|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0103 |
| السؤال |
السلام عليكم
هل يجوز إتيان
الزوجة
بعد انتهاء مدت حيضها بمجرد غسلها لفرجها بالماء أم واجب عليها أن تغتسل غسلها للصلاة الغسل الاكبر |
| الجواب |
| لا خلاف بين الفقهاء بأنه يحرم وطء الزوجة الحائض أو النفساء، ولا يحل الجماع إلا إذا انقطع الدم واغتسلت، لكن الحنفية قالوا أيضًا بأنها إذا لم تغتسل ومضى عليها وقت صلاة كامل، بأن تجد من الوقت زمنا يسع الغسل ولبس الثياب وتحريمة الصلاة، ولم تصل، حل وطؤها لأن الصلاة صارت دينا في ذمتها فظهرت حكما والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0104 |
| السؤال |
| انا مسيحية اريد الزواج من مسلم و اهلي لا يريدون هل من الممكن ان اتزوج بدون اهلي كم يجب ان يكن عمري |
| الجواب |
| لا يصح الزواج إلا بولي عند الجمهور فعن ابي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:"لا نكاح إلا بولي" وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها"، وطالما انت مسيحية فلا بد من موافقة الولي، ولكن قانون الأحوال الشخصية الأردني أخذ بمذهب الإمام أبي حنيفة بجواز تزويج المسلمة البكر البالغة العاقلة نفسها إذا بلغت الثامنة عشرة من عمرها فقد نصت المادة (22) "إذا نفت البكر او الثيب التي بلغت الثامنة عشر من عمرها وجود ولي ينظر فإذا زوجت نفسها من كفؤ لزم العقد ولو كان المهر دون مهر المثل، وان زوجت نفسها من غير كفؤ فللولي مراجعة القاضي بطلب فسخ النكاح" والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0105 |
| السؤال |
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
لدي صهري يبلغ من العمر 42 سنة ، يقيم بالجزائر تقدم لخطوبة حوالي ستة عشر 16 أمراءه وهذا في حوالي سنة ونصف ، ولم ينجح أو
يفتح له باب الزواج وهو الآن خائف أن يتقدم لخطبة أي فتاة ، على هذا الاساس تقدمت نيابة عنه بطرح هذا السؤال هل هناك سحر أو مايشبه وشكرا. |
| الجواب |
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين وبعد:
فإن عدم توفيق صهرك في الزواج من النساء اللّاتي تقدم لخطبتهن أمر ذاتي نفسي بحكم عزوفه عن الزواج حتى هذا السن كما أن الله عز وجل لم يقدر له الزواج ويشرح صدره لذلك فلا يقنط ولا ييأس ولا يشغل باله أن ذلك سببه السحر أو نحوه؛ بل عليه أن يتوكل على الله عز وجل ويستعين به ويدعوه بأن ييسر له الزواج من امرأة صالحة ويستحب أن يصلي صلاة الحاجة فعن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ حَاجَةٌ أَوْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ بَنِي آدَمَ فَلْيَتَوَضَّأْ فَلْيُحْسِنْ الْوُضُوءَ ثُمَّ لِيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ لِيُثْنِ عَلَى اللَّهِ وَلْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لِيَقُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ لَا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ وَلَا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ" والله تعالى لا يخيب رجاء عبد يدعوه باخلاص، والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0106 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله
انا فلسطيني متزوج من اردنية تحمل الرقم الوطني و انا جواز سفري فلسطيني.
ارغب بالزواج من رومانية تحمل الجواز الروماني و نود عقد زواج اردني و هي مسيحية
1 ما هي الشروط و الاجراءات لاتمام الزواج في الاردن
2 و هل يشترط القانون موافقة زوجتي الاولى ؟
3 و هل تحتاج الفتاة الرومانية الى موافقة ولي امرها و سفارة بلادها؟
و شكرا
|
| الجواب |
| هذه أمور إجرائية وهي من اختصاص المحاكم الشرعية والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0107 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل ....
أني مقدم على الزواج في بحر الاشهر القادمة ولكني أعاني من حيرة في أمري ألا وهو أنني خلقت بكلية واحدة فقط وهذه الكلية حجمها ككليتين وتعمل بشكل ممتاز جدا ولم أعاني منها الى يومي هذا مع العلم بأن عمري 29 عاما ....
شيخنا الفاضل ...
هل يجب أن أخبر الفتاة التي أنوي التقدم بالزواج منها بهذا الامر ...
مع أنني صراحة أخاف أن يعيق هذا الأمر موافقة الفتاة على الزواج بي .
أم إخبارها أو عدم إخبارها بذلك غير مهم من الناحية الشرعية
|
| الجواب |
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
فإن العيوب التي يجب على الزوج ان يخبر بها المرأة التي يريد الزواج بها هي العيوب المنفرة وتحول دون مقصود النكاح من الرحمة والمودة كالجب والعنة والخصاء. و كالعيوب التي لا يمكن للزوجة ان تقيم مع زوجها بلا ضرر كالجذام والبرص والسل وفقدان المناعة المكتسبة والزهري ونحوها إن لم يكن أمل بالشفاء منها بل وإذا لم يخبرها بذلك وتزوجها كان لها حق التفريق.
وكونك خلقت بكلية واحدة وتعمل بشكل جيد ولا تعاني من أي شيء فأنت غير ملزم شرعًا بإخبار المرأة التي تريد الزواج بها لان هذا لا يعتبر عيبًا ولكن إذا أخبرتها من الناحية الأدبية فهو أفضل والله تعالى أعلم.
|
|
| |
|
