|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0198 |
| السؤال |
| هل يقع طلاق المكره |
| الجواب |
| لا يقع عند الجمهور فعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان، وما استكرهوا عليه) [رواه ابن ماجه والحاكم]، وقد أخذ قانون الأحوال الشخصية الأردني بعدم وقوع طلاق المكره كما جاء في المادة/86 فقرة أ من قانون الأحوال الشخصية رقم (36) لسنة 2010 المادة 86/ أ لا يقع طلاق السكران ولا المدهوش ولا المكره ولا المعتوه ولا المغمى عليه ولا النائم. والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0199 |
| السؤال |
| السلام عليكم دخلت علي زوجتي بدون علم اهلها ثم طلقتها عند القاضي ولكني لم اخبره باني دخلت عليها كيف اصحح خطئي وهل يجوز ان ارجعها بدون عقد ومهر جديد لانه مكتوب في وثيقة الطلاق بانه طلاق بائن بينونة صغرى ولا تصح الرجعة الا بعقد ومهر جديد هل اذا اخبرت القاضي بالحقيقة سوف يعاقبني او يحبسني وكيف اصحح ورقة الطلاق وشكرا |
| الجواب |
| سبق واشرت أنه لا بد من تصويب الموضوع لدى المحكمة الشرعية برفع دعوى منك أو من طليقتك، والا فالحكم الشرعي الصادر عن المحكمة هو النافذ، ولا يجوز لك ارجاعها الا بعقد ومهر جديدين، واما بالنسبة لخوفك من العقوبة فالعجب أن تخاف من عقوبة المخلوق ولا تخاف من عقوبة الخالق، والرجوع الى الحق خير من التمادي في الباطل، والمحكمة تعينك على احقاق الحق، والعقوبة ليست هدفها والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0200 |
| السؤال |
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أكرمكم الله وسدد خطاكم لما يرضي وجهه الكريم السؤال : طلقت زوجتي طلاقاً بائن بينونه كبرى لأسباب كانت تقتضي بمخالفة الزوجه ما آمرها به من عدم الخروج الا بإذن مثلا وكانت تخرج مع العلم انها مقرونة بيمين طلاق اذا خرجت ولم تكن تكترث لذلك خرجت عن طاعتي حتى انها أصبحت تطيع أهلها في كثير من الامور وأذا ذهبت اليهم لا تعود وكانت هذه الاسباب ومثلها اسبابا رئيسه للطلاق ورأيتها ناشزاً وغير مطيعة فطلقتها لانني لم أوفق في طاعة الزوجه لي. الان هي رفعت قضيه طلاق تعسفي أنني كنت متعسفا في الطلاق من غير وجود سبب او اي امر مقنع في وقوع الطلاق فما رأي الشرع في ذلك فضيلتكم ؟ اسعدكم الله |
| الجواب |
| إن رفع القضية لا يستوجب الحكم حسب الطلب، وإنما تتولى العدالة مناقشة الطرفين، وطلب البينات على أي ادعاء لاحقاق الحق وحسب الأصول والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0201 |
| السؤال |
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حضرة السيد المفتي أرجوا إفادتي في دعوتين قضائيتين مقامة ضد أخي الصغير من قبل إبنة خالتي حيث ان العلاقة كانت كتب كتاب قبل الزواج ولم يتم الدخول وقد كان سبب الطلاق من اخي ان خالتي وإبنتها افتعلتا الكثير من المشاكل في العائلة وحاولنا الإصلاح كثيرا وتهدئة النفوس ولكن لم يفلح ذلك في شيء حيث ان خالتي هداها الله تكيد دائما المكائد لأخي وتحاول