|
الموضوع |
العبادات_الصلاة |
رقم الفتوى |
00089 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حابه اسألك فضيلة الشيخ بالنسبه للمسلم الي ما بصلي مش لأنه مش مقتنع بالصلاه بالعكس والله الايمان قوي جدا ولكن المشكله هو الشيطان والتكاسل عن الصلاه هل هذا الشخص ما بدخل الجنه لأنه ما بملك بيت في الجنه متل ما يقال ؟؟؟ ومش ممكن يحصل على شفاعة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ؟
كمان حابه اسأل بالنسبه للانسان الي بموت وهو ما بصلي هل من الممكن ان يقوم احد ابناؤه او احدى بناته بالحج عنه ووقتها بدخل الجنه لأنه الي بحج برجع كما ولدته امه واذا انا حجيت عن الوالد بعد عمر طويل بعد ما يتوفى هل الحجه بتوصله وبدخل بسببها الجنه؟ علما بان الوالد لا يصلي ليس كفرا بل تكاسلا ونفسه يروح الحج ولكن عليه ديون كبيره جدا جدا وهو والله نعم الوالد لنا جميعا فهو انسان قبل ان يكون أبا |
| الجواب |
| المتكاسل عن الصلاة كافر عند أحمد رحمه الله تعالى والفتوى ما ذهب إليه الجمهور بأنه فاسق يستحق العقاب فعند مالك والشافعي رحمهما الله تعالى يستتاب فان لم يتب قتل حدًا وعند أبي حنيفة رحمه الله تعالى لا يقتل بل يعزر ويحبس حتى يصلي، وله عقوبته في الآخرة، ثم يدخل الجنة إن لم يكن مشركا قال تعالى:{إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ} [النساء:116] وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لكل نبي دعوة مستجابة، فتعجل كل نبي دعوته، واني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة،فهي نائلة- إن شاء الله- من مات لا يشرك بالله شيئا»، أما فريضة الحج فبناء على ما ورد في السؤال فإن والد السائل غير مستطيع عليه، وغير مكلف به وهو على هذا الحال، قال تعالى:{وَللَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} [آل عمران:97 ] فالتكليف متعلق بالصلاة التي لا تسقط عنه في حياته وهي أول ما يحاسب عليها بعد وفاته فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إنَّ أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فان صلحت فقد أفْلَحَ وانْجَحَ، وإن فسدت فقد خاب وخسر» ولذا فلا بد لأولاد الشخص الذي لا يصلي وكل من يحبه أن يكون عونا له على نفسه وشيطانه ليقيم الصلاة ويحافظ عليها ويقضي ما فاته منها، فمن ضيعها كان لما سواها أضيع والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصلاة |
رقم الفتوى |
00090 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية المسجد
متى تصلى؟ ومتى لاتصلى؟ |
| الجواب |
يسن للمصلي المتوضئ ان يصلي تحية المسجد إذا دخل المسجد في غير الأوقات المنهي فيها عن صلاة التطوع عند الحنفية والمالكية والحنابلة، أما عند الشافعية فيصلي لأنها صلاة بسبب دخوله المسجد ولو كان محدثا وامكنه التطهر في زمن قريب.
ولا تصلى اذا دخل المصلي المسجد ووجد الامام يصلي بجماعة فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة"، وقال الحنفية والمالكية: لا يصليها ايضا من يدخل المسجد عقب خروج الخطيب للخطبة يوم الجمعة والعيدين ونحوهما، أما الشافعية والحنابلة فيسن صلاة ركعتين خفيفتين وعليه الفتوى لما ورد في الصحيحين عن جابر رضي الله عنه قال: دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يخطب، فقال: "صليت؟" قال: لا، قال: "قم فصل ركعتين" وفي مسلم رحمه الله تعالى قال له: "أصليت؟" وقد وصف البخاري رحمه الله تعالى الركعتين "بخفيفتين". وعند مسلم رحمه الله تعالى: "وتجوز فيهما". وهذه الأحكام في أي مسجد باستثناء المسجد الحرام والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
العبادات_الصلاة |
رقم الفتوى |
00091 |
| السؤال |
| نسيان جزء من السورة في الصلاة |
| الجواب |
| إذا كان النسيان من الإمام في صلاة جهرية وجب على المأموم أن يفتح عليه بلا خلاف بين الأئمة: لأن قراءة الإمام للمأموم أيضا عند الحنفية والمالكية وأما اذا كانت القراءة سرية، وقد قرأ ما يجزي للصلاة من السورة فيركع، وكذا إذا كان منفردا، وأما إذا قرأ السورة وتبين له بعد الصلاة أنه نسي شيئا منها، او لم يتوقف في قراءته، فصلاته صحيحة قال تعالى: {لاَ يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا ٱكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة 286] وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "ان الله تجاوز لي عن امتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه" والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصلاة |
رقم الفتوى |
00092 |
| السؤال |
| ما هو وقت صلاة الضحى؟ |
| الجواب |
| ما بين ارتفاع الشمس قدر رمح إلى زوالها أي بعد شروق الشمس بنصف ساعة تقريبًا إلى ما قبل اذان الظهر بنصف ساعة تقريبًا، والمستحب بعد ربع النهار بارتفاع الشمس فعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال: خرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم على أهل قباء، وهم يصلون الضحى، فقال: "صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال من الضحى" أي إذا وجد صغار الإبل حر الشمس، ولا يكون ذلك إلا بارتفاعها والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصلاة |
رقم الفتوى |
00093 |
| السؤال |
السلام عليكم انا لا أصلي لكن كلما قمت الى الصلاة اعجز عن ذلك
ماذا افعل ما هو جزائي |
| الجواب |
| من المعلوم أن الصلاة فرض عين على كل مسلم مكلف، وهي ركن من أركان الإسلام وهي آخر ما يهدم من أركانه، وأول ما يحاسب عليها المسلم بعد وفاته، ولذا فجزاء تارك الصلاة جحودًا كافر فعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة" وفي حديث مرسل عن مكحول قال صلى الله عليه وآله وسلم: "من ترك الصلاة متعمدًا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله، ومن ترك الصلاة تهاونا وتكاسلا كان فاسقا" ولذا فعليك ان تسارع إلى إقامة الصلاة، وقضاء ما فاتك منها قبل ان يداهمك هادم اللذات ومفرق الجماعات، فخالف النفس والشيطان، وتذكر عظم المعصية وقدرة وجلال وعظمة من تعص والله من وراء القصد وهو الأعلم بالصواب. |
|
| |
|
