|
الموضوع |
قضايا اجتماعية_ الأسرة |
رقم الفتوى |
0022 |
| السؤال |
| انا امرأة متزوجة وعاملة اتفقنا انا وزوجي على ان يرصد راتبي شهريا في البنك حتى ندفع الأجرة الشهرية لسكننا وراتبه ينفق منه على الأسرة ما حكم لو أخذت بعضا من راتبي دون علمه لأموري الشخصية او لأزكي واتصدق منه دون علمه. |
| الجواب |
| الأصل أن لك ذمتك المالية المستقلة، لكن اتفاقك مع زوجك برصد راتبك لدفع اجرة البيت الشهرية، يوجب عليك الوفاء بوعدك، فيمكنك التصرف بما يزيد من راتبك عن أجرة البيت دون علمه، لكن إذا كان ما ستنفقيه يترتب عليه نقص في الوفاء بأجرة البيت فعليك اخبار زوجك بالأمر حفاظا على استمرار التفاهم والمودة والتعاون والثقة بينكما والاحترام المتبادل، ودرءًا لأي خلاف أو سوء فهم وحتى يكون الزوج على علم وبينة من أمره، وقد يكون ما اشرت اليه من امور شخصية هي من ضمن حقك في النفقة الواجبة لك على زوجك حتى ولو لم تكوني موظفة، كما ان اشارتك إلى دفع الزكاة تفيد أن بحوزتك فائضا يبلغ النصاب وحال عليه الحول. وهذه عبادة لا تحتاج إلى إذن. واشير أن مساعدتك لزوجك لك فيها أجر، وانك لست ملزمه شرعًا برصد راتبك لدفع اجرة البيت، وانما بارادتك وعن طيب نفس منك والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا اجتماعية_ الأسرة |
رقم الفتوى |
0023 |
| السؤال |
| انا متزوجة من رجل مصاب بالقولون ويطلب منى عدم وضع الكثير من البهارات في الطعام ولا مكعبات الماجي علما أولا انه يعمل في فندق وله وجبة غذاء رسمية وتحتوى علي البهارات ومكعبات الماجي ثانيا يأكل من طعام والدته والتي تضع البهارات وأحيانا مكعبات الماجي لترضي ذوق جميع العائلة . هو يأكل من الفندق ومن عند والدته وفي كل مكان يعزم فيه ويستخدمون تلك المواد وكثيرا ما يمدح طبخ هؤلاء جميعا أما انا فدائما يذم في طبخي مع اني انفذ اوامره في عدم وضع هذه المواد ولي عل الحال اربع سنوات وهذا الحال يسبب لي المشاكل معه بأني لا أعرف الطبخ كالجميع مما إضطرني لأن استخدم البهارات ومكعبات الماجي دون علمه لأحسن الطعام فهل أؤثم على ذلك وهل اذا زاد مرضه اكون انا المسؤولة ام لتناوله الطعام في كل مكان يرجى الرد سريعا. |
| الجواب |
| أنت مأجورة طالما كانت نيتك طاعة زوجك، ومراعاة حاله، والصبر على الاساءة، وبامكانك استخدام البهارات النباتية أو المصنعة حسب رأي أهل الاختصاص فلا ضرر ولا ضرار، وإذا كان زوجك يتناول ما يضره خارج بيته فهو معتد على نفسه ويتحمل وزر ذلك ، ولا يبرر هذا فعلك إذا كان يتسبب بضرره فتتحملين نصيبك من الوزر في استفحال مرضه وتغير نيتك بحرصك على مدح طهيك والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا اجتماعية_ الأسرة |
رقم الفتوى |
0024 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
إمرأة تزوجت من رجل عنده أولاد من إمرأة أخرى مطلقة ، هل يجب أن تلبس الحجاب عند بلوغهم مع العلم بأنها ربتهم ؟؟؟؟؟؟ |
| الجواب |
| زوجة الأب محرمة على ابناء الزوج تحريما مؤبدًا قال تعالى: {وَلاَ تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَآءَ سَبِيلاً} [النساء:22]، ولهذا لا يجب عليها لبس الحجاب عند بلوغ ابناء زوجها والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا اجتماعية_ الأسرة |
رقم الفتوى |
0025 |
| السؤال |
| دخل عليها زوجها وهي ماسكة التلفون وسالها مع من تتحدثين فاجابت بانها تكلم صديقتها وهي تكذب على زوجها خوفا منه فقال لها ان كنت تتحدثين مع رجل فانت تحرمين علي فما الحكم افيدونا اثابكم الله مع ان هذا الحدث وقع منذ اربع سنوات وقد خلفت منه ابناء بعد الواقعة جزاكم الله خيرا. |
| الجواب |
| ما قصده من قوله يقع منجزًا. لذا عليه مراجعة الإفتاء العام للحصول على فتوى شرعيه والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا اجتماعية_ الأسرة |
رقم الفتوى |
0026 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سماحة المفتي هل يجوز طلب اللجوء في دوله اجنبيه والعيش على نفقتهم بدون ان اعمل حيث انني اعيش في السويد على نفقة السويد ومعي 5 اولاد وزوجتي هل هذا حرام ارجو منكم الرد بسرعه
|
| الجواب |
إذا كنت مضطرا لذلك فجائز وإلا فلا لأنها تخدش مروءة المسلم وعزته قال تعالى: {وَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَـٰكِنَّ ٱلْمُنَافِقِينَ لاَ يَعْلَمُونَ} [المنافقون:8] وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول".
ولا شك ان النية تحدد الهدف من الهجرة قال تعالى: {قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ ٱللَّهُ} [آل عمران:29] وعن امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "انما الأعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه" والله تعالى أعلم.
|
|
| |
|
