الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0063 |
السؤال |
السلام عليكم يعطيك العافية لو تكرمت راتب الخالة التقاعدي بعد وفاتها وغير المتزوجة ولا احد لها الا اخت شقيقة واحدة فقط هي امي لكن خالتي عملت وكالة باستلام راتبها التقاعدي لبنت اختها وهي اختي هل تبقى الوكالة سارية المفعول بعد الوفاة باستلام كافة رواتبها التقاعدية لانها معلمة؟ ام تنتهي مفعولها بمجرد الوفاة؟ وهل امي لا تاخذ راتبها التقاعدي كون هناك وكالة خاصة باسم اختي هل تكون اختي سطت عمال خالتي وحرمتنا ان كان لنا حق بمال الخالة كذلك كان لخالتي بيت هنا بعمان ولانها فلسطينية ولا رقم وطني لها كتبت البيت باسم اخي وباسم امي لان امي دفعت فقط خمسة آلاف لكن بمرور الوقت تنازلت امي وخالتي عن البيت لاخي وزوجته والبيت ثمنه الان اكثر مما دفعوه، مقابل ان تسكن خالتي بغرفة خاصة لها بالبيت ولكن اخي اخل بالاتفاق واخذ البيت وتركها ولم يسمح لنا الا رسميا بدخول البيت رغم امي كانت تقول ساترك اسمي بالبيت لتكون لكم عين امام زوجة الاخ وتدخلوا بيت اخيكم. لكن تغير قرار امي لا اعلم لماذا.هل بذلك انحرمنا شرعا من حقنا؟ هل لنا حق شرعي بالبيت كوني انا متزوجة ويقولون لي لا حق لك. ما الحل بذلك جزاك الله خيرا. |
الجواب |
بالنسبة للوكالة فانها تنتهي بوفاة الموكل، وينقطع الراتب التقاعدي، اما بالنسبة للبيت المشار اليه في السؤال فإن كان باسم الأخ المشار اليه لدى دائرة الاراضي والمساحة، فهو المالك للعقار وليس للسائلة حق فيه والله تعالى اعلم. |
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0064 |
السؤال |
السلام عليكم.
اريد اخذ قرض من البنك الاسلامي الاردني لبناء منزل للسكن ..... حسب علمي يقوم البنك بمنح القرض على دفعات وحسب نسبة الانجاز ومقابل الفواتير بمواد البناء .... هل هذا القرض حلال؟ واذا كان فيه شبهه كيف يتم اخذ القرض بطريقه شرعيه حلال دون الوقوع بشبهه الربا؟ وايضا سؤالي هو وجود نسبة تضاف على نسبة المرابحه السنوية وهي تأمين البنك على الحياة .... فهل هذا جائز؟
و في حال كان القرض حراما ما هي كيفية اخذ القرض الاسلامي بنسبة مرابحه ويكون خال من الشبهات؟ |
الجواب |
بناء على ما ورد في السؤال فإن المعاملة ليست قرضاً وانما مرابحة بشراء المواد اللازمة للبناء من قبل البنك ثم بيعها للعميل ليسدد ثمنها للبنك على اقساط خلال فترة محدودة وفقا لأحكام الشريعة الاسلامية واطلاع هيئة الرقابة الشرعية للبنك، وبالتزام قانونه وقانون البنك المركزي في الفصل الخاص بالبنوك الاسلامية والله تعالى اعلم. |
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0065 |
السؤال |
السلام عليكم سعادة المفتي الاكرم، لو تكرمت حضرتك الاجابة على سؤالي فيما يتعلق بحصة الوالدة.
كان لامي مبلغ دفعته بشراء بيت مشاركة مع مال اختها ، وبعد فترة اتفقت الاختان وبإلحاح من اخي بكتابة كامل البيت باسمه حتى لا نطالبه شرعا بالمستقبل. وهو بذلك فكر ان يرث الأختين قبل وفاتهما وفعلا تم تسجيل البيت باسمه رسميا بدائرة الاراضي. ومنع خالتي ونحن المتزوجات من دخول البيت.
ارجو افادتي هل تصرفه منعنا من حقنا الشرعي بحصة امي؟ هل يحق له منع خالتي من دخول البيت رغم معظم المال لها وهو ايضا اخل باتفاقه ان تدخل خالتي البيت مقابل التنازل.
ارجو ان يكون سؤالي واضحا لحضرتكم. هل يجوز اخذ مال الام وهي على قيد الحياة لمنع اخواته المتزوجات بالمطالبة ؟ |
الجواب |
ما ورد في السؤال ظلم وتعد لا يرفعه فتوى، وإنما يحتاج الى تدخل أهل الخير والوجاهة والاصلاح، وإلا فلا بد من اللجوء إلى القضاء والله تعالى اعلم. |
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0066 |
السؤال |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا اعمل في الترجمة الالكترونية ويعمل معي بعض الاشخاص ..
حاليا تأتينا النقود عن طريق الكتروني وانا ارسل طلبات دفع للمحاسب ليدفعها .. لكن المحاسب تصرف في النقود وسرقها او لا اعلم ماذا فعل بها ... ولم يدفع طلبات الدفع للمترجمين الذين يستحقونها ...
هل تبقي النقود في رقبتي انا ولا في رقبه المحاسب الذي لم يدفعها ؟ |
الجواب |
يتوقف الحكم تبعا لصيغة العقد، فإن كان العقد بينك وبينهم فأنت تتحمل حقوقهم المالية، وأما إذا كان عقدك وعقودهم مع الجهة التي تعملون لصالحها فالحقوق المالية لك ولهم متعلقة بتلك الجهة وهي المطالبة بالدفع لك ولزملائك والله تعالى أعلم. |
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0067 |
السؤال |
السلام عليكم انا قدمت للمصرف لأشتري ارض ،حكالي المصرف انه بيعطيني مصاري على أساس انه بايعني سلع بقيمة المبلغ اللي بدي اياه موجودين بالبورصه وانه انا ببيعهم لمكاتب البورصه وهيك بصير حلال وانه في فتوى من علماء السعودية |
الجواب |
ما ورد في السؤال حيلة غير مشروعة، وهي ربا والله تعالى أعلم. |
|
|
|