|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0202 |
| السؤال |
| تم الخلع خلال اربع سنوات مرتين ثم حصل خلاف ادى ال ذهابي عند اسرتي وصعدت الى المنزل لاحضار اغراضي ولم يكن زوجي موجودا وانا في اول يوم من العادة الشهرية ولايعلم زوجي وقد حصل شجار بيننا على الهاتف وف نهايته قلت له ان بيننا كلمة ماذا تريدين ان اقول انك طالق انت طالق هل تعد هذه الطلقة الثالثة ولايحق له اعادتي الى ذمته ولايوجد شهود على واقعة الطلاق وهل يقع كوني في الحيض |
| الجواب |
| بداية لا أثر للحيض على وقوع الطلاق وعدمه، كما أن عدم وجود الشهود لا ينفي وقوعه اذ يمكن ان يثبت بالاقرار، ولذا لمعرفة حكم لفظ الطلاق الصادر من زوجك، لا بد أن يراجع الافتاء العام لمناقشته، والوقوف على الظرف والحال والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0203 |
| السؤال |
| قلت لوالدها عبر الهاتف إن إبنتك طالق بالثلات وقد كنت في حالة غظب شديد، هل هذا الطلاق يعتبر صحيحاً أم ماذا؟ |
| الجواب |
| أنت لا تستطيع ان تحكم على نفسك بالغضب الشديد ولذا عليك مراجعة الافتاء العام للحصول على فتوى شرعية وحسب الأصول والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0204 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله
اريد ان اطرح عليكم مشكلتي لانني في حيرة من امري ولا اعرف ما الحل: المشكلة هي انني كنت متزوجة من شخص اجنبي وقد عقدنا القران في بلدي تم سافرت معه الى بلده ولكن لم يقبلوا ان يعطوني الحق في الاقامة او تجديد الفيزا لان عقد الزواج لم يتم في بلدهم واخبرونا ان نحضر الاوراق ونعقد عقد زواج اخر في بلده وفعلا قمنا بعقد الزواج وبالتالي حصلت على اوراق الاقامة لكن المشكلة بعد سنتين من الزواج حصلت بيننا عدة مشاكل .... ورجعت لبلدي وقمت بإجراءات الطلاق وفعلا حصلت على طلاقي طلاق الشقاق وهو لم يعلم انني طلقته وبعد فترة اصبح يتصل بي ويرجو مني العودة اليه لانه اصابه مرض وهو بحاجة ماسة لي لم اخبره انني قد طلقته ولكني لم اتمالك نفسي فسافرت اليه لأطمئن عليه وبقيت معه فترة حتى تحسنت حالته واخبرته انني قد قمت بإجراءات الطلاق في بلدي فغضب تم قال ان يمكننا العيش معا بعقد الزواج الذي عقدناه في بلده وانا محتارة يا شيخ ماذا افعل؟ هل نعيد الزواج ام نعيش بالعقد الذي معه؟ هل حلال ام حرام ان اعيش معه؟ |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في سؤالك فإن العقد الثاني للزواج مصادقة للعقد الأول، والطلاق الذي تم للشقاق يقع بائنا بينونة صغرى فقد جاء في قانون الأحوال الشخصية الأردني رقم (36) لسنة 2010 في المادة (127) الفقرة (ب) ما نصه – الحكم الصادر بالتفريق للنزاع والشقاق يتضمن الطلاق البائن ولذا فلا تحلين له ولا يحل لك الا بعقد زواج جديد، ومهر جديد إذ الطلاق كما ذكرت وقع بعد عقدي الزواج، فيجب ان يكون العقد الشرعي لتحلي له ويحل لك بعد الطلاق الذي جعلك اجنبية عنه فأوصيك وطليقك بتقوى الله عزوجل، والتزام شرعه والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0205 |
| السؤال |
سيدي العزيز ماهو حكم طلاق الغاضب هل يقع أم لا
ولكم منا جزيل الشكر |
| الجواب |
لا بد من الاشارة إلى أن الغضب ثلاثة أقسام كما اشار ابن القيم رحمه الله تعالى:
الاول: ما يزيل العقل فلا يشعر صاحبه بما قال وهذا لا يقع طلاقه باتفاق العلماء.
الثاني: ما يكون في مبادئه بحيث لا يمنع صاحبه من تصور ما يقول ولا من قصده فهذا يقع طلاقه.
الثالث: ان يستحكم الغضب ويشتد به فلا يزيل عقله بالكلية، ولكن يحول بينه وبين نيته بحيث يندم على ما فرط منه اذا زال الغضب فهذا محل نظر.
ولذا لا بد من مراجعة الافتاء العام للنظر في لفظ الطلاق الصادر وتحديد درجة الغضب حيث جاء في قانون الأحوال الشخصية الأردني في الفقرة (ب) من المادة (86) ما نصه (المدهوش هو الذي غلب الخلل في اقواله وافعاله نتيجة غضب او غيره بحيث يخرجه عن عادته) وهذا ما اشارت اليه السنة النبوية بالاطباق او الاغلاق، والا فإن غضب غير المدهوش لا يحول دون وقوع الطلاق والله تعالى اعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0206 |
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
مساء امس حدث خلاف بيني و بين زوجتي تطور الى مشاجره نتج عنها حلفان يمين الطلاق و بموضعين الاول: علي الطلاق ما بتدخني..... حيث ارادت زوجتي المدخنه ان تدخن رغما عني.
الموضع الثاني كان بعد ان وصل الخلاف بيننا على ماتملك هي و ما املك انا حيث وصل الامر الى الحلفان بالآتي:
علي الحرام ما بحط اجري باشي باسمك و علي الطلاق ما بحط اجري بالسياره و هي باسمك.
علما باننا لا نملك سوى سيارة واحده فقط و الان انا بانتظار فتواكم
اتوقع بان اليوم عطله رسميه و مكتب الافتاء مغلق
|
| الجواب |
| عليك مراجعة دائرة الافتاء العام، فإذا ثبت انك كنت مع زوجتك في مشاجرة، وكنت في حالة غضب شديد فانه لا يقع طلاق بالأقوال الصادرة منك، كما أن الأمر يتعلق بنيتك إن لم تكن في حالة غضب شديد خاصة وانك تخاطب زوجتك، ولذا اكرر لا بد من مراجعة دائرة الافتاء للحصول على فتوى شرعية بعد مناقشتك، والوقوف على حالتك اثناء التلفظ بالطلاق والله تعالى اعلم. |
|
| |
|
