الموضوع
الكلمة/الجملة
اسأل هنا

 
الموضوع قضايا اجتماعية_ الأسرة رقم الفتوى 0017
السؤال
فضيلة المفتي العام بالوكاله المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
المستدعي: فوزي الدين البسيوني.
الموضوع: فتوى شرعية.
عطفًا على المكالمة الهاتفية أرجو أن اثبت هنا السؤال الذي نأمل الإجابة عليه على فاكس الدستور- عمان.
ما هي العقيقة، هل سنة أم فرض؟
و تفضلوا بقبول فائق الاحترام
المستدعي: فوزي الدين البسيوني/ سكرتير التحرير.
جريدة الدستور
الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد،
العقيقة هي في اللغة من فعل عقّ، أي بمعنى الشقّ و القطع و يقال عقيقة للشعر الذي يخرج على رأس المولود من بطن أمه، والعقيقة هي الذبيحة التي تذبح للمولود وهي سنّة عند الجمهور لقوله صلى الله عليه وسلم: "من ولد له ولد فأحب أن ينسك عن ولده فليفعل" وهي ليست بفرض عند أحد، والله تعالى أعلم .
الموضوع قضايا اجتماعية_ الأسرة رقم الفتوى 0018
السؤال
فضيلة المفتي العام بالوكاله المحترم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
توجيه شرعي حول الأب الذي قتل ولديه؟
جريدة الدستور / السيد طارق عبيدات
الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد،
فاني لا أتمالك أن احصر فكري في هذا الموضوع المفجع الأليم ترى هل يركز المرء على الطفولة وأولى الناس برعايتها؟ هل يركز على المحبة وأكثر الناس حبا محبة الأب لاولاده تفوق محبته لنفسه؟ هل يركز على براءة الطفولة ومكان شعورها بالامن والامان في ظل من...؟ وفي احضان من...؟
هل اركز على الانسان وهو يسخّر فكره وجهده لشقاء نفسه في الدنيا والاخرة؟ هل نركز على الفرد كفرد أم كنتوء غريب في المجتمع له اثره على الافراد والاسرة والمجتمع؟ ترى ما هي مشاعر الوالدين الحقيقية وماذا يختزن في اعماقهم من افكار واسرار؟ ترى ما مشاعر الجيران والمعارف؟ ما مشاعر زملاء الطفلين المغدورين وما مشاعر معلميهم ومعلماتهم؟ ما مشاعر كل الاباء والمربـين؟ جروح عميقة واثارها ليس لها حدود انها مع الفكر – بل مع الخيال خيال الاطفال غير المحدود.
وبعد التساؤل الذي لا ينتهي تتحكم به المشاعر والعواطف التي قد تحول عن اعمال الفكر بموضوعية اقول مهما كانت الدوافع والمبررات فان هذه الجريمة تفوق قتل ابن ادم لاخيه انها اليوم قتل ممن كان سبب الحياة للحياة قتل الاصل لفرعه ولجزء منه واذا كان قتل نفس بريئة قتلا للناس جميعا فكيف بقتل اعز الناس وابرأ الناس، ورمز المحبة والصفاء والامل والرجاء والعطاء في هذه الحياة قال الله تعالى: {مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي ٱلأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً} [المائدة:32]
انها جريمة تفوق ما كان يرتكب في الجاهلية بوأد البنات انها هنا وأد للاولاد (ابنًا وبنتًا) قال الله تعالى: {وَإِذَا ٱلْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأَىِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ} [التكوير:8- 9]، انها هنا جهالة بعد علم وضلال بعد هدى فأين تعاليم الاسلام؟ فالجاني هو اكبر الخاسرين يجني آلام ما طوعت له نفسه.
قال تعالى: {فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ ٱلْخَاسِرِينَ} [المائدة:30]، فأي خسارة وشقاء بعد قتل فلذات كبده وزينة حياته.