تعكير صفو حياته وبرغم كل ذلك قامت بإرسال رسالة نصية من خلال هاتفها الى والدتي مفادها ان قوموا بإرسال ورقة الطلاق وسنقوم بإرسال هداياكم بعد ذلك قمنا بالطلاق وأرسلنا الورقة لهم من خلال وزارة الخارجية الأردنية الى الأراضي المحتلة في فلسطين حيث أنهم إستلموها ولم نسمع منهم شيئا ولم تصلنا أغراضنا بعد ذلك علما بأن أخي قام بشراء مصاغ قيمته 1600 دينار اردني متفق عليه أنه من المقدم الذي قيمته 5 الاف دينار اردني والمؤخر 5 الاف دينار اردني وتفاجأنا بعد مضي 3 شهور من الطلاق بأن هناك قضيتين مرفوعتين على أخي بالمحاكم الشرعية حيث أتت خالتي الى الأردن ورفعت القضايا حيث انها تطالب بنصف المهرين وقضية اخرى هي الطلاق التعسفي فقام اخي بمحاولة إصلاح العلاقة ولكنهم رفضوا إلا بشروط جديدة ومحاولة إذلال العائلة بأن يقوم أبي وأمي بالسفر من أجل طلب البنت مرة أخرى من أهلها وأيضا تغيير قيمة المؤخر لتصبح 10 الاف دينار اردني ! رفضنا كل شروطهم وقام أخي مباشرة بدفع مبلغ 3400 دينار الى أحد اقربائهم الذي تعهد بإيصال النقود وحاول الإصلاح ولكنه إستغرب عندما قالو له لا نريد مالا ولا شيئا منهم وبعد ذلك فوجئنا بالقضايا قد تم تبليغنا بها بشكل رسمي من المحكمة اريد بارك الله فيكم رأي الشرع في ذلك وما يترتب علينا مع انه وقسما بالله العظيم لم نظلمهم ولم نأكل حق أحد منهم وقمنا بالطلاق درءأ للفتنة وتهدئة للنفوس ولكن ذلك لم يفلح في شيء معهم نريد الخلاص منهم ومن قضاياهم بارك الله فيكم مع اننا قمنا بتوكيل محام للترافع عنا في القضايا الموجهة ضد أخي اسف على الإطالة لكن الموضوع عكّر صفو العائلة وزعزع الراحة في أنفاسنا تمنياتي لكم بالتوفيق وبارك الله فيكم ونفع فيكم الأمة الإسلامية |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في السؤال فإن الطلاق تعسفي، وان حصل بمكيده، ولذا إذا ثبت للمحكمة ذلك فإن المطلقة تستحق نصف المهر المعجل والمؤجل، ولذا انصح بالتفاهم بواسطة اهل الخير والتقوى وحل المشكلة بالمعروف، كما تصاهرتم بمعروف، وحتى لا يؤول الأمر الى الخصومة والقطيعة والعداوة لا سمح الله، والمحكمة سوف تقف على الحقيقة من الطرفين لاحقاق الحق، والحكم بالعدل والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0202 |
| السؤال |
| تم الخلع خلال اربع سنوات مرتين ثم حصل خلاف ادى ال ذهابي عند اسرتي وصعدت الى المنزل لاحضار اغراضي ولم يكن زوجي موجودا وانا في اول يوم من العادة الشهرية ولايعلم زوجي وقد حصل شجار بيننا على الهاتف وف نهايته قلت له ان بيننا كلمة ماذا تريدين ان اقول انك طالق انت طالق هل تعد هذه الطلقة الثالثة ولايحق له اعادتي الى ذمته ولايوجد شهود على واقعة الطلاق وهل يقع كوني في الحيض |
| الجواب |
| بداية لا أثر للحيض على وقوع الطلاق وعدمه، كما أن عدم وجود الشهود لا ينفي وقوعه اذ يمكن ان يثبت بالاقرار، ولذا لمعرفة حكم لفظ الطلاق الصادر من زوجك، لا بد أن يراجع الافتاء العام لمناقشته، والوقوف على الظرف والحال والله تعالى اعلم. |
|
| |
|
