|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0086 |
| السؤال |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
فضيلة المفتى لى سؤال من ثلاثة أجزء أرجو من فضيلتكم سرعة الردعليه
1ما حكم الشرع فى الزواج الغير مسجل بشكل رسمى و الغرض منه السرية.
2ما حكم الشرع فى تزويج المطلقة لنفسها أى بدون ولى.
3 ما حكم الشرع فى حضانة الأطفال فى حالة زواج الأم المطلقة من غير الأب.
جزاكم ألله عنا خيرا ولكم جزيل الشكر. |
| الجواب |
1- اشرت اليه في فتوى سابقة عن الزواج العرفي .لذا يرجى مراجعة الفتاوى ذوات الأرقام 46، 52، 60، 61، 85 من الأحوال الشخصية - زواج.
2- الولاية شرط لصحة العقد عند الجمهور، لكن الإمام أبا حنيفة وأبا يوسف رحمهما الله تعالى أجازا مباشرة المرأة العاقلة البالغة لعقد زواجها شريطة زواجها من كفء وأن يكون لها مهر المثل، ومع ذلك فالمستحب لها توكيل وليها بإجراء العقد صونا لها عن التبذل بحضور رجال أجانب عنها.
3- يسقط حق الأم في حضانة أطفالها إذا تزوجت من غير أبيهم، لكن إذا تنازل من له الحق في حضانتهم ووافق والدهم على حضانة أمهم لهم بعد موافقة زوجها غير أبيهم على حضانتها لهم فلها ذلك. والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0087 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..
انا فتاة مخطوبة لابن عمي وانا متحجبة وملتزمة والتزم باللباس الشرعي لكن هناك مشكلة ان خطيبي لا يريدني ان البس اللباس الشرعي ويريدني ان اخرج معه باللباس الخليع وسعيت كثيرا من اجل ذلك لكنه مصر على ما هو فيه واهلى يردون ان افعل كما يقول هو وانا لا اريده اصلا وانا اخاف الله كثيرا ان عصيته لانه بمقام زوجي بما انه كتب كتابي اي عقد علي فأخاف ان ارفض طلبه ولكني اخاف الله اكثر ولا اريد ان يغضب عليا الله عزوجل وانا اصلا لا اريده زوجا لي وقبلت به لاسباب خاصة فماذا عليَّ ان افعل لأخلص منه |
| الجواب |
| من ناحية اللباس فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وما ورد في سؤالك يعكس أخلاق الفتاة المسلمة لكن الكلمات الأخيرة تحتاج إلى تدخل أهل فقه وخبرة وتقوى من الأقارب ومصارحتهم ليعملوا على رأب الصدع ولتكون العلاقة بينك وبين ابن عمك علاقة زوجية تقوم على الطمأنينة والمحبة والثقة المتبادلة، فبينكما رباط الزوجية وقرابة النسب وواجبي الشرعي التوفيق لا التفريق، وتمتين البناء لا هدمه فالبناء على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم والهدم يحرص عليه الشيطان ولكن إذا تعذر التفاهم فيكون اللجوء إلى ابغض الحلال وهو الطلاق والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0088 |
| السؤال |
| هل يجوز مداعبة الزوج المغترب عن بلده لزوجته عن طريق الانترنت |
| الجواب |
| لا يجوز مظنة كشف ما يدور بينكما، لأن في ذلك اثارة لكل منكما، انتما في غنى عنها والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0089 |
| السؤال |
| يا سعادت المفتي أريد أن أعلم من فضلك لماذا لم يعتبر الامام ابو حنيفة بالاحاديث التي توجب وجود ولي لصحة الزواج وما معنى قول الله {وقد أخذن منكم ميثاقا غليظا} النساء 21 وشكرا . |
| الجواب |
لوجود أدلة من الكتاب والسنَّة على أن المرأة البالغة العاقلة تزوِّج نفسها قال تعالى: {فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ} [البقرة:130] فأسند النكاح إلى النساء ونهى عن منعهن، فقال تعالى:{فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ} [البقرة:232] وقال تعالى:{فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِيۤ أَنْفُسِهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ} [البقرة:234] وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأةً جاءت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالت: يا نبي الله إن أبي زوَّجني من ابن أخيه ليرفع بي خسيسته وأنا له كارهة فقال لها: "أجيزي ما صنع أبوك"، قالت: لا رغبة لي فيما صنع أبي، قال:" فاذهبي فانكحي من شئت". فقالت: لا رغبة لي عمّا صنع أبي يا رسول الله، ولكني أردت أن أعلم النساء أن ليس للآباء من الأمر شيء. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا تُنْكَحُ الأيـِّمُ حتى تُسْتَأمر، ولا تُنكَحُ البكرُ حتى تُستَأذن، قالوا: يا رسول الله وكيف إذنها؟ قال: أن تسكت".
كما أن الخنساء ابنة حذام الأنصارية رضي الله عنها كانت تحت أنس بن قتادة رضي الله عنه فقتل يوم أحد فزوَّجها أبوها رجلاً من بني عمرو بن عوف رضي الله عنه فكرهته فأتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فردَّ نكاحه، ونكحت أبا لبابة بن عبد المنذر رضي الله عنه.
أما معنى قوله تعالى:{وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقاً غَلِيظاً}[النساء:21] أي عهدًا وثيقًا وفيه أقوال:
1. هو قوله صلى الله عليه وآله وسلم: "فاتقوا الله في النساء فإنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله".
2. قال الحسن وابن سيرين وقتادة والنحاس والسدي رحمهم الله تعالى أو قول الله تعالى:{فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَٰنٍ}[البقرة:229].
3. قال مجاهد وابن زيد أو عقدة النكاح قول الرجل: نكحت وملكت النكاح. وقال قوم: الميثاق الغليظ: الولد والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0090 |
| السؤال |
انا مسيحية احب واحد
مسلم ونريد ان نتزوج لكن اهلي معارضون انا عمري 15 و هو 17 يريد ان يتزوجني لكن لا أريد ان اغير ديني كيف فينا نتزوج ؟ |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في السؤال فانه لا يمكن عقد الزواج دون موافقة الولي فعن جابر رضي الله عنه مرفوعًا "لا نكاح الا بولي" كما أن السائلة لم تبلغ السن القانونية، ويظهر من السؤال ان العلاقة هوى وليس حبا في مثل سنهما، فليس هناك ذكر للكفاءة والقدرة على النفقة مثلا والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
