|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0391 |
| السؤال |
| السلام عليكم فضيلة الشيخ اود ان اسال عن فتوى بخصوص الطلاق حيث حدث خلاف بيني وبين زوجتي على موضوع في الفيس بوك حيث قلت لها وانا في حاله عصبية شديدة طبعا قبلها كنت قد قمت بتعطيل حسابي على الفيس بوك قلت لها لقد قمت بالغاء الفيس بوك وتكوني طالق بالثلاثة اذا برجع له. السؤال هنا ما الحكم هل علي ان لا ارجع لهذا الاميل ام انه لو عملت اميلا ثانيا يجوز لانه كنت في حاله عصبية شديدة ام انه لا يقع الطلاق في مثل هذا الحالات اذا قمت بتفعيل الحساب القديم ؟ |
| الجواب |
| إذا ثبت ما ورد في السؤال بأن الزوج كان في حالة غضب شديد بالغ حد الدهش فلا يقع الطلاق، وأما إذا كان واعيا لكنه لم يكن يقصد الطلاق فانه يكون طلاقاً غير منجز وهو من قبيل اليمين الآثمة، وأما إذا كان قاصداً فيكون الحكم حسب قصده، ولذا فعلى السائل مراجعة الافتاء العام لمناقشته للحصول على فتوى شرعية وحسب الأصول والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0392 |
| السؤال |
| السلام عليكم شيخ سؤالي هو اردت ان اشتري بيتا في المنطقه التي تعجبني وتكاتبت على البيت الذي اخترته انا وبعدها رفضت زوجتي البيت وقالت والله ما اسكن بهذه المنطقه واصرت على عدم السكن وفي وقتها كنت نائما وجاءت ولدتي اليه وقالت اعطيك 20 مليون وترك هذه البيت في هذه المنطقه القادسية وفي وقتها كنت نائما وبدايه استيقاظي بين الحلم واليقظة وقلت لوالدتي ما اشتري في تلك المنطقه لا في القادسيه ولا في الضباط ولا في الفارس اذا اشتريت البيت في القادسية اطلقها والله اطلقها ما اشتري وكنت اقصد اود شراء البيت الذي اقصده والذي اخترته انا وقلت ما اشتري بيت التي في المناطق الفلانيه اذا اشتريت في تلك المناطق اطلقها بعدها تم شراء البيت الذي اخترته انا وفي المنطقه التي اخترتها انا هل علي شيء في المستقبل اذا اصبح لدي المال واردت ان اشتري بيتا ثانيا في تلك المناطق التي ارادت زوجتي الشراء فيها او اردت ان اشتري لابن اخي اليتيم بيتنا او قطقه ارض في تلك المناطق التي اختارتها زوجتي في بدايه السؤال علمنا انني لم اتلفظ بصريح الطلاق بل قلت اذا اشتري في المناطق الفلانيه اطلقها واردت شراء البيت الذي اردته انا في تلك الحادثه هل علي شيء اذا تزوجت امرأه ثانيه واردت ان اشتري لها بيت في المناطق التي ارادت زوجتي السكن فيها هل يعد وعدا لاني لم اتلفظ بصريح الطلاق وانما قلت اطلقها وجزاكم الله خيرا |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في السؤال فانك قد بررت بما قلت ولذا فلا شيء عليك وأما اختيارك لشراء أرض أو بيت مستقبلا في المنطقة التي كانت زوجتك تريدها فلا أثر له فيما حصل من خلاف سابق بل إن لفظك كان لفظ تهديد بالطلاق ولم يكن منجزاً فاتق الله تعالى في نفسك وأهل بيتك وابتعد عن الفاظ الطلاق والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0393 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد
قد قمت قبل فتره باصدار واقعة طلاق لطلقتين وكتبت في استدعاء الفتوى انه حصل خلاف بيني وبين زوجتي ادى الي الطلاق بخط يدي عندما دخلت على المفتي سألني اذا كنت واعياً ام لا فجاوبته انه اغلب الظن انه لم اكن واعيا فقال لي انه اغلب الظن انك واعٍ لانه ان لم تكن واعيا لا تقول انه اغلب الظن فأجبته انه انتم اعلم وتم صدور واقعتين بالطلاق وتم توقيعي على اني كنت واعيا سؤالي هل من الشريعة ان يستنتج المفتي انه طلاق ثانيا هل اذا كنت لا أتذكر اموراً حصلت ويقولون لي انني فعلتها واقول لهم لم افعلها هل هذا من طلاق المدهوش ثالثا هل اذا صابتك صدمة ماذا تفعل هل هذا من طلاق المدهوش رابعا هل لي ان اقوم بالطعن بالطلاق بالمحكمة الشرعية بانه طلاق مدهوش وسجل طلاقا واعيا وشكرا |
| الجواب |
1) لا أتصور أن الفتوى قائمة على الإستنتاج وإنما لا بد وأن المفتي قام بمناقشتك من حيث اللفظ الصادر منك وعن حالتك وقت التلفظ بالطلاق وأن ما ذكرته في سؤالك جزء من النقاش ولا ينفعك مثل هذا السؤال بل لست في موقع أن أجيب على سؤال من طرف واحد أجاب على سؤاله مفت والله تعالى أعلم.
2) ما تشير إليه ليس واضحا وهل ما تشير إليه يؤثر في الحكم أم لا، فالفتوى متكاملة والله تعالى أعلم.
3) لم تشر في سؤالك الى ما اعتبرته صدمة وتأثير أي حدث يختلف من شخص إلى شخص وحسب الظرف والمكان وبين الزوجين أو بحضور أحد أو اخرين وهل هم من الأقارب أم من المعارف أو الأجانب ... والله تعالى أعلم.
4) من حقك أن تعرض الموضوع على المحكمة الشرعية وهي تنظر في الأمر حسب الأصول وهي ليست ملزمة بالفتوى ولكن الحكم القضائي ملزم والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0001 |
| السؤال |
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
سؤالي هو ما حكم زواج المسلمة من الكتابي؟ و ما هو دليلكم على ذلك؟ و ان لم تكن عندك اجابة ممكن لو سمحت ان توجهني لمن يستطيع الاجابة؟ لقد سالت هذا السؤال في عدد من المواقع و لم يرد علي احد بعد
شكرا جزيلا على وقتكم و جزاكم الله كل خير.
|
| الجواب |
| يحرم زواج المسلمة من غير المسلم لقوله تعالى {لاَ هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلاَ هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ} [الممتحنة:10]، وقال تعالى {وَلاَ تُنْكِحُواْ ٱلْمُشِرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُواْ} [البقرة:221]. والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0002 |
| السؤال |
السلام عليكم و رحمة الله
أود أن أطرح سؤال يتعلق بالحياة الزوجية الجنسية
ما الحكم الدي يصدر ما اذا وضعت المرأة عضو زوجها التناسلي في فمها أو ان لامس الزوج عضوها التناسلي بفمه؟
هل هدا حرام؟ |
| الجواب |
| لا يجوز، لكن لا بد من التأكيد أن المعاشرة الزوجية تلبية رغبة واستمتاع لعفة وقربة وطهارة، وليست شذوذا وقذراً وتقليدا أعمى للمنحرفين ينافي فطرة الإنسان، والسلوك السوي، ويأنفه الخلق والذوق الإنساني السليم. والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
