|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_تركات |
رقم الفتوى |
0051 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
فضيلة الشيخ أرجو إفادتي فيما يلي
لقد توفي والدي رحمه الله وترك لنا منزلاً، وقد كان قد سجل نصفه لوالدتي، فأصبح ميراثنا أنا وأخوتي في النصف الآخر. وقد مضى على وفاته 26 عاماً ولم نتطرق يوماً إلى موضوع تقسيم الإرث من أجل والدتنا، ولكن منذ سنتين ساءت أحوالنا أنا وأخي ووجدنا أنفسنا مضطرين للمطالبة بإرثنا الشرعي، علماً أن ثمن المنزل بلغ حوالي مليون ونصف دولار أمريكي في الوقت الحالي ولكن والدتي وأخي الآخر يقفان ضدنا ويرفضان بيعه علماً أن والدتي ستحصل على مبلغ كبير جداً أكثر من 700 ألف دولار وكذلك أخي الذي يرفض البيع لأنه غير مضطر فسيحصل على حصة أكبر من الجميع لأنه اشترى حصة والدتي من النصف الذي سنرثه أنا وأخوتي ووالدتي. مع العلم أننا ثلاث أخوة ذكور وأخت واحدة التي هي أنا.
السؤال هو هل يحق لوالدتي أن تمنع عنا إرثنا الشرعي هي وأخي؟ علماً أنها لا تصرح بذلك ولكن كلما طلبت ثمنا للمنزل وجئناها بالشاري تتحجج بأن السعر قليل ولا تكفيها حصتها لشراء منزل كما تريد. وهي تردد دائما أنها تدعو على نفسها بالموت حتى نقتسم الإرث بعد مماتها.
وقد نبهتها مراراً وتكراراً أنه لايجوز لها أن تمنعنا من الإرث هي وأخي الذي يشجعها ويوحي لها بأن حصتها لا تكفي والتي في الواقع تشتري خمسة منازل وليس منزلاً واحداً.
الأمر الآخر الذي أرجو أن تفيدني به كيف لنا أن نصل الرحم مع هذا الأخ الظالم الذي يضر بنا؟ وهل نؤثم على مقاطعته؟ علماً أننا لم نقاطعه حتى الآن ونعامله بالمعروف.
أرجو إجابتي على ما سبق ولكم الشكر فضيلة الشيخ.
إننا نعيش في دوامة وخلافات دائمة من أجل هذا الموضوع
|
| الجواب |
| من حق كل وارث ذكرا كان او انثى ان يطالب بنصيبه من التركة قال تعالى:{لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ ٱلْوَالِدَانِ وَٱلأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ ٱلْوَالِدَانِ وَٱلأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً} [النساء:7] وحيث انكم لم تتفقوا على طريقة لحصول كل وارث على نصيبه، فيمكن الاستعانة بأهل الخير والحجى من أقاربكم حفاظا على الألفة والمودة، وإلا فالاستعانة بمن تعرفون، أو تلجأون إلى الافتاء العام والا فإلى المحكمة الشرعية لاحقاق الحق، وفضاً للخلاف وابراء للذمة والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_تركات |
رقم الفتوى |
0052 |
| السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد
1 توفي خالي رحمه الله، وكان قد أقرضني مبلغا من المال، وكنت قد سددت الثلث وهو في الحياة، لمن أسدد ما تبقي، أي الثلثين؟
2 توفي رجل له زوجة، وبنت، وأخت شقيقة، وأخ من أبيه، وإخوة من أمه.
من يستحق أن يرث؟
جزاكم الله كل خير على الإجابة |
| الجواب |
1. ما تبقى من دين للمتوفى في ذمتك أصبح من حق الورثة لأنه جزء من التركة، ووثيقة حصر التركة التي تصدر عن المحكمة الشرعية تحددهم وتبين نصيب كل واحد منهم.
2. الزوجة لها الثمن أي حصة واحدة من ثماني حصص والبنت لها النصف أي اربع حصص من ثماني حصص. والأخت الشقيقة لها الباقي تعصيبًا مع البنت أي ثلاث حصص من ثماني حصص.أما الأخ لأب والأخوة من الأم فهم محجوبون ولا شيء لهم من التركة والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_تركات |
رقم الفتوى |
0053 |
| السؤال |
ما الحكم الشرعي في تأخير توزيع الميراث حيث توفي والدي في عام 1988
وكان متزوجًا من اثنتين ولديه ابناء ذكور اثنين وتسع بنات وكل الأبناء من زوجته الثانية علما انه ترك اموالاً في البنك تم توزيعها أما الأراضي وبيت قديم مع الأرض المقام عليه في دولة عربية ومحددة شارك فيها مع شريك لا يزال حيًا وهذا الشريك اوهم اخوتي انها تخسر سنويا مع العلم انه لا يزال يعمل فيها.لم توزع حتى الآن هل نأثم على التأخير في التوزيع مع العلم ان عددًا من الأخوات يطالبن منذ مدة بالتوزيع لضيق الحال وفي حال وفاة احد الوارثين كيف سيكون التوزيع. |
| الجواب |
التركة من حق الورثة جميعا، وفي التأخير المشار إليه الحاق ضرر لكل وارث لم يتملك نصيبه من التركة لينتفع به، وبالتالي فمن حقه ان يطالب بنصيبه من أجرة البيت فيما مضى، ومطالبة الشريك بالمحددة أيضا، ومن حق الأخوات المطالبة بنصيبهن مهما كان الحال.