ان في التأمل لعبرة لمن كان له قلب؟ وللأمة التي تحترم الحياة والله الهادي إلى سواء السبيل.
الموضوع قضايا اجتماعية_ الأسرة رقم الفتوى 0019
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم سماحة المفتي ارجو التكرم بالاجابه عن سؤالي نحن في دولة السويد وانا تقدمت بطلب لجوء فيه هذه الدوله لان القانون يتطلب ذالك واتقاضى راتب شهري مصروف لى ولجميع افراد العائله ونسكن بيت على حساب الحكومه السويديه هل هذا الراتب مال حرام وهل تواجدنا بالسويد حرام هدفي من البقاء دراسة الاولاد وان يتعلم الاطفال النظام والله شهيد على ما اقول ونحن عائله ملتزمه جدا زوجتي تلبس الحجاب ولا نفعل المحرمات ابدا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب
إذا كان اللجوء لضرورة، وما ورد في الطلب صحيح وصدق فالراتب الشهري المصروف لك ولجميع ‏أفراد العائلة ومنفعة السكن كل ذلك مباح، وما ورد في السؤال يثلج الصدر لكن لا بد من الأخذ في ‏الاعتبار المحافظة على دين الأولاد وعقيدتهم فهم أمانة ومسؤولية فإن تحقق ذلك فلا مانع من البقاء، ‏وإلا فلا فدرء المفاسد أولى من جلب المنافع والله من وراء القصد وهو الأعلم بالصواب.‏
الموضوع قضايا اجتماعية_ الأسرة رقم الفتوى 0020
السؤال
ما حكم من قال لزوجته يا بنتي ولم يقصد فيها شيئ او خرجت منه سهوا
الجواب
إذا كان هذا اللفظ للتكريم والاحترام أو صدر في ظرف عادي بين الزوجين، وليس بسبب خلاف أو ‏أثناء خلاف، فانه لا يترتب عليه حكم يكدر العلاقة الزوجية والله تعالى أعلم.‏
الموضوع قضايا اجتماعية_ الأسرة رقم الفتوى 0021
السؤال
سعادة المفتي
أنا فتاة فلسطينية متزوجة من أردني متزوج وعنده أولاد، وبعد الضغوطات التي مر بها إثر زواجه مني،والتي مارستها عليه زوجته الأولى ما كان منه إلا أن استغنى عني بعد مضي 4 شهور على زواجنا،في هذه الأثناء كنت حاملا في الشهر الرابع تقريبا،الوضع الذي أسأل عنه أن زوجي من تلك الحين أي ما يقارب سنة ونصف هجرني وتركني أنا وابنتي، لا أريد طلب الطلاق،حرصا مني على طفلتنا التي أريد أن تربى في جو أسري غير مفكك بالرغم من تفككه الحالي ما الفتوى الشرعية في ما يفعله زوجي؟من هجري؟وأرجو أن ترشدوني ما الحل؟ حيث أنني حاولت بكل الوسائل لإعادة الوضع الأفضل لنا جميعا. وشكرا لك.
الجواب
لا يمكن لفتوى أنْ تحقق المودة والرحمة والسكينة بين الزوجين، وانما يحتاج الأمر إلى جهد مخلص من ‏أهل الخير للوقوف على حقيقة الخلاف تمهيداً لحله إن كانت هناك رغبة صادقة وإرادة لدى ‏الزوجين، فإن كان تدخل الغير صعبا، أو لا يلاقي القبول من الزوج، فيمكن اللجوء إلى دائرة الإفتاء ‏العام، وهي بدورها يمكنها مناقشة الزوجين، والوقوف على حقيقة الخلاف، وبذل الجهد لما فيه ‏مصلحة جميع أفراد الأسرتين ( الأزواج والأولاد) وبما يرضي الله تعالى و رسوله صلى الله عليه وآله ‏وسلم والله تعالى أعلم.‏
 

 
 (417)  (419) (910)  
  420 419 418 417 416 415 414 413 412 411 410  مزيد