الموضوع
الكلمة/الجملة
اسأل هنا

 
الموضوع قضايا متفرقة رقم الفتوى 0098
السؤال
ما حكم امرأة تجبر زوجها على ترك التدخين وهو لا يستطيع تركه مما يسبب مشاكل عائلية قوية
الجواب
جزى الله هذه الزوجة الصالحة خير الجزاء وهي تحرص على منفعة زوجها، وابعاد الضرر عنه وعنها لأن تدخين زوجها يؤذيها ويؤذي أهل بيتها، وينفر الزوجة من زوجها لنتن رائحة فمه، واسرافه للمال، وانتحاره البطيء بالتدخين، وهو إن كان مؤمنًا يستطيع تركه، فالصائم يترك كل الشهوات امتثالا لأمر الله تعالى، ولأمره تعالى يمكن ان يترك التدخين والله تعالى أعلم.
الموضوع قضايا متفرقة رقم الفتوى 0099
السؤال
ما حكم تسمية او وصف شخصيه من البشر بالملك بكسر اللام كالملك فلان الفلاني بما انها من اسماء الله وصفاته ؟
الجواب
يجوز فهو ليس ملكًا مطلقًا فالله تعالى وحده هو الذي يستغني في ذاته وصفاته عن كل موجود، بل لا يستغني عنه شيء في شيء ،لا في ذاته ولا في صفاته ولا في وجوده ولا في بقائه لكن العبد وان كان ملكا فانه لا يستغني عن كل شيء فانه ابدًا فقير إلى الله تعالى، وان استغنى عمن سواه، ولا يتصور ان يحتاج إليه كل شيء بل يستغني عنه أكثر الموجودات، ولكن لما تصور ان يستغني عن بعض الأشياء كان له شوب في الملك، فالملك من العباد هو الذي لا يملكه إلا الله بل يستغني عن كل شيء سوى الله، وهو مع ذلك يملك مملكته بحيث يطيعه فيها جنوده ورعاياه، وانما مملكته الخاصة به قلبه وقالبه وجنده شهوته وغضبه وهواه، ورعيته لسانه وعيناه ويداه، وسائر أعضائه فإذا ملكها، ولم تملكه، وأطاعته، ولم يطعها، فقد نال درجة الملك في عالمه، فان انضم اليه استغناؤه عن كل الناس، واحتاج كلهم اليه في حياتهم العاجلة والآجلة فهو الملك في العالم الأرضي، وتلك رتبة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، فانهم استغنوا في الهداية إلى الحياة الآخرة عن كل احد إلا الله تعالى، واحتاج اليهم كل احد ويليهم في هذا الملك العلماء الذين هم ورثة الأنبياء، وانما ملكهم بقدر قدرتهم على ارشاد العباد، واستغنائهم عن الاسترشاد، وبهذه الصفات يقرب العبد من الملائكة في النفقات، ويتقرب إلى الله تعالى بها، وهذا الملك عطية للعبد من الملك الحق الذي لا مثوبة في ملكه. وهذا ما ذكره حجة الإسلام أبو حامد الغزالي في كتابه شرح أسماء الله الحسنى والله المستعان وهو تعالى أعلم.
الموضوع قضايا متفرقة رقم الفتوى 0100
السؤال
هل الذي يسبني أسبه ولا أقول ربنا يسامحه
الجواب
هو من مؤشرات الإنحطاط الذي أخبر عنه المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم بأن الرجل في آخر الزمان يسب أباه فاستغرب الصحابة رضوان الله عليهم ذلك فقال: «يسب الرجل ابا الرجل فيسب الرجل اباه» لكن الأولى أن لا تقابل الخطأ بالخطأ، فخلق كل امرئ يكشف عن معدنه فاعرض عن الجاهلين، وإن سامحته فتكون ممن قال الله تعالى فيهم: {وَٱلْكَاظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ} [آل عمران:134] والله تعالى أعلم.
الموضوع قضايا متفرقة رقم الفتوى 0101
السؤال
هناك كثير من مواقع الانترنت تعرض تنزيل الكتب الالكترونية والمراجع مجانا علما بان لمعظم تلك الكتب حقوق ملكية فكرية كما ان الكثير لا يقدر على شراءها كنسخ اصلية او ربما تكون غير متوافرة فضلا على اهميتها البالغة في التعلم وسؤالي هل يمكن الاستعانة بتلك الكتب لاغراض التعلم ونشر العلم ؟
الجواب
الملكية الفكرية حق يقره الشرع الحكيم لأنها تفوق ملكية المال، لما يبذله صاحبها من جهد فكري ومالي ووقت فيزيد بذلك عن أهمية المال أما مسألة الاستفادة فإن كانت هذه الكتب الالكترونية أنزلت على المواقع وعلم أنها بشكل غير مشروع فلا يجوز الاستفادة منها لأنها في حكم السرقة وفتح هذه المواقع واستخدامها تشجيع للسارق والمتعدي على عدوانه وهو أمر لا يقره الشرع.
الموضوع قضايا متفرقة رقم الفتوى 0102
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاه والسلام على اشرف المرسلين
سؤالى هو عاده ما يشغل بالى ويضايقنى الكثير منه وخاصه المزعج وهو
حكم تفسير الاحلام وهل من الممكن ان ياخذ الشخص بها وبتفسيرها وما يرى فى منامه افيدونى اثابكم الله
الشق الثانى من السؤال لى صديق يسألنى عن حكم مشاهده الافلام الاباحيه ولو حتى مره كل شهر بدون ان تكون بصفه متكرره
الجواب
فإن الرؤيا الصالحة من الله تعالى والحلم من الشيطان فعن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: الرؤيا من الله، والحُلْمُ من الشيطان فإذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره، وليستعذ بالله منه فلن يضره البخاري، وللعلماء في أقوال.
وقال القرطبي رحمه الله تعالى: الصلاة تجمع ذلك كله: لأنه اذا قام فصلى تحول عن جنبه، وبصق ونفث عند المضمضة في الوضوء، واستعاذ قبل القراءة، ثم دعا الله في أقرب الأحوال اليه فيكفيه الله شرها بمنه وكرمه.
واما حول تفسيرها فعن ابي سعيد الخدري رضي لله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها، وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره، فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها، ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره) البخاري، ووقع عن مسلم من هذا الوجه الصالحة زاد في هذه الرواية فاذا رأى احدكم ما يجب فلا يخبر به الا من يحب، ولمسلم في رواية من هذا الوجه فان رأى رؤيا حسنة فليبشر، ولا يخبر الا من يحب، وفي حديث ابى رزين عن الترمذي ولا بعضها الاعلى وادٍ أو ذي رأي، وفي أخرى ولا يحدث بها إلا لبيباً أو حبيباً وفي أخرى، ولا يقص الرؤيا الا على عالم او ناصح، قال القاضي ابو بكر بن العربي اما العالم فانه يؤولها له على الخير مهما امكنه، واما الناصح فانه يرشد الى ما ينفعه، ويعينه عليه، واما اللبيب وهو العارف بتأويلها، فانه يعلمه بما يعول عليه في ذلك أو يسكت، واما الحبيب فان عرف خيرا قاله وان جهل او شك سكت والله تعالى أعلم
الجواب: يحرم مشاهدة الأفلام الاباحية فيجب اجتناب مشاهدتها أو شىء منها فهي منكر وتدعو الى المنكر والوقوع في الاثم وحبائل الشيطان والله تعالى أعلم.
 

 
 (223)  (225) (910)  
  230 229 228 227 226 225 224 223 222 221 220  مزيد