|
الموضوع |
قضايا اجتماعية_ الأسرة |
رقم الفتوى |
0020 |
| السؤال |
| ما حكم من قال لزوجته يا بنتي ولم يقصد فيها شيئ او خرجت منه سهوا |
| الجواب |
| إذا كان هذا اللفظ للتكريم والاحترام أو صدر في ظرف عادي بين الزوجين، وليس بسبب خلاف أو أثناء خلاف، فانه لا يترتب عليه حكم يكدر العلاقة الزوجية والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا اجتماعية_ الأسرة |
رقم الفتوى |
0021 |
| السؤال |
سعادة المفتي
أنا فتاة فلسطينية متزوجة من أردني متزوج وعنده أولاد، وبعد الضغوطات التي مر بها إثر زواجه مني،والتي مارستها عليه زوجته الأولى ما كان منه إلا أن استغنى عني بعد مضي 4 شهور على زواجنا،في هذه الأثناء كنت حاملا في الشهر الرابع تقريبا،الوضع الذي أسأل عنه أن زوجي من تلك الحين أي ما يقارب سنة ونصف هجرني وتركني أنا وابنتي، لا أريد طلب الطلاق،حرصا مني على طفلتنا التي أريد أن تربى في جو أسري غير مفكك بالرغم من تفككه الحالي ما الفتوى الشرعية في ما يفعله زوجي؟من هجري؟وأرجو أن ترشدوني ما الحل؟ حيث أنني حاولت بكل الوسائل لإعادة الوضع الأفضل لنا جميعا. وشكرا لك. |
| الجواب |
| لا يمكن لفتوى أنْ تحقق المودة والرحمة والسكينة بين الزوجين، وانما يحتاج الأمر إلى جهد مخلص من أهل الخير للوقوف على حقيقة الخلاف تمهيداً لحله إن كانت هناك رغبة صادقة وإرادة لدى الزوجين، فإن كان تدخل الغير صعبا، أو لا يلاقي القبول من الزوج، فيمكن اللجوء إلى دائرة الإفتاء العام، وهي بدورها يمكنها مناقشة الزوجين، والوقوف على حقيقة الخلاف، وبذل الجهد لما فيه مصلحة جميع أفراد الأسرتين ( الأزواج والأولاد) وبما يرضي الله تعالى و رسوله صلى الله عليه وآله وسلم والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا اجتماعية_ الأسرة |
رقم الفتوى |
0022 |
| السؤال |
| انا امرأة متزوجة وعاملة اتفقنا انا وزوجي على ان يرصد راتبي شهريا في البنك حتى ندفع الأجرة الشهرية لسكننا وراتبه ينفق منه على الأسرة ما حكم لو أخذت بعضا من راتبي دون علمه لأموري الشخصية او لأزكي واتصدق منه دون علمه. |
| الجواب |
| الأصل أن لك ذمتك المالية المستقلة، لكن اتفاقك مع زوجك برصد راتبك لدفع اجرة البيت الشهرية، يوجب عليك الوفاء بوعدك، فيمكنك التصرف بما يزيد من راتبك عن أجرة البيت دون علمه، لكن إذا كان ما ستنفقيه يترتب عليه نقص في الوفاء بأجرة البيت فعليك اخبار زوجك بالأمر حفاظا على استمرار التفاهم والمودة والتعاون والثقة بينكما والاحترام المتبادل، ودرءًا لأي خلاف أو سوء فهم وحتى يكون الزوج على علم وبينة من أمره، وقد يكون ما اشرت اليه من امور شخصية هي من ضمن حقك في النفقة الواجبة لك على زوجك حتى ولو لم تكوني موظفة، كما ان اشارتك إلى دفع الزكاة تفيد أن بحوزتك فائضا يبلغ النصاب وحال عليه الحول. وهذه عبادة لا تحتاج إلى إذن. واشير أن مساعدتك لزوجك لك فيها أجر، وانك لست ملزمه شرعًا برصد راتبك لدفع اجرة البيت، وانما بارادتك وعن طيب نفس منك والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا اجتماعية_ الأسرة |
رقم الفتوى |
0023 |
| السؤال |
| انا متزوجة من رجل مصاب بالقولون ويطلب منى عدم وضع الكثير من البهارات في الطعام ولا مكعبات الماجي علما أولا انه يعمل في فندق وله وجبة غذاء رسمية وتحتوى علي البهارات ومكعبات الماجي ثانيا يأكل من طعام والدته والتي تضع البهارات وأحيانا مكعبات الماجي لترضي ذوق جميع العائلة . هو يأكل من الفندق ومن عند والدته وفي كل مكان يعزم فيه ويستخدمون تلك المواد وكثيرا ما يمدح طبخ هؤلاء جميعا أما انا فدائما يذم في طبخي مع اني انفذ اوامره في عدم وضع هذه المواد ولي عل الحال اربع سنوات وهذا الحال يسبب لي المشاكل معه بأني لا أعرف الطبخ كالجميع مما إضطرني لأن استخدم البهارات ومكعبات الماجي دون علمه لأحسن الطعام فهل أؤثم على ذلك وهل اذا زاد مرضه اكون انا المسؤولة ام لتناوله الطعام في كل مكان يرجى الرد سريعا. |
| الجواب |
| أنت مأجورة طالما كانت نيتك طاعة زوجك، ومراعاة حاله، والصبر على الاساءة، وبامكانك استخدام البهارات النباتية أو المصنعة حسب رأي أهل الاختصاص فلا ضرر ولا ضرار، وإذا كان زوجك يتناول ما يضره خارج بيته فهو معتد على نفسه ويتحمل وزر ذلك ، ولا يبرر هذا فعلك إذا كان يتسبب بضرره فتتحملين نصيبك من الوزر في استفحال مرضه وتغير نيتك بحرصك على مدح طهيك والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا اجتماعية_ الأسرة |
رقم الفتوى |
0024 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
إمرأة تزوجت من رجل عنده أولاد من إمرأة أخرى مطلقة ، هل يجب أن تلبس الحجاب عند بلوغهم مع العلم بأنها ربتهم ؟؟؟؟؟؟ |
| الجواب |
| زوجة الأب محرمة على ابناء الزوج تحريما مؤبدًا قال تعالى: {وَلاَ تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَآءَ سَبِيلاً} [النساء:22]، ولهذا لا يجب عليها لبس الحجاب عند بلوغ ابناء زوجها والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
