|
الموضوع |
الأحوال الشخصية - زواج وطلاق |
رقم الفتوى |
0049 |
| السؤال |
السلام عليكم
انا رجل متزوج و لدي خلافات مع زوجتي ترابط أساسا بعناد منها علما انني رجل عصبي جدا و قد تلفظت بالطلاق فى حالات غضب و غضب شديد لكن قى قرارة نفسي لن أكن أقصده .كما انها في بيت اهلها منذ مدة طويلة اكثر من سنة ونصف
هل يجوز لي إرجاعها علما ان لدي طفلان منها متعلقان بي جدا |
| الجواب |
| عليك مراجعة الافتاء العام للحصول على فتوى شرعية بخصوص ما تلفظت به من الفاظ الطلاق لزوجتك وعلى وضوء ذلك يتضح لك كيف يمكن ارجاعها الى بيتها واشير أنَّ القرائن تفيد بتقصيرك حيث تركت زوجتك مدة طويلة في بيت اهلها هي وطفليها وتدعي انهما متعلقان بك فاتق الله بنفسك واسرتك وسارع لتدارك ما فات والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية - زواج وطلاق |
رقم الفتوى |
0050 |
| السؤال |
| والدتي رفضت الفتاة التي ارغب بالزواج بها و انا اعلم ان لا طاعة للوالدين في الزواج هل هذا الكلام صحيح |
| الجواب |
| هذا الكلام غير صحيح لأن الوالدين هما الأحرص على مصلحة أولادهما ويكون الرأي بالحوار والتفاهم والتشاور لكن القرار بالموافقة او الرفض انما هو للابن او البنت كذلك ولا يجوز في ذلك الاجبار والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية - زواج وطلاق |
رقم الفتوى |
0051 |
| السؤال |
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حصلت مشكلة بيني وبين ابني فتدخلت زوجتي مع زوجتي فشتمتها لانها تدافع عنه فقالت لي زوجتي لاني شتمتها (لن اكلمك ولن انام في غرفتك )ولأن هذا حدث بسبب ابني فقلت لابني : انبسطت احنا اطلقنا(اتطلقنا) بسببك او انبسطت احنا اطلقنا(اتطلقنا).
ولم اقصد تنجيز الطلاق بتاتا وقصدت وصف الحال الذي وصلنا له وهو ان زوجتي لن تكلمني ولن تنام بغرفتي . المهم انني اتصلت بالمفتي مباشرة وسألت واخبرته أني لم اقصد التنجيز ولم اقصد الطلاق فقال لا يقع ثم ذهبت زوجتي وسالت وقال لها المفتي هذا يشبه الاخبار الكاذب بالطلاق ولا يقع وهي ما زالت موسوسة من هالموضوع . |
| الجواب |
| بناءً على ما ورد في السؤال فإن اللفظ الصادر من الزوجة لا قيمة له، ولا أثر اه على الحياة الزوجية، والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية - زواج وطلاق |
رقم الفتوى |
0052 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سألت هذا السؤال ولكن التوضيع الزوج الذي اصدر اللفظ وليس الزوجة
حصلت مشكلة بيني وبين ابني فتدخلت زوجتي بالمشكلة واصبحت تدافع عن الابن فشتمتها فقالت لي زوجتي لاني شتمتها (لن اكلمك ولن انام في غرفتك )
ولأن هذا حدث بسبب ابني فقلت لابني (الزوج الذي قال ) : انبسطت احنا اطلقنا(اتطلقنا) بسببك او انبسطت احنا اطلقنا(اتطلقنا).
ولم اقصد تنجيز الطلاق بتاتا وقصدت وصف الحال الذي وصلنا له وهو ان زوجتي لن تكلمني ولن تنام بغرفتي . المهم انني ( الزوج) اتصلت بالمفتي مباشرة وسألت واخبرته بالمشكلة و أني لم اقصد التنجيز ولم اقصد الطلاق فقال لا يقع
ثم ذهبت زوجتي وسالت وقال لها المفتي هذا يشبه الاخبار الكاذب بالطلاق ولا يقع وهي ما زالت موسوسة من هالموضوع . لذلك بعثت لك شيخنا الكريم |
| الجواب |
| إن الإفتاء العام لا يجيب على أسئلة الطلاق هاتفيا كما انه لا يجيب الزوجة لوحدها لأن لفظ الطلاق يملكه الزوج ويصدر منه واشير أن ما ورد في السؤال لا يتعلق بالطلاق ولا بالمنجز وغير المنجز وانما سوء تفاهم بين الزوجين وتتطور إلى تباين اراء بين اسرة الزوج وللاطمئنان والحصول على فتوى شرعية على الزوجين مراجعة الإفتاء العام لمناقشتهما وتوجيههما بما فيه مصلحتهما وللحصول على فتوى شرعية وحسب الأصول والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية - زواج وطلاق |
رقم الفتوى |
0053 |
| السؤال |
| قلت لزوجتي انت طالق طالق طالق بالثلاثه إن فعلت كذا وهكذا اعرف انه لارجعة لي عليك وفعلت مع العلم ان نيتي كانت منع نفسي من فعل كذا وايضا كانت نيتي الطلاق والطلاق بالثلاثة اي كنت اقصد بالثلاثة الثلاث طلقات افتوني جزاكم الله خيرا هل علي كفارة يمين ام إن طلاقي وقع وان وقع هل يعتبر طلقة واحدة ام وقعت ثلاث طلقات والله هذا ما حدث معي بالتفصيل افتوني أسألكم بالله افتوني جزاكم الله خيرا |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في السؤال فانه يقع الطلاق طلقة رجعية واحدة إن لم تكن مسبوقة بطلقتين لأن اللفظ الصادر من الزوج مبني على شرط قد تحقق وكان ناويًا ايقاع الطلاق ولأن تكرار لفظ الطلاق في مجلس واحد واقترانه بالعدد يقع طلقة واحدة وللزوج الحق في ارجاع زوجته إلى عصمته اثناء العدة الشرعية سواء بالقول أو الفعل وعلى السائل ان يراجع المحكمة الشرعية لتثبت هذا القرار والله تعالى اعلم. |
|
| |
|
