|
الموضوع |
قضايا متفرقة |
رقم الفتوى |
0255 |
| السؤال |
| هل لبس الرجل للبلاتينيوم حرام؟ |
| الجواب |
| لم يرد فيه نص لكن الحكم يرجع الى القصد فعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى عليه وآله وسلم يقول: إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ورواه مسلم في الإمارة باب قوله صلى الله عليه وآله وسلم: (انما الأعمال بالنية) والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا متفرقة |
رقم الفتوى |
0256 |
| السؤال |
| هل ابر الفلر والبوتكس حرام؟ |
| الجواب |
| نعم لأن القصد منها ادعاء التجميل وفيه تغير لخلق الله عز وجل وطاعة للهوى والشيطان قال تعالى على لسان ابليس: وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا، يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (سورة النساء الايتان 119،120) ويدخل في ذلك تغير لخلق الله تعالى فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: لعنَ اللهُ الواشماتِ ، والمسْتَوْشِماتِ ، والنامِصاتِ ، و الْمُتَنَمِّصاتِ ، والْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ ، الْمُغَيِّراتِ خلْقَ اللهِ (متفق عليه) والنهي للرجال من باب أولى وعن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة (رواه البخاري ومسلم وأحمد في مسنده وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا متفرقة |
رقم الفتوى |
0257 |
| السؤال |
صديقتي تريد أن تحضر هدية لوالدتها وسألتني عن الاسعار واخبرتها ان سعر القطعة 65 دينار كما هو مكتوب فطلبت مني ان اشتريها لها، وعندما ذهبت للمتجر ولاني زبونة دائمة عندهم وكل ما اشتري من عندهم احصل على نقاط في محفظتي، فعندما ذهبت لاشتريها اخبرني ان سعرها 65 دينار وأنه يوجد في محفظتي 5 دينار فهل اريد استخدامها فأخبرته نعم، وعندما اعطيت القطعة لصديقتي أخبرتها ان سعرها 65 دينار وأني استخدمت 5 دينار التي في محفظتي، علما ان الفاتورة كانت بمبلغ 60 دينار.
فهل ما فعلته صحيح اني اخذت 5 دينار لي؟ |
| الجواب |
| لا يجوز لك أخد المبلغ الزائد عن ثمن القطعة الحقيقي لأنك مؤتمنة والأمانة تقوم على الثقة والحرص على مصلحة الآخر كالحرص على المصلحة الخاصة ولذا فعليك ارجاع خمسة دنانير الى صديقتك احقاقا للحق وابراء لذمة والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا متفرقة |
رقم الفتوى |
0258 |
| السؤال |
| ما حكم إجراء عمليات التجميل البسيطة التي يراد منها التخفيف من علامات الشيخوخة؟ |
| الجواب |
| لا يجوز لأن القصد التجميل لتغيير خلق الله وطاعة للشيطان قال تعالى على لسان ابليس وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرانًا مُبِينًا (119) يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلاَّ غُرُورًا (120) (سورة النساء الآيتان 119، 120) وقد لعن الله تعالى من يغير خلقه كما في الحديث الصحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله (متفق عليه) والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
قضايا متفرقة |
رقم الفتوى |
0259 |
| السؤال |
| إذا باع أحدهم سيارته لآخر بالتقسيط، ثم باع الثاني السيارة نفسها لثالث بالتقسيط أيضا، ولكنه طلب منه أن يرهن السيارة لحساب البائع الأول، فوافق الثالث، فهل من حق البائع الأول استيفاء أقساطه من بيع السيارة المرهونة؟ |
| الجواب |
| إذا استحقت الأقساط فمن حق البائع الأول المطالبة بحقه لأنه اصبح دينًا حالًا يلزم ايفاؤه فإن وفى الدين جميعه انفك المرهون لكن إن لم يوف كل الدين او بعضه وجب بيع الرهن (السيارة) لأن له حقاً فيه ويقدم في ثمنه المرتهن على سائر الغرماء والله تعالى اعلم. |
|
| |
|
