|
الموضوع |
الأحوال الشخصية - زواج وطلاق |
رقم الفتوى |
0054 |
| السؤال |
قبل سنوات عديدة حدثت مشكلة مع زوجي وطالت وطال النقاش فقال لي: أنا خلاص لا أريدك، وأنا الآن في كامل قواي العقلية ـ فقلت له ما تقوله قد يعني الطلاق، فقال : أنا كلامي واضح أنا لا أريدك إذا استمرت المشاكل ـ وبعد المشكلة بكيت كثيرا وسألته ما تقصد فهذا ممكن يكون طلاق ،فقال ما أعنيه أنني لا أريدك إذا استمرت المشاكل ، فما الحكم؟
كنت قد ذهبت معه في دائرة الافتاء ولكن المفتي ابدا لم يساله عن اي شيء وقال هذا وعد وليس عليه شيء
وسالت مفتي بالهاتف ونفس الجواب وقال انه حتى لو قصد الطلاق فهذا وعد ويجوز التراجع عنه.
أتوسل إليكم ساعدوني انا وصلت لقمة قمة الوسوسة فهل فعلا حتى لو كان اقصد الطلاق هو وعد وليس طلاق
ارجووووك جواب يا شيخ ولا تقول لي انت الزوجة ولا يجوز تسالي فانا اعاني من حالة نفسية صعبة حتى اني اصبحت اشك اننا لم نسال المفتي في الدائرة . |
| الجواب |
| بناءً على ما ورد في السؤال فإن الزوجة حرصت على معرفة الحكم الشرعي للفظ الصادر من زوجها موجها لها ومخاطبا إياها وحيث أن الزوجة قد سمعت وعلمت من المفتي بحكم اللفظ الصادر من زوجها فعلاقتها بزوجها سليمة وشرعية وقد برأت ذمتها ولا شيء عليها، ولذا فلتستعذ بالله من الشيطان الرجيم وتحرص على العلاقة الزوجية وتحافظ على رباط الأسرة القائم على ميثاق غليظ وعقد شرعي لا ينفصم بمجرد لفظ وهوى أو ظن وشك فاليقين لا يزول بالشك والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية - زواج وطلاق |
رقم الفتوى |
0055 |
| السؤال |
بالله عليك يا شيخ اريد فتوى من حضرتك كي ارتاح ولا تقول لي انت الزوجة ارجووووك
قبل سنوات عديدة حدثت مشكلة مع زوجي وطالت وطال النقاش فقال لي: أنا خلاص لا أريدك، وأنا الآن في كامل قواي العقلية ـ فقلت له ما تقوله قد يعني الطلاق، فقال : أنا كلامي واضح أنا لا أريدك إذا استمرت المشاكل ـ وبعد المشكلة بكيت كثيرا وسألته ما تقصد فهذا ممكن يكون طلاق ،فقال كلامي واضح انا لا أريدك إذا استمرت المشاكل ، فما الحكم؟
كنت قد سالت في موقع اسلام ويب وكان الرد انه وعد.
وسالت مفتي في دائرة الافتاء الاردنية بالهاتف ونفس الجواب وقال انه حتى لو قصد الطلاق فهذا وعد وليس كناية .
أتوسل إليكم ساعدوني انا وصلت لقمة قمة الوسوسة فهل فعلا وعد ام كناية لانه طبعا بعد هذه السنين كلها اخشى ان يكون نسي نيته الحقيقية واخشى ان يكون قصد الطلاق فلو كان كناية يقع واذا كان وعد كما قال لي الشيخ فلا يقع |
| الجواب |
| فإن الزوج هو من يتحمل الحكم وأنتِ لا شيء عليك شرعاً ولكن مبالغتك في الموضوع يعتبر تنطعاً حتى وصلتِ إلى ما أنتِ عليه، فعليك مراجعة طبيب نفسي مسلم تقي لتخرجي مما أنتِ فيه بإذن الله تعالى والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية - زواج وطلاق |
رقم الفتوى |
0056 |
| السؤال |
زوجي قبل سنوات قال لي علي الطلاق ان اخذت ملابس من اختك رح اطلقك ؟
اخذت ملابس من اختي فهل يعتبر طلاقا؟
بعدها تضايق من كلامي مع زوج اختي وقال علي الطلاق ان تحدثت مع زوج اختك ليسير اشي ما بعجبك ؟
وتحدثت مع زوج اختي ولم يغضب بعدها هل يكون هذا طلاقا؟
|
| الجواب |
بداية فإن الزوج هو المسؤول عن اللفظ الصادر منه وهو الذي يملك إيقاع الطلاق وعليه أن يراجع الإفتاء العام للحصول على فتوى شرعية بعد مناقشته.
وبناءً على ما ورد في السؤال فإن اللفظ الأول يمين آثمة ووعد غير منجز وهو من قبيل اليمين الآثمة فلا يقع به الطلاق وعليه كفارة يمينه الآثمة. وأما اللفظ الثاني فتهديد ووعد ويعود ذلك إلى نية الزوج وهو من قبيل اليمين الآثمة فعليه كفارة يمين بإطعام عشرة مساكين أو كسوتهن فإن لم يستطع فصيام ثلاثة أيام والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية - زواج وطلاق |
رقم الفتوى |
0057 |
| السؤال |
السلام عليكم
جزاك الله خير شيخنا على مجهودك
قلت لزوجتي امس لانها كانت عاملة مشكلة وتصرخ
فقلت لها انت وحدة لازم ترتمي عند اهلها مطلقة علشان تتربي
وكان مجرد حديث وتهديد لها انه لو ظلت هيك شو ممكن يكون حالها
يعني كانت كلمة مطلقة في سياق الحديث والوصف ومش تنجيز
ارجوك اجب علينا حتى تقرا الاجابة
وهي كانت سائلة بس بدها منى ارسل لك انت حتى تطمئن لانها توسوس في اي لفظ حتى لو كان في سياق الحديث |
| الجواب |
| بناءً على ما ورد في السؤال فإن اللفظ الصادر من السائل هو تهديد بالطلاق لم يتحقق وعليه فلا يقع الطلاق باللفظ الصادر من الزوج لزوجته وعلى الزوج مراجعة الإفتاء العام للحصول على فتوى شرعية موثوقة وحسب الأصول والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية - زواج وطلاق |
رقم الفتوى |
0058 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تشاجرت مع زوجتي وسبيت عليها فقالت لي اذا ليش بنسب وقالت لي طلقني فقلت لها خذي طلاقك وارحلي وقلت كمان خذي ورقة طلاقك وارحلي
ومرة ثانية قلت لها اذا ما عاجبتك حياتي واذا ما بدك حياتي خذي طلاقك وارحلي
اقسم بالله يا شيخ ما انا قاصد الطلاق بس علشان تسكت واساسا انا قلت هيك علشان بديش اتلفظ بالطلاق بس بدي تخوفها وانه يعني اذا بدها وبتطلب الطلاق تروح هي تطالب فيه ومش قاصد والله اشي غير تخويفها
امانه يا شيخ بس جاوبني انه شو حكم هذا الله يوفقك ويبارك فيك |
| الجواب |
| بناءً على ما ورد في السؤال فإنه لم يصدر من السائل لفظ طلاق صريح، كما أكد السائل أنه لم يقصد إيقاع الطلاق وعلى هذا لا يقع الطلاق بالألفاظ الصادرة منه وعلى السائل مراجعة الإفتاء العام لمناقشته والحصول على فتوى شرعية موثقة وحسب الأصول والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
