|
الموضوع |
اللباس و الزينة |
رقم الفتوى |
0072 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد
السؤال :
ما هو حكم نمص الحاجب للنساء ؟
ارجو منك يا فضيلة الشيخ الاجابة عنها بسرعة |
| الجواب |
| حرام فعن عبد الله رضي الله عنه قال: لعن الله الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله، قال، فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها: ام يعقوب، وكانت تقرأ القرآن، فأتته فقالت: ما حديث بلغني عنك أنت لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله؟! فقال عبد الله: ومالي لا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو في كتاب الله؟! فقالت المرأة: لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته، فقال: لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه، قال الله عز وجل: {وَمَآ آتَاكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُواْ} [الحشر: 7] فقالت المرأة أرى شيئا من هذا على امرأتك الآن، قال: اذهبي فانظري، قال: فدخلت على امرأة عبد الله فلم تر شيئا، فجاءت اليه فقالت: ما رأيت شيئا، فجاءت اليه فقالت: ما رأيت شيئا، فقال: (اما لو كان ذلك لم نجامعها) رواه مسلم، والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
اللباس و الزينة |
رقم الفتوى |
0073 |
| السؤال |
سلام عليكم شيخ
ماحكم المرأة تتعطر وتخرج من بيتها ؟ |
| الجواب |
| مكروه فعن ابي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (اذا استعطرت المرأة، فمرت على القوم ليجدوا ريحها فهي كذا وكذا قولا شديدا) رواه ابو داود وفي رواية عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (كل عين زانية، والمرأة اذا استعطرت، فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا) يعني زانية [رواه الترمذي وأحمد والبزار في كشف الأستار والنسائي وابن خزيمة والطحاوي في شرح مشكل الآثار وابن حبان والحاكم والبيهقي والمزي في تهذيب الكمال والمسند الجامع وتحفة الأشراف] لأنها هيجت شهوة الرجال بعطرها، وحملتهم على النظر اليها، ومن نظر اليها، فقد زنى بعينه، وهي سبب زنا العين فهي آثمة لهذا السبب [تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي 8/74] والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
اللباس و الزينة |
رقم الفتوى |
0074 |
| السؤال |
السلام عليكم ..
انا عاوزه البس النقاب بقالى اكتر من سنتين ووالدتى مش موافقه غير لما اتخطبت .. اتخطبت وجيت اقولها البسه قالت لى لما تتزوجي .. وانها هتزعل مني لو لبسته ينفع البسه حتى لو هتزعل؟ |
| الجواب |
| الوجه ليس بعورة عند الجمهور، وطاعة والدتك في غير معصية واجبة فأطيعيها، وعامليها باحسان كما الله أمر عزوجل، ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
اللباس و الزينة |
رقم الفتوى |
0075 |
| السؤال |
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو سمحت السؤال هو هل الخمار او البرقع واجب اي هل انا اثمة اذا لم ارتدي الخمار |
| الجواب |
| الخمار هو ما تغطي به المرأة رأسها قال تعالى {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ} [النور: 31] والبرقع المقصود به غطاء وجه المرأة، وعليه فتغطية رأس المرأة واجب، لكن تغطية وجهها غير واجب عند الجمهور لأنه ليس بعورة والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
اللباس و الزينة |
رقم الفتوى |
0076 |
| السؤال |
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل تغطية الوجه واجبة واذا كان كذلك ماهو الدليل من القران والسنة |
| الجواب |
| الخمار هو ما تغطي به المرأة رأسها قال تعالى {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ} [النور: 31] والبرقع المقصود به غطاء وجه المرأة، وعليه فتغطية رأس المرأة واجب، لكن تغطية وجهها غير واجب عند الجمهور لأنه ليس بعورة والله تعالى اعلم. |
|
| |
|
