|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_نفقة |
رقم الفتوى |
0015 |
| السؤال |
سيدي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
أود شكركم على إتاحة هذه الفرصة لي ولجميع قراء هذه الصفحة وتمكيننا من الحصول على فتاوى في أمور قد نجهلها سؤالي سيدي انا إمرأة مطلقة بحكم القاضي بحجة عدم الانفاق وعندي من الابناء إثنان لهما نفقات موثقة لدى تنفيذ المحاكم الشرعية والاب لم يدفع أي مبالغ من النفقات المتراكمة لا للأولاد ولا لي شخصيا وتم إيقاف الاب منذ حوالي سنة في السجن بسب عدم دفعة النفقة الوضع صعب وأهل الاولاد لا يدفعون ولا يسألون عن أولادههم هذه الحال السؤال هل يوجد في القانون نص أو حكم يلزم الأعمام بدفع نفقة الصغار كون أبوهم معسر الدفع وجدهم متوفي.....
وفي حالة عدم وجود ما يلزم الاعمام هل نستطيع التقديم لصندوق تسليف النفقة كون النفقات متراكمة منذ 3 سنوات جزاك الله كل الخير ووفقكم لكل مايحبه ويرضاه أختكم أم عمر |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في السؤال فإن نفقة ابني الأب المعسر يمكن المطالبة بها من اعمامهما فقد جاء في قانون الأحوال الشخصية الأردني رقم 36 لسنة 2010 في المادة (188) منه ما نصه اذا كان الأب فقيرا قادراً على الكسب لكن كسبه لا يزيد عن كفايته، او كان لا يجد كسبا يكلف بنفقة الولد من تجب عليه النفقة عند عدم الأب وتكون هذه النفقة دينا للمنفق على الأب يرجع بها عليه متى حضر او ايسر والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_نفقة |
رقم الفتوى |
0016 |
| السؤال |
انا ام لي تلاتة اطفال تركت عملي بسبب امر من زوجي و زوجي ميسور الحال اخذ اموالا قصد تلبيتي حاجاتي وحاجات الاولاد والبيت مع العلم انا و اولادي نعاني مرض مزمن نحتاج الى الادوية والاكل وايضا انني عندما اطلب منه المال يعطني مالا لا يكفيني ثم يحاسبني عنه و اتصدق من المال الماخوذ وكل مرة اقول له المال اخذه الا من عندك بطريقة غير مباشرة وشكرا
|
| الجواب |
| يجب على الزوج أن ينفق على زوجته ومنها الطعام والكسوة والتطبيب والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_نفقة |
رقم الفتوى |
0017 |
| السؤال |
السلام عليكم
أنا زوجة أعمل، ولا أطلب أي مصاريف من زوجي، كل شيء لي أدفعه من أموالي، حتى الملابس والأدوية وكشفيات الدكتورة (لأنني حامل)، وهو يطلب مني أن أساعده في أجار البيت، مع أنه لا يدفع غير أجار البيت، ولا يوجد مصاريف إضافية سوى الأكل ومؤنة الشهر التي لا تصل ل 100 دينار شهريا، مع العلم أنني أتعاون وأجلب معي بعض الخضار والفواكه وأنا راجعة للبيت من العمل.
مع العلم أيضا أنه لا توجد أقساط لأي عفش للبيت ولا للكهربائيات، فأنا وزعت عفش المنزل في فترة خطوبتي على أهلي، أبي أحضر غرفة الضيوف والطاولات، وإخوتي تشاركوا في الثلاجة والغسالة والفرن والمايكرويف والكولر، وخالاتي أحضروا لي التلفزيون ومكنسة الكهرباء، وأمي أحضرت مستلزمات المطبخ من أواني وصحون وكاسات وطناجر وصواني وكل شيء، فأنا لم أتعبه في المصاريف أبدا، حتى أنني دفعت من راتبي سعر فستان الزفاف ولوازمه من طرحة وحذاء وبرنس وتكاليف صالون العرس أيضا، ولم أطالبه بهم أبدا.
