|
الموضوع |
قضايا اجتماعية_ الأسرة |
رقم الفتوى |
0032 |
| السؤال |
هل يحق لزوجي أن يمنع أهلي من دخول منزل الزوجية بدون سبب شرعي فقط لانة لايحب أبي وامي؟
|
| الجواب |
| لا يجوز لأن والديك كوالديه، كما يجب أن تحترمي والديه فعليه احترام والديك، ناهيك عن أن أولادكما هم أحفاد والديك ووالديه والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا اجتماعية_ الأسرة |
رقم الفتوى |
0033 |
| السؤال |
| تزوجت من رجل سبق له الزواج و له ابن عمره 13 سنة و انجبت منه ابنة عمرها 5 سنوات . ابنه مقيم مع امه و يأتي لزيارتنا و المبيت بعض الايام . قام الولد بهتك عرض ابنتي و ترك ذلك اثر في غشاء بكارتها. تعاركت مع زوجي و اقسمت الا يدخل الولد بيتنا ابدا و الا تكون له صلة بي و باولادي .و على والده ان يذهب ليراه خارج البيت و ان يكتب ملكية المنزل لاولادي حتى لا يدخل عليهم هذا الولد ابدا بعد وفاة ابوه بحجة الميراث. مع العلم ان زوجي له املاك اخرى و قرر ان يكتب للولد منزل اخر باسمه كنصيب له حتى لا يظلمه و طبعا لم اعترض .هل انا اخطأت او اذنبت في ذلك . حيث ان زوجي يعاملني انا و ابنتي معاملة سيئة و لم يعاقب الولد باي صورة من صور العقاب و لم يكتب لنا المنزل كما وعد . ما موقف الشرع منه و من ذلك كله . انا اشعر بالقهر و الظلم لي و لبنتي .ماذا افعل حتي يستريح قلبي و اهدأ ؟ |
| الجواب |
| الخطأ لا يحل بالخطأ والتسرع، فمن حقك أن تمنعي الولد المشار إليه في السؤال من المبيت عندكم وبالتي أحسن، وبالإمكان تجنب الاختلاط به دون إثارة زوجك بقطع الصلة بين الأولاد، وطلب تملك البيت لأولادك وبالتالي فمع قطيعة الرحم والإصرار عليه لما بعد الموت، ومحاولة فرض الهبة على الزوج فكان التصرف الخاطئ أيضا بهبته لولده المشار إليه دون غيره ولذا أنصحك بإحسان التعامل مع زوجك وكسب وده وحبه، وكوني له عونا على الطاعة، وتعاونا على تحمل الأمانة ليكون الحال كما قال تعالى: {وَلَهُنَّ مِثْلُ ٱلَّذِي عَلَيْهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [البقرة:228] والله من وراء القصد وهو الأعلم بالصواب. |
|
|
الموضوع |
قضايا اجتماعية_ الأسرة |
رقم الفتوى |
0034 |
| السؤال |
انا امرأة متزوجة منذ سنتين، وزوجي الحمد لله يحبني ويحاول إسعادي، ولكن لا نتفق بالأفكار والأهداف، مما يخلق مشاكل
وإني أحببت شخصًا متفقة معه بالأفكار،
و أنا لم أنجب أطفالاً للآن، وخوفا من الحرام هل يجوز خلع زوجي لأتزوج من الشخص الذي أحب لأكمل حياتي بإخلاص؟
ارجو تقدير وضعي ومناقشتي ، جزاكم الله خيرا |
| الجواب |
| أنت آثمة بسبب علاقتك غير الشرعية مع الشخص المشار إليه في السؤال، وهو آثم أيضا فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من خبب زوجة امرئ أو مملوكه فليس منا" فهذه العلاقة دفعتك إلى التفكير في هدم ميثاق الزواج، أملا بمستقبل لا يعلمه إلا الله تعالى، فقد يتم الزواج من الشخص المشار إليه في السؤال، وقد لا يتم، وإذا ما تم فلن يغيب الماضي عن ذاكرته، وإذا ما حصل أي خلاف عادي، ربما يضخم وينفخ الشيطان في الأنوف ويثير الشكوك. فحبذا لو انك بذلت جهدك ووقتك لتقريب أفكارك مع زوجك الذي يحبك ويسعى لإسعادك كما تقولين، فاستعيذي بالله من الشيطان الرجيم. وأفيقي من غفلتك، واخلصي لله تعالى النية، قال تعالى: {إِن يُرِيدَآ إِصْلَٰحاً يُوَفِّقِ ٱللَّهُ بَيْنَهُمَآ} [النساء:35] فارادة الزوج بحاجة إلى إرادة منك والله سبحانه يوفق ويسدد، وبكل كلمة طيبة أجر، وبالتفاهم والتعاون يمكن التغلب على أي مشكلة، والشعور بالراحة والطمأنينة بعد كل انجاز وصولا إلى تحقيق ما يجمع بينكما على خير في الأفكار والأهداف والله من وراء القصد وهو الأعلم بالصواب. |
|
|
الموضوع |
قضايا اجتماعية_ الأسرة |
رقم الفتوى |
0035 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سماحة المفتي
أخت زوجي وقعت في مشكلة مع زوجها، اتهمته بالخيانة حسب ما نقل لها الناس من أخبار. وقعت بينهما مشادة كلامية فضربها حتى فقدت القدرة على الكلام.
