|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0076 |
| السؤال |
فضيلة الشيخ
انا مسافر عن زوجتي منذ خمسة شهور للعمل و لايسمح لي باجازة. مشكلتي انني قمت بممارسة العادة السرية بسبب التوتر و ما اراه من حولي من مغريات. فماحكم الشرع فية و ماذا علي ان افعل لتقبل توبتي حيث اني متزوج و عندي ولد. هل يعتبر هذا خيانة زوجية في نظر الشرع؟. |
| الجواب |
| من المعلوم ان العادة السرية حرام لقوله تعالى: {وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ*إِلاَّ عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذٰلِكَ فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ }إِلاَّ عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذٰلِكَ فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ} [المؤمنون:6 -8] لكن إذا كان الأمر كما ذكرت فأدعو الله تعالى أن يغفر لك وانصحك باشغال وقتك بما ينفعك، وكبح جماح الشهوة بالصوم، والتسلح بالصبر والتقوى وعدم العزلة والانزواء، بل بمخالطة الصالحين ومجالستهم، واما من ناحية الزوجة فلا يعتبر ذلك خيانه لها لأنك بعيد عنها وادعوا الله تعالى ان يهيء لك من امرك رشدًا والله من وراء القصد وهو الأعلم بالصواب. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0077 |
| السؤال |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
سماحة المفتي، ما حكم الشرع في الأتي أرجو الرد على سؤالي بأسرع وقت ممكن
فتاة و رجل من بلدين مختلفين الفتاة عربية و الرجل باكستاني أحبا بعضهما وتقدم الرجل لخطبة الفتاة ورفضه أهلها فقط بسبب أنه أجنبي و ليس من نفس البلد و أن الناس سيهزئون من هذه الأسرة التي لها اسمها و مكانتها مع العلم بأن هذا الشخص ممن ترضون دينه و خلقه فهو يصلي في المسجد و يقرأ القرآن و يتصدق، ذو أخلاق عالية و بمركز وظيفي مرموق. و رغم كل المحاولات من قبل الفتاة إلا أن أهلها لا زالوا رافضين.وكحل مؤقت قام الرجل و الفتاة التي لا زالت بكرا بعقد النكاح على حسب طلب الفتاة و لكن من دون أن يدخل بها و ذلك فقط من باب الاحتياط بحيث أنه إذا واجه الشاب مشكله في عمله فلن يضطر إلى ترك البلاد لأن عقد النكاح هذا يمنحه الإقامة.
و في حالة ما إذا تمكنت الفتاة من إقناع أهلها فهل يجوز أن يتم عقد نكاح آخر لأنها لن تخبر أهلها بالنكاح السابق و الذي تم من دون دخلة جماع
فهل عقدا النكاح صحيحين و إلا فما العمل؟ هذا والله من وراء القصد.
|
| الجواب |
بناء على ما ورد في السؤال فإن الخاطب كفؤ، وعقد الزواج صحيح، لكن السؤال اشار إلى الأهل ولم يشر إلى الولي هل هو الوالد أو الشقيق.
والعمل هو اللجوء إلى سماحة قاضي القضاة أو سماحة المفتي العام لعرض موضوعك ولاستدعاء الولي وتيسير الزواج بالتي هي أحسن دون الحاجة إلى عقد زواج ثانٍ والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0078 |
| السؤال |
| السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة انا عندى مشكلة انا مطلقة من زوجى ثلاث مرات كان زوجى بيغير علي غيرة حادة لما وصلت انه بدا يشك في وانى على علاقة مع اخيه وبدا يشك فى اخيه وانى طلقت بسبب هذا وانا عندى ابن عمرة 8 سنين وان بيتى وحياتى اتخرب وهذا الشاب بعد ما طلقت عرض عليَّ الزواج فهل يجوز زواج السلف من زوجة اخيه |
| الجواب |
نعم يجوز شرعًا للأخ ان يتزوج مطلقة أخيه.
