الموضوع
الكلمة/الجملة
اسأل هنا

 
الموضوع العلاقة الزوجية رقم الفتوى 0010
السؤال
السلام عليكم أود الاستفسار من معنى الخلوة الصحيحة وهل يحق للفتاة مجموع المهرين قبل الدخول في حال ثبتت الخلوة وهي من طلبت الطلاق برفع قضية شقاق ونزاع وأنا أعلم تمام المعرفة أنها اختلقت الامر من أجل المهر المقدم والمؤخر وافترت علي اكثر من افتراء مع العلم ان فترة الخطوبة 5 شهور
الجواب
الخلوة الشرعية: اجتماع الزوجين في مكان منفردين بحيث يأمنان فيه من اطلاع الغير عليهما، وليس بأحدهما مانع حسي أو طبيعي، أو شرعي يمنع من الدخول الحقيقي وعليه فالخلوة الشرعية تفيد الخلوة الحكمية وتستحق بها المهر (المعجل والمؤجل) وبالنسبة لقضية الشقاق والنزاع فإن القضاء الشرعي هو الحكم العدل في ذلك، ويحرص فضيلة القاضي على الإصلاح بين الزوجين، فإن عجز أحال ذلك إلى حكمين عدلين أحدهما من جهة الزوج والآخر من جهة الزوجة، فإن عجزا أضاف لهما فضيلة القاضي حكما ثالثا فإن لم يتحقق الصلح، حدد الحكماء نسبة تحمل كل من الزوجين في تحمل هدم العلاقة الزوجية، وترتب على تلك النسبة ما يقابلها من المهر قبل وقوع طلقة بائنة بينونة صغرى والله تعالى أعلم
الموضوع العلاقة الزوجية رقم الفتوى 0011
السؤال
تزوجت منذ سنة من رجل لانني ظننت انه متخلق ومتدين لكنه بعد مدة اصبح يدخن السجائر والمخدرات حتى انه منذ شهرين لم يعد يصلي الا الجمعة ولا يغتسل من الجنابة ويرجع الى البيت في ساعة متاخرة ولا يتحمل اي مسؤولية ولا يخلص في عمله
اشعر انني في حالة نفسية جد متازمة. واجهته مرات عدة فقال لي انه سيتغير وانه في ورطة وانه يريد ان اساعده لكنه لا يفعل اي شيئ ليتغير لا اعرف ماذا افعل فهو يطلب مني ان استره وان لا اخبر عائلتي او عائلته. يريد ان ننجب الاطفال لكني لا اريد ان يكون والد اولادي على هذا الشكل واريد زوجا متدينا يساعدني على طاعة الله.
ارجو النصح فلا اعلم ماذا افعل
الجواب
يبدو من السؤال ان الزوج اصبح مدمنا إن لم يكن سابقا، ويحتاج إلى علاج أنت عاجزة عن اقناعه بالتوجه إلى الجهة الأمنية المختصة لاحالته إلى مركز علاج الادمان، والتعامل معه بسرية تامة، ويؤكد عجزك في التأثير عليه ايجابيا مرور سنة على زواجكما، لذا فعليك الاستعانة بأهله فإن تحقق تعاونهم بحيث ينقذونه مما فيه، ويحافظوا على علاقتكما الزوجية فبها ونعمت، والا فاخبري اهلك ليكونوا عونا لك للفراق بمعروف، والا فالقضاء الشرعي هو الفيصل والله تعالى اعلم.
الموضوع العلاقة الزوجية رقم الفتوى 0012
السؤال
السلام عليكم انا متزوج مند عامين ووقع خلاف بيني وبينها وذهبت الى بيت اهلها مند عشرة شهور وبعد ذلك وقع الصلح والحمد لله الموضوع هل اعيد الفاتحة مع العلم كان نزاع فقط لم يكن طلاق وشكر
الجواب
هي زوجتك وهي ببيتك، كما أنها بقيت زوجتك وهي في بيت أهلها، فلا حاجة لخطبة ولا عقد جديد، لكن إذا كانت قراءة الفاتحة للبركة والدعاء فخير على خير والله تعالى أعلم.
