجاعها بنفسه اكرم وأفضل والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية - زواج وطلاق |
رقم الفتوى |
0046 |
| السؤال |
| مرحبا يا شيخ انا متزوج من سنة تقريا وانا شخص عصبي كتير متل المجنون من قبل كا اتزوج صارت بينا مشاكل كتير وفي اغلب المشاكل كنت احكي لمرتي وانا معصب كتير انتي طالق او طالق بالثلاث م كنت اعرف معنى كلمه طلاق يعني طلاق كنت احكيها عن غباء بدون ما افهم معناها بدي اعرف هاد الشي بكون صار في طلاق ولا لا كوني ما بعرف معناه |
| الجواب |
| أنت زوج عاقل ومكلف شرعاً فعليك مراجعة دائرة الإفتاء العام لمناقشتك في كل لفظ طلاق صدر منك للحصول على فتوى شرعية وحسب الأصول والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية - زواج وطلاق |
رقم الفتوى |
0047 |
| السؤال |
هل يأثم الزوج اذا زوجته رفعت عليه دعوى التفريق بالشقاق و النزاع و حصل الطلاق من خلال المحكمة ...هل يأثم الزوج بهذه الحاله؟؟؟؟؟
|
| الجواب |
| اذا ثبت أنه هو سبب الشقاق والنزاع فهو آثم، والا فيتحمل كل من الزوجين نسبة من الشقاق والنزاع التي ادت إلى الطلاق البائن والله تعالى اعلم. |
|
| |
|
