الموضوع |
قضايا متفرقة |
رقم الفتوى |
0249 |
السؤال |
السلام عليكم
في حال اهديت زميلتي زجاجة عطر وقامت بوضع العطر عند خروجها من البيت هل ينالني اثم؟ |
الجواب |
إذا كنت تعلمين أن زميلتك تتعطر عند خروجها من البيت فأنت شريكة في الاثم وإلا فلا اثم عليك وهي تتحمل جزاء تصرفها والله تعالى اعلم. |
|
الموضوع |
قضايا متفرقة |
رقم الفتوى |
0250 |
السؤال |
السلام عليكم اريد شراء دورة من خلال الانترنت و من ضمن المزايا الموجودة في هذه الدورة انني استطيع استرجاع المبلغ خلال 30 يوم من شراءها هل يجوز لي ان اشتري الدورة و اقوم بالتعلم منها قبل نهاية مدة ال30 يوم ثم استرجع المبلغ المدفوع ؟ |
الجواب |
لا يجوز لأنك انتفعت بالمنفعة التي اشتريتها واسترجاع المال اكل للمال بالباطل والله تعالى اعلم. |
|
الموضوع |
قضايا متفرقة |
رقم الفتوى |
0251 |
السؤال |
السلام عليكم هل يجوز ترميم مسكن وظيفي عمومي ملك للدولة من مال ربوي للعلم المسكن مهترأ بعض الشيئ وشكرا |
الجواب |
يجوز لأن من مصارف المال الحرام انفاقه في المصالح العامة والمسكن الوظيفي ملك للدولة وهو من المصالح العامة والله تعالى أعلم. |
|
الموضوع |
قضايا متفرقة |
رقم الفتوى |
0252 |
السؤال |
هل تركيب أعمال الكهرباء والميكانيك في البنوك الربوية حرام او لا؟ |
الجواب |
الأصل أن لا تتعاون على الإثم وخاصة ما ورد فيه نص فعن ابن مسعود رضي عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: لعن الله الربا وآكلة وموكله وكاتبة وشاهده وهم يعلمون والواصلة والمستوصلة والواشحة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة (رواه الطبراني في الكبير) وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلى عليه وآله وسلم لعن اكل الربا وموكله وشاهديه وقال هم سواء (رواه مسلم) وحيث أن اعمال الكهرباء والميكانيك أعمال مباحة ولا تدخل في نص التحريم فيباح في البنوك الربوية للحاجة مع انكار المنكر وقد شاع كما اخبر المصطفى صلى الله عليه واله وسلم فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ليأتينَّ على الناس زمان لا يبقى منهم الا اكل الربا فإن لم يأكله اصابه من غباره (رواه ابو داود وابن ماجه والحاكم) والله تعالى اعلم. |
|
الموضوع |
قضايا متفرقة |
رقم الفتوى |
0253 |
السؤال |
انا اعمل مع شركة والشركة لديها عقود مع بنوك ربوية وأنا موظف ولا استطيع رفض الشغل ماذا اعمل بهذه الحالة؟ |
الجواب |
لم يذكر السائل طبيعة عمل الشركة ولا عمله ولكن إن كان عمله مباحًا وبعض عمله مع بنوك ربوية فيعمل للحاجة مع انكار فعلها والله تعالى اعلم. |
|
|
|