|
الموضوع |
قضايا متفرقة |
رقم الفتوى |
0217 |
| السؤال |
السلام عليكم يا شيخ
ما هو حكم مشاهدة الافلام التي يظهر فيها الصحابة رضي الله عنهم؟ |
| الجواب |
| يكره لأنه تشجيع ودعم لهذه الأفلام ولأنه لا يجوز ظهور أحد من الصحابة على شاشة احتراما لهم والحرص على مكانتهم في قلب كل مسلم بناء على ما ورد من صفاتهم في الكتاب والسنة بخلاف الممثلين وخلفيتهم في أذهان الناس وسيرتهم الذاتية وما سيقومون به من أدوار اساسها الكسب المادي دون اعتبار للدين والخلق فشتان بين المبدأ والمصلحة وبين من غايته رضى الله تبارك وتعالى وبين من لايأبه بذلك والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا متفرقة |
رقم الفتوى |
0222 |
| السؤال |
لقد اشتركت في برنامج عافيتنا وبهاذا البرنامج تامين صحي عن كل ليلة مبيت في المستشفى اخذ من التامين ١٥ دينار
هل هاذ التامين حلال ام حرام ؟ |
| الجواب |
| السؤال غير واضح ولم يحدد الموضوع ولا الهدف من هذا البرنامج فإن كان يترتب على ذلك ضرر للمشترك فهو حرام، وإن كان يغلب الظن على ذلك فهو مكروه، وإلا فهو مباح إذا كان القصد النفع العام فإنما الأعمال بالنيات، فعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى [متفق عليه] والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا متفرقة |
رقم الفتوى |
0223 |
| السؤال |
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اود السؤال ما حكم الأب الذي يجمع المال طيلة سنوات وحاليا هو مقتدر جدا وحاله ميسور ومع ذلك يظهر للناس عكس ذلك ويتذمر دائما من الافلاس مع انه غير مفلس ولا ينفق على اهل بيته بما يرضي الله ودائما بناته بحاجة لأمور الحياة او المعيشيةالخاصة واولاده أيضا ولا يعطي زوجته شيئا وهي بحاجة ماسة للنفقة والمال وعندما يطلب منه احد من ابنائه وبناته او زوجته يردد ليس معي ويكون يحمل المال الوفير امامهم .. |
| الجواب |
| من المستغرب أن يكون الانسان مع زوجته وأولاده بهذا الحال، ولذا فيمكن اللجوء إلى والده او والدته أو من يؤثر عليه من ذويه أو اصدقائه، وإلا فيمكن اللجوء إلى القضاء بطلب النفقة لكل من الزوجة والأولاد والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا متفرقة |
رقم الفتوى |
0226 |
| السؤال |
هل يجوز التعامل مع مثلين جنسين موجودين معك بنفس مكان العمل؟
وإذا كان أحد أفراد الأسرة من المثليين، ما حكم التعامل معه؟ |
| الجواب |
| لا يجوز التعامل مع اهل المنكر ( المثليية ) ما امكن لقولة تعالى لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ” (المائدة 78,79) وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال: إن اول ما دخل النقص علي بني إسرائيل كان الرجل اول ما يلقى الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون أكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال: لعن الدين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكان يعتدون. الى قوله: فاسقون ثم قال :كلا والله لتأمرون بالمعروف و لتنهون عن المنكرولتاخذن على يدي الظالم ولتأطرنه على الحق ولنقصرنه على الحق قصرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض وليلعنكم كما لعنهم – (رواه أبو داود الترمذي) ومعنى لتأطرنه لترونه. وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال: من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان (رواة احمد في مسنده ومسلم الترمذي وابن ماجه و والنسائي وأبو داود) والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا متفرقة |
رقم الفتوى |
0232 |
| السؤال |
| Is it haram to read tafsir online without the permission of the writer and is it 100 procent halal to read it (because of rights...) here for free on altafsir.com?second question: not only for tafsir but any islamic literature |
| الجواب |
| لا يجوز قراءة التفسير أو غيره على الشبكة العنكبوتية ذات الملكية الخاصة الا بإذن صاحبها والا فيعتبر تعديا وحقوقه محفوظة اما المواقع المسموح بتصفحها مجانا فيباح قراءتها بدون اذن سواء كانت للتفسير او لأي ادب اسلامي والله تعالى اعلم. |
|
| |
|
