|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0047 |
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
انا شاب أردني تزوجت بعراقية بالاردن، و في يوم طلبت مني الطلاق لأسباب شخصية، فطلقتها ثلاث مرات و كل مرة في مجلس مختلف
المرة الأولى قلت لها أنت طالق ثلاث مرات و كنا لوحدنا
المرة الثانية قلت لها أنت طالق ثلاث مرات و كان بوجود شهود
المرة الثالثة قلت لها أنت طالق ثلاث مرات و كنا لوحدنا
و كل مرة كما ذكرت كنا في مجلس مختلف
هل يعتبر هذا الطلاق بائنا بينونة كبرى ؟ هل أصبحت محرمة علي ؟
و لكم جزيل الشكر |
| الجواب |
بناء على ما ورد في سؤالك فإن الطلاق يقع بائنا بينونة كبرى فلا تحل لك ولا تحل لها حتى تنكح زوجًا آخر نكاحا صحيحا لقوله تعالى:{ٱلطَّلَٰقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَٰنٍ} [البقرة:229] وقال تعالى:{فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ} [البقرة230].
وعليك ديانة وشرعًا مراجعة المحكمة الشرعية لتسجيل هذا الإقرار وحسب الأصول والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0048 |
| السؤال |
| السلام عليكم ورحمة الله ارجو اصدار فتوى بما يلي انا رجل متزوج منذ 12 سنة ولي اربع اولاد وحياتي مع زوجتي سعيدة ولكن قبل اربع سنوات حصل نقاش حاد بيني وبين زوجتي حتى صرت في حالة عصبية شديدة وبعد الهدوء قالت اني رمية طلقة وانا لم اتذكر ذلك وقلت لها انا لم اتذكر ذلك وقبل اسبوعين حصلت مشكلة اخرى وخرجت تصيح خارج البيت وجاء والدي وادخلها داخلا وقالت له اغرب عن وجهي وقامت بدفعه مما جعلت مني عصبيا لدرجة الجنون وقمت بصوت رفيع وانا عصبي وغاضب برمي طلقة ولم يسمع والدي او امي او احد ابنائي ذلك وقالت لي ظلت الك طلقة واحدة وراح اخلعك مثل الكلب ما هو الحكم ارجوكمولكم جزيل الشكر وهي الان عند اهلها بارادتها وما زالت في فترة العدة |
| الجواب |
| أنصحك بالإسراع بمراجعة فضيلة المفتي وهو بدوره يبين الحكم الشرعي لكل لفظ طلاق من اللفظين الصادرين منك، وبدوره سيستدعي زوجتك وسيبذل جهده للإصلاح بينكما، وينصحكما لما فيه الخير لكل منكما ولصالح الأسرة والأهل، وليعود الصفاء والثقة من جديد بإذن الله تعالى. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0049 |
| السؤال |
فضيلة الشيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع، الخلوة الشرعية الكاملة بين الازواج دون الدخول،
سيدي شيخ ، انا شاب اعمل في الخارج، وقد عقدت قراني على فتاه من الاردن، وجلست معها 15 يوما،،، حيث انه خلال تلك الفترة حدث بيننا خلوة شرعية كامله كأي زوج وزوجته ،،، ولكن دون الدخول ،،، لأسباب شرعية. وبعد سفري بإسبوع ،، تفاجأت بدعوى من المحكمة الشرعية بطلب الطلاق بسبب النزاع والشقاق ،،،، حيث انها تدعي علي بأشياء لم افعلها مثل ،، التهديد بالضرب ، التهديد بالطلاق ، منعها من الصلاه مع اختي ،،، منعها محادثة زوجة اخي ،،، الطلب منها السهر في النوادي الليلة ،،،، ويعلم الله انه لم يحدث شي من هذا ابدا ،، قبل سفري من الاردن قد طلبت بتسريع الزفاف، وطلبت منها عدم محادثة زوج أختها او مجالسته نهائيا ، بسسب انه كان مشتبه به في قضية مخدرات ، وايضا انه يقيم عندهم في منزل اهلها ،، وهو ليس عربي، وبعد سفري حين علمت أنها تكذب علي وقامت بمجالسته ومحادثته ،، عضبت منها وبدأت بالصراخ بوجهها، وبعدها قامت برفع قضية التفريق،
سيدي فضيلة الشيخ،،،،
سؤالي هو
