|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0089 |
| السؤال |
1. هل يجوز طلاق زوجتى وانا أعمل خارج البلاد؟
2. وهل يجوز بقاءها مع الاولاد فى نفس المسكن ؟
3. ما هى المدة التى يمكن مراجعتها فيها وما هى شروط المراجعة ؟
علما بان ذلك رغبة زوجتى
ولكم منى الشكر والتقدير |
| الجواب |
| على السائل أن يتفهم سبب طلب زوجته الطلاق، ويفكر بازالة ما يعكر صفو الحياة الزوجية، وبما يشعر الزوجة بمحبة الزوج لها وحرصه على استمرار المودة بينهما لتسود أجواء الرحمة والتفاهم والتعاون والوئام باذن الله تعالى القائل فى كتابه العزيز {إِن يُرِيدَآ إِصْلَٰحاً يُوَفِّقِ ٱللَّهُ بَيْنَهُمَآ} [النساء: 35] والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0091 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طلقني زوجي في طهر جامعني فيه ما حكم الطلاق؟ |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في السؤال فإن هذا الطلاق بدعي لأن الزوج طلقها في طهر وجامعها فيه، فهي لا تعرف حملت أم لم تحمل ولذا فلا تعرف بم تعتد هل تعتد عدة الحامل أم تعتد ثلاثة قروء لكن الطلاق يقع إذا كان الزوج بالحالة المعتبرة شرعاً، والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0092 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يقع طلاق من خرج منه لفظ الطلاق وهو في غير تركيزه او من غير قصده وان لم يكن في حالة غضب كمن تلفظ بلفظ الطلاق ثم تفاجأ بما صدر منه؟ وهل اذا يقع يقع قضاء ام ديانة ؟ |
| الجواب |
| على السائل مراجعة المفتي لمناقشته ومعرفة لفظ الطلاق الصادر منه، وظروفه وحالته في المجلس الذي صدر فيه الطلاق، وعلى ضوء ذلك يمكن تحديد الحكم بوقوع الطلاق أو عدمه والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0093 |
| السؤال |
| السلام عليكم.... اختلفت شقيقتي مع زوجها وانفصلا لم يعد بنفق على طفليه منها بل ويتسبب لهم فى مشاكل كثيرة بسبب هذا الخلاف وبينهم قضايا الان وبسبب هذه الخلافات قام شقيقه بالتعدى علي بالسب والضرب مما تسبب لي فى كسر فى اصبع يدي واصابات اخرى وتوجهت للشرطة وحكم عليه يالسجن شهرين وتعويض مؤقت عشرة الاف جنيه واصبح ايضاً من حقى ان اقيم دعوى تعويض نهائي اذا ايد الاستئناف الحكم. ولكن هناك شىء لاارتاح له اثناءالدعوى وهى شهادتي فى المحكمة بانه قام بالتعدى بخشبة والحقيقة انه دفعني مما سبب الكسر. وايضا اختلاف وقت الواقعة ساعتين حسب توجيه المحامي لتفادي حيلة قاموا بها للتلفيق لى، مع العلم ان الاتهام الموجه للخصم أقل من المفروض حتى بدون الجزء المغلوط.علما بانى تكبدت مصاريف كثيرة فى العلاج الذى استمر اكثر من3 شهور اضافة لنفقات الدعوى.فهل اذا اصبح من حقي التعويض ان اصرفه لى؟ ام اخصم منه ما انفقته وانفق الباقى على ابناء شقيقتي وهم فى نفس الوقت ابناء شقيق المتهم الذى لا ينفق عليهم؟ أم أتبرع بالباقي لوجه الله؟ وهل أرفع دعوى تعويض واعطي عائدها لاطفال شقيقتي؟ مع العلم أن المتهم وشقيقه ووالدهم متضامنين فى كل تصرفاتهم. جزاكم الله كل خير. |
| الجواب |
| هذه القضية لدى القضاء، وواجبه العدل لقوله تعالى {إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلإحْسَانِ وَإِيتَآءِ ذِي ٱلْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَاءِ وَٱلْمُنْكَرِ وَٱلْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} [النحل: 90] قال ابن مسعود رضي الله عنه: هذه اجمع آية في القرآن لخير يمتثل، ولشر يجتنب، كما أمرنا الله تعالى أن نكون قوامين بالعدل عند الشهادة لذاته سبحانه ولوجهه ولمرضاته وثوابه وأن نقول الحق ولو على أنفسنا، وخلاف ذلك هوى مهلك قال تعالى: {يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّٰمِينَ بِٱلْقِسْطِ شُهَدَآءَ للَّهِ وَلَوْ عَلَىۤ أَنْفُسِكُمْ أَوِ ٱلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقِيراً فَٱللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا فَلاَ تَتَّبِعُواْ ٱلْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُواْ وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً} [النساء: 135]، وعليه فاحرصي على الوصول إلى حقك، ولا تجرك الخصومة والكره إلى تبرير حصولك على ما ليس من حقلك، إذ لا يكفر أخذ مال امرىء بدون حق ان ينفق على ابناء شقيقه أو للفقراء والمساكين فيمكن مطالبة والد ابناء شقيق المتهم بالنفقة على أولاده فهذه قضية منفصلة عن قضيتك والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0094 |
| السؤال |
أقام زوجي علي دعوى شقاق ونزاع في المحكمة وطلقني طلاقا رجعيا في المحكمة وأرسل لي وثيقة الطلاق وانتهت العدة ولم يكلمني ولم يرجعني الى عصمته وفي ( 27/9/2010) حصلت على وثيقة خلو موانع لغاية الزواج من محكمة التوثيقات تفاجئت انه قد اقام علي دعوى اثبات رجعة دون اي حجة او اقرار من محمكة وإنما اعتمادا على شهود وبينه وبين نفسه دون علمي وذلك إن استطاع أن يثبت الرجعة ليطلقني بدعوى الشقاق والنزاع السؤال الاول :
قاضيان في المحكمة أفادا بأنني مطلقة منه ويجوز لي الزاوج برجل اخر وقاض أفاد بأنه يحق للزوج أن يرجعني أمام شهود أو حتى بينه وبين نفسه دون أن يعلمني سماحة المفتي هل يجوز للزوج أن يرجع الزوجة بينه وبين نفسه أو أمام شهود مع أثبات الادلة الشرعية من القرءان والسنة على ذلك وانا في حيرة من أمري هل أنا مطلقة أم معلقة مع العلم أن تاريخ دعوى الشقاق كانت في(12/2/2009) وطلقني في المحكمة بتاريخ ( 14/4/2009) طلاقا رجعيا ولغاية ( 28/9/2010) لم يرجعني إلى عصمته فما الحكم ؟
وجزاكم الله خيرا
|
| الجواب |
رغم عدم معرفتي بظروفكما والظروف المحيطة بكما، وهل بينكما أولاد أم لا، إذ الأولاد تجعل الحياة ليست ملكاً مطلقاً لكما..
ومع ذلك أقول بشكل عام وبناء على ما ورد في السؤال فإن ادعاء الرجعة بعد انتهاء العدة يحتاج إلى تصديق المرأة بأنه ارجعها فإن كذبته فلا بد من بينة فإن عجز عن الاثبات فالقول قول المرأة والله تعالى أعلم.
|
|
| |
|