لكني انصح بعدم الزواج بناء على ما ورد في السؤال لأن ذلك سيعمق الشك عند أخيه، ويثير الكراهية والبغضاء بين الأخوين وبما ينعكس على من حولهما، ولذا أدعو الله تعالى أن ييسر لك زوجا تقرين به عينا ولا يتأثر بسلبيات زواجك الأول والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0079 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد...
سؤالى هوعن ليلة الدخلة
ماذا تفعل المرأة في ليلة دخلتها وهي حائض ؟
وهل تصلي مع زوجها ؟ام تأجلها الى ان تطهر وتصلي مع الزوج ؟
والسلام عليكم ؟ |
| الجواب |
لا خلاف أنه لا يجوز الجماع اثناء الحيض لقوله تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ ٱلْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَٱعْتَزِلُواْ ٱلنِّسَآءَ فِي ٱلْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ} [البقرة:222] وعن انس رضي الله عنه: أنَّ اليهود كانوا اذا حاضت المرأة فيهم لم يؤاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسأل الاصحاب رضي الله عنهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن ذلك فأنزل الله " ويسألونك عن المحيض.... فأتوهن من حيث امركم الله" فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: اصنعوا كل شيء الا النكاح، فبلغ ذلك اليهود فقالوا: ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيئا الا خالفنا فيه، فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله عنهما فقالا: " يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن؟ فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى ظننا أنه قد وجد علينا فخرجا فاستقبلهما هدية من لبن إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأرسل في آثارهما فسقاهما فعرفا أن لم يجد عليهما".
ويمكن المباشرة الى أنصاف الفخذين او الركبتين دون التعري تحرزا مما يدعو إلى الجماع فعن ميمونة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يباشر نساءه فوق الازار وهن حيّض".
ولا خلاف ايضا ان الحيض يسقط عن المرأة الصلاة، ولذا فيمكنها الدعاء والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0080 |
| السؤال |
فضيلة المفتي العام المنتدب المحترم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
المستدعي: (إ م ت ف).
الموضوع: فتوى بخصوص زواج.
سيدي،
لقد تم عقد قراني على الانسة (هـ هـ ك) (عراقية الجنسية) وبعد سنتين من العقد قمت بطلاقها قبل الدخول، وفي هذه الأيام يريد ابني (خ) البالغ من العمر 28 سنه الزواج من هذه الفتاة (هـ) فهل يجوز له الزواج منها من الناحية الشرعية وجزاكم الله خيرا،،،
مقدمه: (إ م ت ف)
|
| الجواب |
الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد،
فإنه بناء على ما ورد في السؤال فان السائل أثبت بصحيح العقد الشرعي رقم (255652) الصادر من المحكمة الشرعية في عمان الجنوبية بتاريخ 23/8/1416هـ الموافق 14/1/1996م، انه زوج للانسة (هـ هـ ك)، كما ثبت انه طلقها طلاقًا بائنًا مقابل الإبراء قبل الدخول بالوثيقة الصادرة من محكمة عمان الجنوبية الشرعية برقم (133/57/189) بتاريخ 20/12/1420هـ الموافق 26/3/2000م.
وعليه فانه يحرم زواج السيد (خ إ م ت) من مطلقة والده الانسة (هـ) المذكورة لقوله تعالى: {وَلاَ تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَآءَ سَبِيلاً} [النساء:22] و لحديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: لقيت خالي ومعه الراية فقلت: أين تريد؟ قال: أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده أن اضرب عنقه أو أقتله.
ولا خلاف بين العلماء على تحريم زواج الابن ممن وطئها أبوه في عقد نكاح، وقد نصت المادة [25] لنقطة [3] من قانون الأحوال الشخصية المعمول به في المملكة الأردنية الهاشمية على ما يلي:-
المادة [25] : (يحرم على التأبيد تزوج الرجل بامرأة بينه و بينها مصاهرة على أربعة أصناف...
نقطة [3]: زوجات ابي الرجل وزوجات اجداده) والله تعالى أعلم.
|
|
| |
|
