|
الموضوع |
القبور والمقابر |
رقم الفتوى |
0003 |
| السؤال |
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صديقي مسيحي وقد أوصى أهله بأن يدفن في مقابر عائلتي وعندما عرضت الأمر على عائلتي رفضوا بشده وقالوا أنه لا يجوز شرعا فما هو رأى الشرع ؟؟؟ |
| الجواب |
| يحرم دفن غير المسلم في مقابر المسلمين إلا لضرورة؛ لكن ربما يكون صديق السائل مسلما ويخفي إسلامه لسبب الله تعالى أعلم به، فإن ثبت أنه مسلم فيباح دفنه في مقبرة أهل صديقه والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
من فضل الصدقة |
رقم الفتوى |
0001 |
| السؤال |
| هل الصدقة علاج وهل يوجد الدليل من السنة والكتاب وشكرا |
| الجواب |
| الصدقة علاج روحاني، بل قد يكون لها من الأمر ما يفوق الأدوية الحسية عند المؤمنين بأن الشفاء بيد الله تعالى، وما عداه اسباب قال تعالى: { وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ } (سورة الشعراء: الآية80) وعن ابي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: داووا مرضاكم بالصدقة (رواه أبو الشيخ في الثواب، والبيهقي في سننه، والخطيب من حديث ابن مسعود رضي الله عنه، والطبراني من حديث أبي امامة رضي الله عنه، والديلمي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما). وعن الحسن عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: حصنوا اموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة، واستعينوا على البلاء بالدعاء والتضرع (رواه أبو داود في مراسيله، والبيهقي وغيره من وجوه ضعيفة). والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
من فضل الصدقة |
رقم الفتوى |
0002 |
| السؤال |
| هل يجوز لي التصدق بالمبلغ المضاف إلى رأس المال الذي أضعه في البنك، والذي يسمى فائدة من بنوك الربا؟ |
| الجواب |
بداية التعامل بالربا حرام وملعون كل اطراف المتعاملين به فعن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله علية وآله وسلم قال: لعن الله الربا وآكله وموكله وكاتبه وشاهده وهم يعلمون والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة (رواه الطبراني في الكبير)
ولذا لا يجوز التصدق بالحرام فعن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: إن الله تعالى طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا افنيتكم ولا تتشبهوا باليهود (رواه الترمذي) فالله سبحانه يحب الحلال الذي يعلم اصله وجريانه على الوجه الشرعي العاري عن ضروب الحيل وشوائب الشبه فلا تقبل ولا ينبغي أن يتقربوا اليه بما يناسبه في هذا المعنى وهو من خيار أموالكم ولذا فعلى السائل ان يتخلص من المال الحرام بإنفاقه في المصالح العامة أو إعطائه إلى الفقراء والمساكين والله تعالى اعلم.
|
|
|
الموضوع |
خلافات اسرية |
رقم الفتوى |
0001 |
| السؤال |
| حصل ان اوقفت عن العمل لمدة ثلاثة اشهر وطلبت زوجتي مساعدتي. من خلال ان تعمل.. وفي هذه الفترة علم أخوان زوجتي بالامر.. فلجأوا . من خلال اخت لها متزوجة ان تدعوها عندها . وخرجت الزوجة بدون علمي. الى اختها . وبعد ان اتصلت فيها وجدتها هناك. فلحقتها. الى هناك وحاولت ان احل الموضوع بالتراضي ولكن اخوان زوجتي رفضوا واخذوا زوجتي واطفالي والى الان هي هناك . ماذا افعل ياشيخ علما باني الان على راس عملي |
| الجواب |
| لم يرد في السؤال طبيعة العمل التي كانت زوجتك ستقوم به والذي دفع اخوتها أن يتصرفوا كما ورد في السؤال، ودون رفض زوجتك لتصرفهم او موافقتها للعودة إلى بيتها، لذا فلا بد من تدخل أهل الخير والخبرة والاصلاح لرأب الصدع، وحل الخلاف ولمّ شمل الأسرة والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
خلافات اسرية |
رقم الفتوى |
0002 |
| السؤال |
السلام عليكم ارجو افادتي في قصة ابنتي
ابنتي متزوجة من سنتين من شاب يقيم في شقة داخل بيت اهله المشكلة ان زوجها سريع الغضب ويشتم ويسب الدين ويسب الله كلما غضب وتقريبا غضبه مستمر وقد قام بضرب ابنتي اكثر من مرة وقد رجته ابنتي ان يطلقها اكثر من مرة ورفض طبعا نستطيع ان نثبت وقائع شتم الدين والرب والضرب بشهادة اخوته وامه ومع ذلك هم يصرون على ان ابنتي طويلة لسان وانهم سوف يشهدون بالمحكمة عليها بانهم سمعوها اكثر من مرة تطلب الطلاق وان القاضي لن يحكم لها بحقوقها اذا رفعت قضية شقاق ونزاع لانها هي من تطلب الطلاق هل هذا الكلام صحيح وبالنسبة لشتم الدين هل يأخذ القاضي به |
| الجواب |
| القضاء يقوم على العدل، ورفع الظلم، واحقاق الحق، ولا قيمة لهوى هذا وذاك، والأجدر نصرته على نفسه بتقوى الله تعالى، واجتناب ما يقدح بالعقيدة، وبنعكس على الرابطة الزوجية، وذلك انقاذ له في الدنيا والآخرة، وانقاذ لأسرة، ولعلاقة اجتماعية تهون امام ذلك المادة والمال مهما كان فالصلاح هو الأساس، والصلح والتوبة والاعتذار والتفاهم هو السبيل والله تعالى اعلم. |
|
| |
|