أجمع إخوتها على احضارها الى مدينة أهلها بعد أن رفعت ضده دعوى الضرب. و جاءت برفقة ابنها ذى الثلاث سنوات الى مدينة أهلها.
و شجعتها بعض النسوة على هجره وتطليقه، وبعد أن رأت أنها تكسب مالا من عملها في الخياطة، ارتأت أن تطالب بالطلاق.
أنا لم أستطع نصحها إذ تسببت لي بالمشاكل، مع أهل الزوج. وافترت علي بالبهتان، فابتعدت عنها حفاظا على بيتي.
لكن المشكلة أنها أبت أن ترسل الوثائق اللازمة لرفع النفقة لبدء مسطرة الشقاق... ومر الشهران و النصف و هي تاركة بيت الزوجية... ليس هناك قضية في المحكمة، و هي تكرر أنها لا ترغب في زوجها وعدة نسوة يشجعنها.
لكن، ألا تعتبر في هذه الحالة كامرأة هجرت بيتها وزوجها؟ أي ناشزا؟
انني أخاف أن تتعدى هذه المرأة حدود الله فيدفع الصبي الثمن.
زوجها لا يسأل عنها...و أرى أن أسرة تتشتت، و ليس هناك من حكيم ليتدخل
أفتوني أرجوكم.
وبارك الله فيكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
| الجواب |
| إن اتهامها لزوجها بالخيانة يعتبر قذفًا لمحصن إذا كان بدون تأكدها أو تثبتها بدليل شرعي وذلك إما بإقراره أو بشهادة شهود أربع كما أن تصرف الزوج كان مخالفًا للشرع، وتعديًا وظلمًا، وهكذا فسدت العلاقة الزوجية بسبب سوء الظن وإساءة التصرف بل وطال شرره بيت شقيق الزوجة المشار إليها في السؤال، وموضوعها موضوع شقاق ونزاع يحتاج لتدخل أهل الخير والإصلاح، أو بمراجعة دائرة الإفتاء العام أو فضيلة المفتي في المدينة التي تقيم فيها، وإلا برفع قضية لدى المحكمة الشرعية لإحقاق الحق، فإما أن تلتئم الأسرة من جديد أو يحصل التفريق بالطلاق والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا اجتماعية_ الأسرة |
رقم الفتوى |
0036 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا طالبة في السنة الأولى بكلية الطب .. ولم انجح العام الماضي وكذلك هذا العام
والنظام في جامعتي اني اذا نجحت في مادة واحدة انتقل للمرحلة الثانية .. وامتحن باقي المواد دور ثاني في هذا العام.
ولكن والدتي مريضة وخبر مثل هذا يتعبها كثيرا .. فهل يجوز ان اقول لها اني نجحت في المادة خوفا عليها وعلى والدي
ثم امتحن في الدور الثاني المواد كلها وهذه المادة ايضا التي اخبرهم اني نجحت بها؟؟
فقد سمعت ان الكذب على الوالدين من اجل الاصلاح يجوز ، ولكني اردت ان اتأكد بعرض مشكلتي هنا .. فأرجو افادتي .. وجزاكم الله خيرا
|
| الجواب |
| المسلم لا يكذب ، وما يجول بخاطرك لتبرير الكذب مدخل من مداخل الشيطان قد يترتب عليه من الأضرار عليك وعلى والديك ما لا يعلمه إلا الله تعالى فاصدقي مع أهلك دون ان تصدميهم فعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إنّ الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة، وان الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا، وان الكذب يهدي الى الفجور، وان الفجور يهدي الى النار، وان الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا" فنعوذ بالله من الكذب واهله والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
