|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0042 |
| السؤال |
سماحة مفتي المملكة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو سماحتكم التكرم ببيان الحكم الشرعي في شراء الأسهم في شركة الخطوط الملكية الأردنية علما بأنه كما تعلمون تسمح بشرب الخمر على طائراتها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عادل محمد |
| الجواب |
| يجوز شراء أسهم شركة الخطوط الجوية الملكية الأردنية لأن اصل عملها نافع ومباح، واما السماح بشرب الخمر على طائراتها وبيعه فهو حرام وهو ليس من صلب عملها ويشكل جزءاً يسيراً من ايراداتها داعين الله تعالى أن يكون منع الخمر كمنع التدخين فمنع الخمر أوجب لما ورد في الكتاب والسنة واجماع الأمة، والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0043 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
هل البنوك حلال ام حرام وهل الاقتراض منها حلال ام حرام وهل وضع الأموال فيها حلال ام حرام
جزاكم الله عنا خيرا ان شاء الله |
| الجواب |
البنوك الربوية حرام، والبنوك غير الربوية حلال وإذا كان المقصود بالإقتراض بالمفهوم الشرعي بأن يعطيك البنك مالا لتسده دون رباً فهذا حلال أما إذا ترتب على الدَّين زيادة اي رباً فهو حرام.
وأما وضع الأموال في البنوك الربوية فهو حرام حتى لو لم يأخذ ربا عليها، لأن البنك يأخذه، ويأخذ ما كان مخصصا له أيضاً، كما يستفيد من السيولة.
وأما وضع الأموال في البنوك غير الربوية فحلال، والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0044 |
| السؤال |
السلام عليكم
كيف يمكن التفريق بين الربا والمرابحة ؟ |
| الجواب |
يمكن التفريق بينهما من خلال المعنى الشرعي لكل منهما وعلى ضوء الكتاب والسنة فالربا: زيادة احد البدلين المتجانسين من غير ان يقابل هذه الزيادة عوض، أما المرابحة فهو نقل ما ملكه بالعقد الأول بالثمن مع زيادة ربح. فالربا بيع بين بدلين متجانسين بمثله مع زيادة، بينما البيع بالمرابحة بين بدلين مختلفين، ويجوز شرعاً مع اختلاف الجنس البيع والشراء بالزيادة على قيمة وبنقصها، فعن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال: "الذهب بالذهب والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح، مثلاً بمثل يداً بيد فمن زاد أو استزاد فقد أربى، والآخذ والمعطي سواء" وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "الذهب بالذهب والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح، سواء بسواء يداً بيد فاذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم اذا كان يداً بيد".
وقد ميز الله عز وجل الحكم بين الربا وبين البيع ومنه بيع المرابحة فقال تعالى: {وَأَحَلَّ ٱللَّهُ ٱلْبَيْعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَٰواْ} [البقره:275].
كما يمكن التفريق بين الربا وبيع المرابحة من خلال خطوات تنفيذ البيع بما يحققه شرعاً، وبما يجنيه التحايل والوقوع في الربا، أو اي ثغرة تثير شبهة الوقوع فيه، والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0045 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، جزاكم الله عنا كل خير وبعد،، لي صديق حميم يعمل في أبو ظبي في بنك ربوي، طلبت منه مبلغ خمسة عشر ألف دينار سلفه الى حد معلوم ثلاثين يوما لاستخدام المبلغ في تجارتي، وعند انقضاء المده اخبرته أنني أعتزم اعادة المبلغ له، فقال أنه لا يريد المبلغ الآن وطلب الاحتفاظ بهذا المبلغ لحين انتهاء اقامته في هذه البلد، وذلك لأطمئنانه من ناحيتي، فقلت له اذن لن يبقى المبلغ كسلفه، سوف اقوم بتشغيل المبلغ لك اعتبارا من الآن، فوافق على ذلك، وبعدها راجعت نفسي خوفا من أكون قد ارتكبت معصية باستخدام مال صديقي الذي جمعه من راتبه في البنك الربوي، فارجوكم افيدوني، هل الاقتراض من موظف البنك جائز، وهل اشراك صديقي في تجارتي جائز مع علمي بأن ماله هو راتبه من البنك الربوي، بارك الله فيكم،
|
| الجواب |
| يجوز الاقتراض من موظف البنك، لأنه ان كان عمله حراماً فالحرمة متعلقة بذمتـه لا بذمتك وان كان عمله حلالاً كمن يعمل في الصرافة أو التحويلات، أو التجارة .... مما يدفع على أي حال حذرك وخوفك من الاقتراض منه أو المشاركة معه، والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0046 |
| السؤال |
| فوائد البنوك حرام او حلال |
| الجواب |
| حرام، والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