هل من واجبي أن أدفع معه أجار المنزل؟ نحن شخصين فقط وليس لدينا أطفالا بعد، فهل من المنطق أن يلطب مني أموالا بعد كل هذا التعاون؟ |
| الجواب |
بناءً على ما ورد في السؤال فإن ما يطلبه الزوج من زوجته طمع وجشع يخالف الشرع والعرف والخلق والمروءة إذ يجب على الزوج النفقة على زوجته مهما كان حاله، وقد بيّن قانون الأحوال الشخصية الأردني رقم 36 لعام 2010 للنفقة الزوجية فجاء في نص المادة 59 منه:
أ نفقة كل إنسان في ماله إلا الزوجة فنفقتها على زوجها ولو كانت موسرة.
ب نفقة الزوجة تشمل الطعام والكسوة والسكنى والتطبيب بـالقدر المعـروف وخدمة الزوجة التي يكون لأمثالها خدم.
ج يلزم الزوج بدفع النفقة إلى زوجته إذا امتنع عن الإنفـاق عليـها أو ثبت تقصيره.
ولذا فعلى الزوج أن يفقه أحكام الشرع وخاصة في أحكام الأسرة ويلتزم درءً للخلاف، وصوناً للعلافة الزوجية والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_نفقة |
رقم الفتوى |
0018 |
| السؤال |
| هل يجوز لمطلقه تعيش بالأمارات وتعمل هنالك ولها سكن ملك بالأردن اصلا ان يحكم لها القاضي بقيمه سكن 500 دينار شهري ونفقه 300 دينار ومن ثم تعليم جامعي بالجامعة الألمانية رغما عن انف الاب الذي له سته أطفال وهو موظف وليس تاجر رقم القضية هو الاتي 4262/2016 ومحامينا تببن انه اما واما رفض قاضي الاستئناف ابطال الحكم وانا محكوم باثر رجعي بقيمه عشرين الف دينار وانا موظف موظف موظف ولي عائلتين سته اطفال وجامعات خاصه عالية تحت الحكم من المحكمة سأسجن فهل هذا يقبله الشرع لان المحامين اما واما دون التعليق هب يحق للقاضي مخالفه القوانين المنصوص عليها بالقانون الاردني والعادات والتقاليد الإسلامية والعشائرية اليس سجن الاب لدفع مبالغ خياليه يدمر الأطفال. |
| الجواب |
لا مجال للفتوى لأنها غير ملزمة، بينما الحكم القضائي ملزم ويكون الحكم بعد سماع المدعي والمدعي عليه ومناقشتهما، والاطلاع على البينات ومعرفة دخل الزوج.
لكن إذا كان المطلقان أردنيان أو أحدهما، أو تم عقد الزواج لدى المحاكم الأردنية الشرعية فيمكن رفع دعوة لدى المحاكم الأردنية الشرعية، والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_نفقة |
رقم الفتوى |
0019 |
| السؤال |
| هل يجوز لمطلقه تعيش بالامارات وتعمل هنالك ولها سكن ملك بالاردن اصلا ان يحكم لها القاضي بقيمه سكن 500 دينار شهري ونفقه 300 دينار ومن ثم تعليم جامعي بالجامه الالمانيه رغما عن انف الاب الذي له سته اطقال وهو موظف وليس تاجر رقم القضيه هو الاتي 4262/2016 ومحامينا تببن انه اما واما رفض قاضي الاستئناف ابطال الحكم وانا محكوم باثر رجعي بقيمه عشرين الف دينار وانا موظف موظف موظف ولي عائلتين سته اطفال وجامعات خاصه عاليه تحت الحكم من المحكمه ساسجن فهل هذا يقبله الشرع لان المحامين اما واما دون التعليق هب يحق للقاضي مخالفه القوانين المنصوص عليها بالقانون الاردني والعادات والتقايد الاسلاميه والعشائريه اليس سجن الاب لدفع مبالغ خياليه يدمر الاطفال |
| الجواب |
| الحكم القضائي ملزم، ولا شك أن الحكم لا يصدر إلا بعد الاستماع للمدعيين أو لوكيل كل منهما، وبعد مناقشتهما ونيات كل منهما، والتأكد من حالة المدعى عليه المالية، وحاجة المدعية وظروفها، وذلك بخلاف الفتوى التي هي بيان حكم المسألة المطروحة والحكم غير ملزمة، والقضاء ولله الحمد يمكن استئناف حكم القاضي، ثم يرفع للتمييز، ولذا فعلى السائل متابعة قضيته المشار إليها لدى المحاكم، وحسب الأصول والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
