|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0295 |
| السؤال |
| السلام عليكم شيخنا انا فتاة عاقده محكمه او عقد شيخ على مذهب ابي حنيفه خطيبي قبل شهرين قال لي طالق طالق طالق في حاله عصبيه عبر الهاتف او رجعنه البعض وبعد فترة قال طالق طالق مرتين ايظا عبر الهاتف ايظا في حاله عصبيه او هم رجعنه او رجع قال طالق طالق طالق بهدؤ ولم يكن عصبي او ايظا رجعنا او اليوم قال ايظا طالق طالق طالق لكن في حاله عصبيه جدا ماذا افعل الان ارجوك ساعدني |
| الجواب |
| على الزوج أن يراجع الافتاء العام، فإن ثبت ما ورد في السؤال فإن العلاقة الزوجية قد هدمها الزوج بالطلاق إذ الطلاق قبل الدخول يقع بائنا بينونة صغرى بطلقة واحدة فلا تحل له ولا يحل لها بعد ذلك الا بعقد ومهر جديدين، فالأمر للشرع، وليس تبعا للهوى أو الغضب والرضا، وعلى السائلة أن لا تستحق بما صدر من الزوج من الفاظ الطلاق، فهو الذي يملك ذلك، وعليه ان يتحمل حكم الشرع فيما صدر منه والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0296 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله كل خير فضيلة الشيخ
حصل بيني وبين زوجتي شجار وسوء فهم عن طريق احدى برامج المحادثة ومن ضمن ما قلت لها اذا ما بتحترميني ما بتلزميني لا بعرفك ولا بتعرفيني خليك ربي البنات وبعد ذلك قمت بالبحث في النت على حكم هذه الكلمات ووجدت موضوع طلاق الكناية وانه يقع اذا كانت النية بالطلاق.
وبخصوص النية فان ما اتذكره واحاول ان اتذكره خلال هذه المحادثة اني قلت هذه الكلمات تخويفا لها ولم تكن كلمة الطلاق حاضرة في ذهني ولم اكن اعرف مطلقا عن موضوع طلاق الكناية.
وبعد ذلك حصل الجماع واشعر بضيق صدر بعد كل مرة مع انه يزول بعد فترة وجيزة (يوم) وتكون الحياة طبيعية مما زاد من تخوفي ووسواسي باني وقعت في المحظور وقد اسهبت البحث والتفكير في هذا الامر مما زاد من همي وقلقي.
ارجو من فضيلتكم توضيح الامر لي واراحة نفسي .
ولكم جزيل الشكر والعرفان |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في السؤال، فإن اللفظ الصادر من الزواج يحتمل اكثر من معنى، وحيث أنه لم يقصد الطلاق، وجامع زوجته، فعليه كفارة يمين على ما صدر منه اذا لم تلتزم الزوجة بشرطه لأنه حنث اذ هو من قبيل اليمين الآثمة، وذلك باطعام عشرة مساكين من اوسط ما يطعم أهله او كسوتهم فإن لم يستطع فعليه صيام ثلاثة أيام، وعليه ان يستغفر الله عز وجل ويذكره فبذكره سبحانه تطمئن القلوب والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0297 |
| السؤال |
تشاجرت مع زوجتى وانا فى قمه الغضب قد رميت عليها الطلاق
اسمها انتى طالق انتى طالق انتى طالق
ثم ندمت على ذلك ما راى فضيلتكم وما علي فعله حتى اردها وما حكم الثلاث طلقات ....
ارجو الافاده |
| الجواب |
إذا كنت في قمة الغضب حقيقة حين تلفظت بالطلاق فلا يقع الطلاق، وأما اذا كان الغضب لم يصل إلى درجة الدهش فتقع عليك طلقة رجعية واحدة إن لم تكن مسبوقة بطلقتين، فإذا كانت الطلقة رجعية فيمكنك ارجاع زوجتك إلى عصمتك بالقول او الفعل اثناء العدة.
وللوقوف على حقيقة الأمر وبيان الحكم عليك مراجعة الافتاء العام لمناقشتك والحصول على فتوى شرعية وحسب الأصول والله تعالى اعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0298 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة.
ما هي الحالات التي يتم فيها تعديل صفة الطلاق من بائن الى رجعي ولكم جزيل الثواب من الله عز وجل |
| الجواب |
| من المعلوم أن الطلاق قبل الدخول يقع بائنا بينونة صغرى، فإذا ثبت قبل الزفاف انه حصل دخول حقيقي فإن الطلاق يقع رجعياً كما يتم تعديل الطلاق من بائن إلى رجعي إذا طلق الزوج زوجته طلاقاً رجعياً وانتهت العدة وثبت بعد ذلك أن الرجعة قد حصلت اثناء العدة الشرعية والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0299 |
| السؤال |
انا مصرى اعمل بالسعودية طلقت زوجتى طلقة واحدة وانا غاضب ولكنى لا اعلم مدى غضبى واعلم انى طلقتها وانا حزرتها من ذلك من قبل كذ مرة وانا عندى طفلان ونادم على ما فعلت فكيف اردها هل يجب انا ارجع مصر او ممكن ارده وانا فى السعودية ما هو الحكم الشرعى وما هى الطريقة الصحيحة فى ردها
وشكرا |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في السؤال فيمكنك أن ترجع زوجتك إلى عصمتك اثناء العدة الشرعية بالفعل او القول وعليك مراجعة الافتاء حين عودتك لبلدك فإن كان الطلاق واقعاً فتكون قد ارجعت زوجتك إلى عصمتك اثناء العدة الشرعية، وإن لم يكن الطلاق واقعا كأن ثبت للمفتي من خلال مناقشتك انك في حالة غضب شديد بالغ حد الدهش، فقد اخذت بالأحوط حفاظاً على العلاقة الزوجية والله تعالى اعلم. |
|
| |
|
