الموضوع
الكلمة/الجملة
اسأل هنا

 
الموضوع قضايا متفرقة رقم الفتوى 0209
السؤال
Greetings shaykh. I have a question about a video game.I am not going to miss my salah due to the game and will also obey my parents even while they will call me during the game.The video game is about fighting big monsters and they are not magical monsters and the game has no magical things in it.The video game has no bothersome things except of instances where some characters are drinking beer and a fairy tale in a book which has the game worlds descriptions of the creation of time in the game world and the creation of the world in the game which is unislamic.But I can change and edit the game files and remove the beer completely and replace the beer with water and delete this fairy tale book.Is it permissible to play the game provided that I will change these things and completely delete it.So the idea is that the game has some unislamic content in it but I can delete the content from the game.Is it then permissible for me then to buy and play the video game?

تحية للشيخ. لدي سؤال حول لعبة فيديو، لن أفقد الصلاة بسبب اللعبة وسأطيع والدي أيضًا حتى أثناء الاتصال بي أثناء اللعبة.
تدور لعبة الفيديو حول محاربة الوحوش الكبيرة وهم ليسوا وحوشًا سحرية ولا تحتوي اللعبة على أشياء سحرية. لا تحتوي لعبة الفيديو على أشياء مزعجة باستثناء الحالات التي يشرب فيها بعض الشخصيات البيرة وقصة خرافية في كتاب يحتوي على أوصاف عوالم اللعبة لخلق الوقت في عالم اللعبة وخلق العالم في اللعبة غير الإسلامية. لكن يمكنني تغيير ملفات اللعبة وتعديلها وإزالة البيرة تمامًا واستبدال البيرة بالماء وحذف كتاب القصص الخيالية هذا.
هل يجوز ممارسة اللعبة بشرط أن أقوم بتغيير هذه الأشياء وحذفها نهائيًا ، فالفكرة أن اللعبة بها محتوى غير إسلامي ولكن يمكنني حذف المحتوى من اللعبة ، فهل يجوز لي بعد ذلك شراء وتشغيل لعبة الفيديو؟
الجواب
من المعلوم أن كل لعبة لها مضمون، وهدف، فلا بد أن يكون المضمون والهدف حسنا، إذ لا ينفصل المضمون عن الهدف، فالحسن ما حسنه الشرع، والقبح ما قبحه الشرع والله تعالى أعلم.
الموضوع قضايا متفرقة رقم الفتوى 0210
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
فضيله الشيخ
درست تخصص الحقوق (قانون وضعي) وتخرجت عام ١٩٩٨ وتم تعييني بوظيفه حكومية على هذه الشهادة بوظيفة مدقق مالي وإداري.
سؤالي لفضيلتكم :
١. هل دراسة القانون حرام حيث كنت أجهل ذلك.
٢. هل رواتبي من الوظيفة حلال ام حرام.
وجزاكم الله خيرا
الجواب
إن الدراسة وسيلة لغاية تأخذ حكمها حسب القاعدة الفقهية الأمور بمقاصدها وفي الحديث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى [متفق عليه].
فمن درس قانونا مخالفا لشريعة الإسلام وهو يؤمن أن هذا القانون هو الحق ويعمل به فهو كافر بخلاف من درسه ولا يؤمن به بل ليبرز محاسن الإسلام أو ليدفع شراً عن مظلوم فهذا مأجور، وأما من لا يؤمن به ولكن مجاراة لواقعه فهو فاسق، وقد بين الله سبحانه أن الشرع الحنيف هو الحق وما سواه هوىً، كما جاء في الآيات (48،49،50) من سورة المائدة. وفي الحديث عن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: القضاة ثلاثة: اثنان في النار وواحد في الجنة: رجل علم الحق فقضى به فهو في الجنة، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار، ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار [رواه الترمذي والنسائي وأبو داود وابن ماجه والحاكم وصححه).
وأشير أن من القوانين في الدول العربية والإسلامية كقانون الأحوال الشخصية الأردني والقانون المدني الأردني، وأما الحكم على رواتب السائل حسب نيته وعمله والقوانين والأنظمة التي يحتكم إليها وينفذها وفق كل ذي علم عليم [سورة يوسف:76]. والله تعالى أعلم.

الموضوع قضايا متفرقة رقم الفتوى 0211
السؤال
السلام عليكم
انا اعمل بشركة من فترة تتجاوز 5 سنوات بمبيعات أنظمة الكترونية وقمت بجلب زبائن للشركة، والآن قررت ترك العمل، السؤال هو: هل أستطيع التعامل مع الزبائن الي أنا جبتهم للشركة؟
الجواب
لا يجوز لأنك تلحق الضرر بالشركة التي عملت بها، وقد انتفعت منها ونفعت والله تعالى أعلم.
الموضوع قضايا متفرقة رقم الفتوى 0212
السؤال
السلام عليكم،
أنا أعمل في شركة وقمت بإستحداث أنظمة جديدة للشركة مثل أنظمة المؤتمرات المرئية وغيرها، وقد تركت العمل حديثا، فهل استطيع بيع الأنظمة التي قمت باستحداثها لزبائن جدد، علما أنه لم يكن لدينا عقود في الشركة السابقة؟
الجواب
بناءً على ما ورد في سؤالك فإنك عملت الأنظمة الجديدة للشركة وقد أصبحت هذه الأنظمة ملكها، ولذا لا يجوز استخدامها إلا بعد الإذن أو الاتفاق مع الشركة التي كنت تعمل بها والله تعالى أعلم.
الموضوع قضايا متفرقة رقم الفتوى 0213
السؤال
تحية طيبةوبعد...

انااعمل في محل كمدير له المحل يعمل بالتلفونات الخلوية وجميع شغلنا بدفع النقدي لا يوجد تقسيط وان كان موجود على المدى القريب فقط السوال اني اذا جاء شخص وكان يريد ان ياخذ جهاز على التقسيظ وجئت انا بشرائه من المحل مع وضع الربح في المحل ف قمت باخذ الارباح الباقية بما اني قد تحملت مسؤوليه التقسيط هل هذا حلال ام يجب ان ارفض علما ان صاحب العمل لا يحب الديون
الجواب
لا يجوز لك ذلك لأنك تعمل لمصلحة المحل وباسمه وتمثله، فلا يجوز لك التصرف الشخصي ويعتبر ما تأخذه من ربح أكلاً للمال بالباطل والله تعالى أعلم.
 

 
 (245)  (247) (910)  
  250 249 248 247 246 245 244 243 242 241 240  مزيد