أما في حال وفاة أحد الورثة فينتقل نصيبه من التركة إلى ورثته والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_تركات |
رقم الفتوى |
0054 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله
قبل 30 سنه اسلمت وبعد 10 سنوات جاءني اخي رحمه الله مسلما ولديه 4 اطفال .توفي اخي بعد 4 سنوات من اسلامه وبقي اولاده بعد طلاق امهم بناء على طلبها بحجه انه اسلم عندى وتعلموا تعاليم الاسلام والبنات لبسوا الجلباب والحجاب . ظهرت امهم فجأه تقول انها اسلمت وتزوجت بشاب مسلم وتريد اطفالها واختارها الاولاد . البنت الكبرى اكملت ال18 عاما واجبرها زوج امها بالتنازل عن حصتها في ميراث والدها رحمه الله عندما اكملت اختها سن الرشد ايضا حصل معها نفس الشيء. بقي الولد الكبير باسمه حصتين بنفس الميراث لم يكمل السن القانوني والخوف من زوج امه ان يحصل على التنازل من هذا اليتيم بعد 15 يوم لانه يكمل ال18 عاما والان اريد من حضرتكم المساعده الفوريه والتدخل اللازم باى وسيله ممكنه وقانونيه . ارجوكم الموضوع ليس سهلا.
بالمناسبه اليوم ظهرا نمت قليلا وحلمت بساده المفتي لذلك لجأت لكم وشكرا والسلام عليكم |
| الجواب |
| على الأخت السائلة مراجعة سماحة قاضي القضاة، وشرح تفاصيل هذا الموضوع الخطير، لحفظ الحقوق، وتحقيق العدل، وجزاك الله خيرًا على اهتمامك وحرصك على أولاد شقيقك والله من وراء القصد وهو الأعلم بالصواب. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_تركات |
رقم الفتوى |
0055 |
| السؤال |
سلام من الله عليكم ورحمة وبركات
شيخنا الفاضل
رجل أنعم الله عليه .. عند تقدمه في العمر خاف بأن لا يتم توزيع تركته الكبيرة على مستحقيها من الورثة كما يجب شرعا
فقام بالتوزيع الشرعي قبل وفاته .. هل يجوز التعجيل بتقسيم الميراث قبل الموت ؟
وهل ينطبق الحكم على التعجيل بإنفاذ الوصية كذلك ؟
أرجو إفادتنا مفصلا إن أمكن
أحسن الله إليكم |
| الجواب |
التركة ما يترك الميت من مال ويتعلق بها اربعة حقوق على الترتيب التالي:
1. تجهيز وتكفين ودفن الميت.
2. قضاء ديونه.
3. انفاذ وصيته على ان لا يزيد عن ثلث ما بقي.
4. توزيع ما بقي على الورثة.
ولذا فإن توزيع المال من مالكه يعتبر هبة، وليس ميراثا، كما أن الواهب لا يدري متى يداهمه الموت، أو يداهم ورثته، فقد يموت الصغير قبل الكبير، وقد يموت القوي قبل السقيم، وقد يحصل ردة لاسمح الله...
كما أن التعجيل يفقد صاحب المال ما في يده، ويجعله بحاجة الآخرين فقد يطول به العمر، او يبتلى بمرض..
ولذا يمكنه ان يهب بعض ما عنده او اكثره لكن لا يهب كل ما يملك حتى لا يكون عالة على الغير، وأما تعجيل انفاذ الوصية فجائز لأن الوصية صدقة، وهي في حال الحياة والقوة افضل منها عند الضعف وهي أفضل حال الحياة منها بعد الوفاة لأنها تدارك لما فات فعن ابي هريرة ومعاذ وابي الدرداء رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إن الله تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث اموالكم، وجعل ذلك زيادة لكم في اعمالكم" والله من وراء القصد وهو الأعلم بالصواب.
|
|
| |
|