الموضوع العلاقة الزوجية رقم الفتوى 0013
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد تشاجرت مع زوجتى وتركت البيت منذ اكثر من شهر وعندى طفل يبلغ من العمر 3 سنوات ولكن لم اخل بوعدى بالمصاريف لزوجتى وطفلى وعلى الرغم من تركي البيت وتشاجرت مع زوجتى لتطاولها علي بالسب امام الجميع (اهلى واهلها) وعدم إطاعتها لي فى كثير من الأمور وتدخل اهلها الغير محتمل فى شؤوننا ومعرفتهم بأدق أدق التفاصيل وبالرغم من ذلك فقد طلبت من زوجتى ان نتحاور لنصل إلى نقطة تفاهم لعل وعسى ان ترجع الأمور كما كانت ولكن هى الآن مصرة على الأنفصال بالطلاق عند المأذون ومتنازلة عن حقوقها كلها عدا مؤخر الصداق الموثق بعقد الزواج فأخبرتها اننى لا أريد الإنفصال وأرغب فى إستمرار الحياة وأننى لاأملك المبلغ المطلوب ولكنها مازالت مصرة وقالت لى اننى على مقدرة من تقسيط المبلغ لها بصفة شهرية او اقتراضه من اهلى ولكن اهلى رفضوا معللين انها يجب ان تتنازل او من البنك بنظام التقسيط بالفوائد والأسئلة التالية أرجو الرد عليها:
1 ماالحكم فى طلبى من زوجتى التنازل عن مؤخر الصداق مقابل الطلاق (طلاق الإبراء من كل شئ)؟
2 هل زوجتي تعتبر ناشزاً لعدم إطاعتها لأوامرى وبذلك ليس لها حقوق عندي؟
3 هل توجد حرمانية علي لتركي المنزل وعدم رؤيتها ورؤية ابني؟ (المقصود اننى غير محصن وهى كذلك ام ان مفهومي خاطئ)
4 هل يجوز لي تركها معلقة إلى ان تتجه للمحاكم كنوع من الضغط عليها للتنازل عن جميع حقوقها؟
5 وما هى طريقة إحتساب المبلغ المقدر كمصاريف لأبنى الشهرية؟
6 ما الحكم فى الإقتراض من البنك للمبلغ بنظام التقسيط بالفوائد؟
الجواب
1) الموضوع ليس موضوع حكم، وانما التصرف والمعاملة، فكأن الموضوع هو المادة فقط وليس الحرص على الحياة الزوجية، وعليه فطلبك غير جائز.
2) الخطأ ليس من طرف واحد، وقد تكون ردة فعل لخطأ الآخر، وليس بهذه البساطة ان تقول ليس لها حقوق.
3) لا يجوز أن تترك البيت بل الهجر وأنت فيه ومع زوجتك إذ الهجر في المضجع مع النوم معها في مكان واحد، كما لا يجوز هجرها في الكلام بما يزيد عن ثلاثة أيام فعن ابي ايوب الأنصاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: لا يحل لمسلم أن يهجر اخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان فيعرض هذا، ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام [متفق عليه] وبالنسبة للاحصان فأنت وهي محصنان بالزواج.
4) لا يجوز ان تكون الزوجة معلقة فلا هي ذات زوج ولا هي مطلقة، قال تعالى {فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَٰنٍ} [البقرة: 229] واشير ان قصد السائل ونيته كما جاء في السؤال المضارة وغمط الزوجة حقها، ودفعها إلى اللجوء إلى القضاء، وتحول العلاقة الزوجية إلى خصومة وكل ذلك مخالف للشرع، وفيه إثم.
5) حسب الدخل والالتزامات، ومن المؤسف أن الاسئلة تحوم حول حرص السائل على المال سواء مع زوجته أو مع ابنه، مع العلم ان المال هو وسيلة لصاحبه اما ان يكون للخير أو للشر، أو للطاعة أو المعصية.
6) أنها مفاسد وليست بفوائد، ولا خلاف أن الربا حرام ومن الكبائر فاتق الله تعالى وعد لرشدك، واستشر، وحافظ على اسرتك، ولا يستزلك الشيطان وينفخ في انفك، وتأخذك العزة بالاثم فتجني الشوك وتضيع اسرتك وابنك، وبما يعود عليك بالتعب والخسارة والله تعالى اعلم.
الموضوع العلاقة الزوجية رقم الفتوى 0014
السؤال
تزوجت منذ 8 أشهر رجلا حسبته متدينا قال أنه معتمر فعملت بقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه. لكنه بعد الزواج ظهر على حقيقته من ضيق خلق وطمع في مالي وسيارتي. تجاوزت كل هذا. لكنه بعد ثلاتة أشهر إكتشفت أنه أصبح يدخن سجائر ويتناول المخدرات. لم يعد يداوم على صلاة حتى أني لم أعد أعرف هل يصلي أم لا. أصبح يخرج دائما مع أصحابه ويستعمل سيارتي في شراء المخدرات له ولهم. عندما واجهته أنكر في البداية تم إعترف قال أنه يحتاج إلى أن أساعده. صبرت معه لكن الوضع لم يتغير بل ساء؛ مرت أربعة أشهر وأصبح لا يريد أن يفعل أي شيئ ولا يريد أن ينفق على بيته حيث يريد ان انفق من عندي وان اقوم بجميع المسؤوليات داخل البيت وخارجه.افكر في الطلاق لاني لست سعيدة معه ولانه لم تعد فيه اي من الاخلاق التي تزوجت به من اجلها لكني حائرة لاني لا اريد ان احزن والداي وافكر فيما سيقوله الناس لذلك اريد النصح فيما يجب فعله
الجواب
حاولي اقناعه بالتي هي أحسن لمعالجة نفسه من المخدرات، بواسطة الجهة الأمنية المختصة قبل ان يقع متلبسا بتعاطي المخدرات، وان يقطع علاقته وصلاته مع اصدقاء السوء فإن التزم فبها ونعمت والا فعليك أن تخبري والدك بما تعانين ليتصرف بما فيه الخير لك، ولا مجال للتسويف فالأمر يزداد سوءاً واتق الله تعالى، وتذكري انه اذا كان الله معك فمن عليك { أَتَخْشَوْنَهُمْ فَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُمْ مُّؤُمِنِينَ} [التوبة: 13].
 

 
 (752)  (754) (909)  
  760 759 758 757 756 755 754 753 752 751 750  مزيد