|
الموضوع |
العبادات_الطهارة |
رقم الفتوى |
0079 |
| السؤال |
| ما حكم تأخير الطهارة من الحيض لمدة يومين |
| الجواب |
| آثمة لأنها سيفوتها صلاة يومين في أوقاتها، وعليها قضاء ما فاتها من صلاة والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الطهارة |
رقم الفتوى |
0080 |
| السؤال |
| هل يجوز صلاة الجمعة بدون غسل |
| الجواب |
| نعم يجوز لأن الغسل سنة والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الطهارة |
رقم الفتوى |
0081 |
| السؤال |
السلام عليكم
فضيلة المفتي اني ساحج ان شاء الله هدا العام وعندي مشكلة تقطير البول وهو بعد الاستنجاء ولو بقيت في الحمام مدة طويلة واخرج تبقي قطرات البول حتي 20 دقيقة ثم لا ينزل البول الا بارادتي كيف اتطهر اتوضأ للصلاة في يوم عرفة الظهر والعصر جمعا وقصراً وكذلك المغرب والعشاء في المزدلفة وسمعت انه لا توجد الكثير من الحمامات في منى واني اعرف انه يقال توضء لكل صلاة وجزاكم الله خيرا |
| الجواب |
| تتوضأ ظهر يوم عرفة وتصلي الظهر والعصر جمعاً وقصراً وذلك بعد أن تستنزه من البول أي اخراج ما تبقى من قطرات البول وتطهر من النجاسة لأنك لست من أصحاب الأعذار، ولذا إذا بقيت على وضوء فتصلي المغرب والعشاء في المزدلفة، قصراً وجمع تأخير، وفي الوقت لهذه الصلوات متسع لتتوضأ وتستنزه من البول ايضا، واطمئن ففي كل مخيم حجاج حمامات كما توجد حمامات عامة كثيرة، واكرر أنك لست من اصحاب الأعذار طالما ان البول لا ينزل الا بارادتك ولذا فلا يجب عليك أن تتوضأ لوقت لكل صلاة والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الطهارة |
رقم الفتوى |
0082 |
| السؤال |
| هل يجوز للرجل مجامعة زوجته اكثر من مره ودون الاغتسال ما بين كل مره واخرى |
| الجواب |
| يجوز فعن أنس بن مالك رضي الله عنه (ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد) اخرجاه واللفظ لمسلم والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الطهارة |
رقم الفتوى |
0083 |
| السؤال |
انا سيدة أعاني من مشاكل الحيض التي هى غير منتظمة والتي أضطر إلى الصلاة وأنا حائض ؟
فعادتي الشهرية لا وقت لها خصوصا وأنا أطل على سن اليأس. |
| الجواب |
| لم يشر السؤال إلى السن لكن إذا كانت السائلة في حالة اضطراب الحيض نظراً للسن فإن رأت أن الدم دم حيضها التي اعتادت عليه أو كان أحمر أو أسود فانها تنقطع عن الصلاة ما دام الحيض، فإذا انقطع الدم وبانت علامة الطهر بالقصعة البيضاء اغتسلت وصلت، والا أخذت بعدد أيام عادتها، فما زاد فهو استحاضة، وإن رأت اضطراب العادة واستمرارها اخذت بأكثر الحيض ثم تغتسل وتصلي، وتتوضأ لوقت كل صلاة إذا استمر نزول الدم لأنه استحاضة ايضا والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
