الموضوع
الكلمة/الجملة
اسأل هنا

 
الموضوع العبادات_الطهارة رقم الفتوى 0099
السؤال
السلا م عليكم حكم من استنجى من البول أو الغائط بالورق المخصص لذلك ثم توضأ فصلى
الجواب
يجوز عند الجمهور إذا كان البول او الغائط لم يتعد مكان خروجه فعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (اذا ذهب احدكم إلى الغائط فليذهب معه بثلاثة أحجار، يستطيب بهن، فانها تجزئ عنه) [رواه ابو داود والنسائي] وعن سلمان رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (لا يستنجي احدكم بدون ثلاثة احجار) [رواه مسلم] وعنه رضي الله عنه قال: قيل له قد علمكم نبيكم كل شيء حتى الخراء قال: فقال (اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة لغائط أو بول، او ان نستنجي باليمين، او ان نستنجي بأقل من ثلاثة احجار، او ان نستنجي برجيع او عظم) [رواه مسلم] (الرجيع: الروث والعذرة) لكن اذا تعدى الخارج من السبيلين أو احدهما مخرجه وانتشر كثيرا فلا يجزئ الاستجمار اي ازالته بورق او حجارة او تراب أو نحو ذلك بل لا بد من غسل النجاسة بالماء تحقيقا لشرط صحة الصلاة بطهارة البدن واشير ان المستحب الاستنجاء بالماء عند المذاهب الأربعة والله تعالى اعلم.
الموضوع العبادات_الطهارة رقم الفتوى 0100
السؤال
السلام عليكم ورحمه الله و بركاته اذا سمحت يا فضيلة المفتى لدى استفسار متى تكون ملامسه الكلب فيها نجاسه وهل اتوضأ او اتطهر وهل يصح تربيتها فى المنزل فى غرض غير الحراسه كتربيه فقط
السؤال الثاني اذا سمحت لى، دخول الحمام ولدى الاذكار معى فى محفظتى وانا لم اتذكرها ما حكمها وهل يجب ان احرص على مراجعة نفسى قبل دخول الحمام بدون هذه الاذكار؟
وشكرا
الجواب
1) إذا كانت الملامسة جاف على جاف فلا نجاسة وبذا فلا حاجة لطهارة اما إذا كان المكان الذي لمسته من الكلب مبتلا أو كان الجزء الذي لمسه منك مبتلا فلا بد من تطهيره، فإذا كانت من لعابه فيكون تطهيرها بالماء سبع مرات احداهن بالتراب ولا حاجه إذا حصلت النجاسة إلى وضوء، بل تطهير موضع النجاسة فقط، اما بالنسبة لتربية الكلاب في المنازل دون حاجة لحراسة او صيد فمنهي عنه فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (من اقتنى كلبا الا كلب ماشية أو ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان) [رواه احمد في مسنده والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي] ومعنى كلبا ضاريا اي معلما للصيد معتادا له والله تعالى اعلم
2) طالما كانت الأذكار في محفظتك ولم تتذكرها فمباح والله تعالى اعلم. يستحب أن لا تدخل الأذكار إلى الحمام ما امكن لك ذلك والا فحفظها في جيبك او محفظتك أو لفها احتراما لها واحترازا والله تعالى اعلم.
الموضوع العبادات_الطهارة رقم الفتوى 0101
السؤال
السلام عليك ياشيخ سؤالي هو في فترات الحيض كيف يمكنني قراءة القران
هل البس قفازات او ماذا جزاك الله خيرا
الجواب
من المعلوم أنك تنقطعين عن الصلاة اثناء الحيض لأنها عبادة من شروط صحتها الطهارة، وقراءة القرآن الكريم عبادة فيحرم على الحائض قراءته فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئا من القرآن) [رواه احمد في مسنده والترمذي وابن ماجه] لكن إن لبست قفازات وقرأت بعينيك دون أن تتلفظي بلسانك جاز لأنه كما يحرم قراءته ولمسه للحائض فانه يحرم حمله ولذا فالأجر في الاتباع والامتثال والله تعالى اعلم.
الموضوع العبادات_الطهارة رقم الفتوى 0102
السؤال
assalamo 3alayikom wa ra7mato allah wa barakatoh
ana 3indi so2al bikhosos tahara li salat ana bint 3omri l2an 22 sana o hamdolillah basalli lakin so2ali howa 7awla tahara li anno biyekhroj menni zai ma2 abyad wa ba3daha yosbi7 asfar o akhafo an yakono hada ibtalo taharati ma3a enno ana mo metzawja bas mabe3rif cho sabab had sa2il
orido jawaban 3ala so2ali wa jazakomo allaho alfa khayir
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا عندي سؤال بخصوص الطهارة للصلاة: أنا بنت عمري الآن 22 سنة والحمد لله أصلي، لكن سؤالي هو حول الطهارة لأنه يخرج مني ماء أبيض وبعدها يصبح أصفر وأخاف أن يكون هذا إبطال لطهارتي مع أني غير متزوجة ولا أعلم ما سبب خروج هذا السائل! أريد جواباً على سؤالي وجزاكم الله ألف خير.
الجواب
إذا كان خروج السائل الوارد في السؤال بلا شهوة سواء كان مذيا أو منيا فهو ناقض للوضوء، وهو من النجاسات فيجب تطهيره بلا خلاف ان كان مذيا وعند الجمهور ان كان منيا وقد يكون بسبب البرد الشديد، وأما ان كان بشهوة اما لتفكير او ادامة نظر، او احتلام فيجب الغسل فعن ام سلمة رضي الله عنهما ان ام سليم رضي الله عنها قالت: يا رسول الله، ان الله لا يستحي من الحق: هل على المرأة من غسل اذا احتلمت؟ قال: (نعم اذا رأت الماء) اي المني، ومني المرأة يختلف عن الرجل، فهو ماء اصفر رقيق والله تعالى اعلم.
الموضوع العبادات_الطهارة رقم الفتوى 0103
السؤال
assalam wa3laykom
hal mosafaht al nisa min nawakid al woudoua

jazakom allah khayr

السلام عليكم
هل مصافحة النساء من نواقض الوضوء
جزاكم الله خير

الجواب
من المعلوم أنه لا يجوز مصافحة الرجال للنساء من غير المحارم لكن بالنسبة للوضوء إن كان في المصافحة مس بشهوة فهو ناقض للوضوء والا فلا والله تعالى اعلم.
 

 
 (375)  (377) (910)  
  380 379 378 377 376 375 374 373 372 371 370  مزيد