|
الموضوع |
العبادات_الطهارة |
رقم الفتوى |
0138 |
| السؤال |
السلام عليكم يا شيخ :
كنت عاوزة اسأل هل لوا فى بواقى بول على الملابس الداخلة انوضى واصلى عادى ولا لازم اغير الملابس الداخلية ولوا الملابس الداخلية ملامسة بنطلون البيجامة مثلا لازم برضوا اغير بنطلون البيجامة مع العلم ان انا عندى املاح و احيانا المياه بتسبقنى و مامتى بتضايق انى كل شوية اغير |
| الجواب |
إن من شروط صحة الصلاة طهارة الثوب لقوله تعالى: وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ [سورة المدثر: 4] وفي الحديث عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: تنزهوا من البول، فإن عامة عذاب القبر منه (رواه الدارقطني)
وبناء على ماورد في سؤالك فأنت من أهل الاعذار فيمكنك أن تتحفظي حتى لايصل البول الى ملابسك وعليك الوضوء لوقت كل صلاة بعد دخول الوقت ويمكنك صلاة ماتشائين أثناء وقت هذه الصلاة فعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله علية وآله وسلم قال: وتوضئي لكل صلاة (رواه البخاري وأبو داود وغيره) والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
العبادات_الطهارة |
رقم الفتوى |
0139 |
| السؤال |
| السلام عليكم انا فتاة في 16من عمري لقد نزل علي دم لمدة يومين والثالث كان اصفر وبعدها استحممت وقضيت صلوات الايام الثلاثة لعدم معرفتي انهم حيض ام استحاضة وبعد 13يوم نزل علي دم فهل هذا الدم اعتبره دورة ام استحاضة وتلك الايام الثلاثة ماذا اعتبرهم؟ ارجو الاجابة |
| الجواب |
ما ورد في السؤال عن الأيام الثلاثة تعتبر حيضاً عند الجمهور وتسقط الصلاة عن الحائض لقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لفاطمة بنت أبي حبيش رضي الله عنها: إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة [رواه البخاري ومسلم واللفظ له].
وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لفاطمة بنت أبي حبيش: دعي الصلاة قدر الأيام التي كنتِ تحيضين فيها، ثم اغتسلي وصلي [رواه البخاري] ولا تقضي ما فاتها أثناء الحيض لما روت معاذة رضي الله عنها قالت: سألت عائشة رضي الله عنها ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ فقالت: أحرورية أنت ؟ فقلت : لست بحرورية ، ولكني أسأل . فقالت : كان يصيبنا ذلك ، فنؤمر بقضاء الصوم ، ولا نؤمر بقضاء الصلاة [رواه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم].
اختلف العلماء في أقل الطهر فذهب الحنفية والمالكية على المشهور والشافعية إلى أن أقل الطهر بين الحيضتين خمس عشر يوماً بليالها، وذهب الحنابلة إلى أن أقل الطهر بين الحيضتين ثلاثة عشر يوماً، وللسائلة الحكم على نفسها من حيث وصف الدم فإن كان دم حيض فهو حيض وتأخذ بمذهب الحنابلة وإلا فهو استحاضة وتأخذ بمتا ذهب إليه جمهور الفقهاء والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
العبادات_الطهارة |
رقم الفتوى |
0140 |
| السؤال |
My ebtire house have became impure by impurity like prostatic fluid semen urine as i was careless i could not see any color taste or smell of impurity but still all stuff in my house has become impure what should i do how can i clean all stuff in my house as it is impossible for me to clean every stuff in my house this has caused me depression i always think about it and worry that Allah will punish me for this as this impurity is spreading to other places and making prayers invalid
أصبح منزلي كله نجسًا بسبب النجاسة مثل سائل البروستاتا والبول المنوي لأنني كنت مهملاً ولم أستطع رؤية أي لون أو طعم أو رائحة نجس ولكن ما زالت كل الأشياء في منزلي نجسة فماذا أفعل؟ كيف يمكنني تنظيف جميع الأشياء في منزلي حيث أنه من المستحيل بالنسبة لي تنظيف كل شيء في منزلي ، وقد تسبب لي هذا في الاكتئاب وأنا أفكر دائمًا في ذلك وأخشى أن يعاقبني الله على هذا لأن هذه النجاسة تنتشر في أماكن أخرى و تبطل الصلاة |
| الجواب |
| تقوم بتطهير ما استطعت قال تعالى: { فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ } [التغابن:16] وقال تعالى: { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ} [البقرة:286] فعليك تطهير ملابسك والمكان الذي تصلي فيه، وما تتعامل به وهو جاف فلا حرج في ذلك والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الطهارة |
رقم الفتوى |
0141 |
| السؤال |
هل حلق الشعر بعد الوضوء ينقضه
|
| الجواب |
| لا ينقضه والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الطهارة |
رقم الفتوى |
0142 |
| السؤال |
سماحة المفتي في مجلس الإفتاء المملكة الأردنية المكرم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا أصيب بمرض السكري منذ أكثر من عشرين سنة، ومنذ ثلاثة أشهر أستخدم جهاز المراقبة المستمرة للغلوكوز لقياس مستوى السكري في الدم. والجهاز يستخدم في طول الوقت. ويتم توصيل الجهاز على الكتف (فوق المرفق، ليس في أعضاء الوضوء) من خلال إبرة صغيرة جدا غارت في الجلد و اللحم، واختلطت الإبرة بالدم مع بقاء رأس الجهاز ظاهرا (فوق المرفق) مغطاة بغطاء يمنع وصول الماء. الجهاز تعطي قياسات سريعة لمستوى السكر. هل يعتبر أن إختلاط الإبرة بالدم مع بقاء رأس الجهاز ظاهرا بحمل النجاسة التي تبطل الصلاة ويجب قضاء الصلاة؟ فما حكم إستخدام هذه الجهاز من حيث الوضوء والإغتسال؟
|
| الجواب |
بناء على ما ورد في السؤال فإن الجهاز لا يحمل نجاسة وعليه لا يبطل الصلاة وبالتالي فلا يجب قضاء الصلاة، وإذا ما حصل حدث اكبر فيمكنه الاغتسال والمسح على مكان الجهاز فوق الكتف باعتباره كالجبيرة.
والله تعالى اعلم.
|
|
| |
|