إن نزلت إلى الاردن وقابلت زوجتى ،،، وأقمت علاقة زوجية معها دون رضاها،، هل يعتبر إغتصابا ،، وما هو قول الشرع والدين ،،، والقانون
اشكرك على الاهتمام
|
| الجواب |
| أود أن تطمئن ان المحكمة الشرعية حريصة على إحقاق الحق وان مجرد الإدعاء لا يثبت حقا، وإنما يحتاج إلى بينات، ثم هناك مجال أيضا لدى محكمة الاستئناف الشرعية تأكيدا لإحقاق الحق، ولذا فعليك توكيل محام شرعي، وهي زوجتك بصحيح العقد الشرعي ولكن العلاقة الزوجية تقوم على المودة والمحبة، وليس بأسلوب تفكيرك الذي قد يؤدي إلى قوة ادعاء الزوجة والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0050 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمته الله تعالى وبركاته
شكرا سماحه الشيخ سعيد
عملنا بنصيحتك نحن اصحاب سؤال انه اخي طلق زوجته حتى يتمكن من الحصول على الجواز الامريكي . وحاولت انا اخته بالاتصال بطليقته وتوضيح الامور لها واخبارها ان اخي الذي كان زوجها انه يريد ارجاعها وحاول معها كبير العائله لكنها لاتريد الرجوع وقالت انها تريد اذلالنا جميعا وحرق دمنا على اولاد اخونا وهي قالت انها تريد ان تبقى وتربي اولادها كما تدعي ولكنها اوضحت لي انها كذبه حتى تتمكن من اخذ اكبر مبلغ على حساب الاولاد وهي تريد الزواج من شخص اخر انا حزينه على ابناء اخي فانني لا ادعي ولكن اهل طليقة اخي لا يعرفون الرحمه ولا الشفقه على الاولاد فهم بالكاد يطعمونهم ويضربونهم بالعصا هدا ما قاله الاطفال لنا كل ما كانوا يذهبوا عند اهلها لا ادري ما ذا اقول جزاك الله خيرا
|
| الجواب |
لا تقطعوا حبال الصلة، فالكلمات الصادرة من الزوجة تدل على حرقتها على زوجها، وفي الوقت نفسه تحس بجرح كرامتها، ذلك أن ما ورد في السؤال على لسانها متناقض فكيف تبقى على تربية أولادها وكيف يمكنها الزواج وحضانة الأولاد وحق النفقة، كما أنك لم تحسني أسلوب التفاهم معها، وتسئين الظن بها وبأهلها، وتحتجين بقول من الأطفال....
لذا فالإصلاح يحتاج إلى من يريدونه ويجتهدون في الوصول إليه ويكظمون الغيظ، ويعفون عن الناس ويصبرون ويحتسبون، فالله لا يضيع أجر من أحسن عملا، والله من وراء القصد وهو الأعلم بالصواب.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0051 |
| السؤال |
| زوجتي لم تحترم أمي وأخواتي فقمت بشتمها وهجرها وقلت لها اخرجي من بيتي إلى بيت أهلك اتصلت في أهلها وجاءوا وأخدوها اليوم التالي قمت بإرسال رجال من عائلتنا للتحدث معها لأذهب بنفسي إليها وأرجعها فرفضت وأبوها رفض وشتمني ولم تستمع لي ولا تريد ان تعود وأنا أريدها أن تعود إلى بيتي وأبوها يهددني ويدعوني إلى طلاقها وأنا لا أريد، أريد زوجتي وهي تقول أنا لا أريد زوجي فماذا أتصرف بالرغم إني متمسك بها كثيرا وأريدها أن تعود لا أريد الطلاق. |
| الجواب |
| يداك أوكتا وفوك نفخ، وكان بالإمكان حل الخلاف بسهولة لو بقي محصورًا بينكما، لكنك اتبعت الخطأ بالخطأ وأخذتك العزة بالإثم فاتسع الخرق على الراقع لذا أنصحك باختيار اهل خير وصلاح ممن هم على ود وعلاقة طيبة مع أهلها، وأنْ تحرص على التواصل مع زوجتك، وتزويدها بما تحتاج مقرونة بالكلمة الطيبة، وتذكيرها بما بينكم من مودة، وإشعارها أنَّ ما حصل غيمة صيف وستنقشع بإذن الله تعالى {وَلاَ تَنسَوُاْ ٱلْفَضْلَ بَيْنَكُمْ} [البقرة:237]، كما أنصحك أن تعذر والدها على موقفه منك فهو في حالة غضب فحذار من الهدم، بل احرص على ان يبقى بناء الأسرة قائما والله من وراء القصد وهو الأعلم بالصواب. |
|
| |
|
