الموضوع
الكلمة/الجملة
اسأل هنا

 
الموضوع الأحوال الشخصية- الخطبة رقم الفتوى 0004
السؤال
انا تعرفت على فتاة واحببتها كانها امي وهي تحبني كأنني ابوها تفاهمنا وطلبتها من ابيها قبل بي وفرح بخطبتها وركبت الخاتم في يدها وهي ركبت الخاتم في اصبعي وفرحنا كاني اليوم الاول الذي ولدت فيه رغم اني قطيع الوالدين لكن هي والدها بعد ثلاثة اشهر تطلب فسخ الخطوبة رغما عنها وانا لم يصدر مني اي شيئ وهي اعترفت بدالك وامها قالت لها لا تتزوجيه انه مسكين لا يوجد عنده فلوس كثير انا ازوجك برجل ثري هل هدا يعقل
الجواب
عليك أن تكلف من تثق به من أقاربك لزيارة أهل خطيبتك لتصفية الأجواء، وتوثيق اللحمة والعلاقة، وإذا لم يتوفر من اقاربك من يقوم بهذه المهمة، فيمكنك اللجوء لأهل الخير والاصلاح والخبرة والا فيمكنك مراجعة الافتاء العام والله تعالى اعلم.
الموضوع الأحوال الشخصية- الخطبة رقم الفتوى 0005
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قبل يومين تقدم لخطبتي شاب وجميع المواصفات فيه حسنة ومقبولة هو شاب خلوق ومهذب ومتدين ومن عائلة محترمة ولا يعيب الشب شيء سوا انه يعمل في البنك.. .. يقول بأنه لا يعمل بشكل مباشر في القروض الربوية..هو ممن يجلسون على الصناديق ويؤدون خدمات للعملاء كعمليات ايداع وسحب اموال وشيكات.هل هذا العمل يدخل ضمن الكسب الحرام ام لا؟. مع العلم بانه قد بحث مطولا ولم يجد اي فرصة عمل اخرى وقد وعدني بأن يستمر في البحث واول فرصة جيدة تتاح له سوف يترك العمل في البنك.. وانا لست ادري ان كانت ستتاح له فرصة عمل اخرى نظرا لشح الوظائف في فلسطين بشكل عام.. انا مترددة جدا لان ما سيضعه من مال في المهر هو ما جناه من عمله طيلة السنتين الماضيات من العمل في البنك ومترددة في الارتباط به وهو لا يزال يعمل في البنك .. هل اوافق وهو مستمر في العمل في البنك مع وجود نية لديه للتخلي عن هذه الوظيفة عند اول فرصة كسب حلال متوفرة ام ارفضه بنية من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه..
الجواب
بناء على ما ورد في السؤال فالخاطب ذو خلق ودين وحريص على الكسب الحلال، والتخلص من الشبهات ففي الحديث عن أبي حاتم المزني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض (أخرجه الترمذي والحاكم وهو حديث حسن) وعليه فالموافقة هي المسنونة وبخلاف الرفض والله تعالى أعلم.
الموضوع الأحوال الشخصية- الخطبة رقم الفتوى 0006
السؤال
السلام عليكم
انا فتاة مقابله علي الزواج ومتقدملي شاب هو محترم وانا مرتحاله وأهله كويسين وبيصلي ومش بيشرب سجائر ومحترم وانا كنت عامله قبل مايجي استخارة وشوفت خير ولما جه كنت مرتاحه . بس هو شغال محاسب في شرم الشيخ في فندق واخواتي بيقولي ان كدا فلوسه حرام وأنه اكيد ليمضي علي شيكات صرف خمور وكدا وانا مش عارفه ايه حكم الشرع في كدا. ارجو الرد
الجواب
بداية فإن الفنادق بديل للبيت لراحة من يحتاجها والخمور ليست أصلاً، وإنما تقتصر على بعضها، والمؤمن يعرف ويلتزم أن الحلال بيّن، وإن الحرام بيّن، وبناءً على ما ورد في السؤال فإن الخاطب ذو خلق ودين، فعن أبي حاتم المزني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: إذا خطب من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، ألا تفعلوا تكون فتنة في الأرض وفساد عريض [ رواه الترمذي والحاكم ]، فعلى السائلة أن تتوكل على الله تعالى، والله تعالى أعلم.
الموضوع الأحوال الشخصية- الخطبة رقم الفتوى 0007
السؤال
السلام عليكم ..
انا فتاه مخطوبة لشاب من محافظات الجنوب
وكنا قد اتفقنا على كل التفاصيل و تمت قراءة الفاتحه
و قمنا بتحديد موعد كتب الكتاب و حفله الخطوبه
و حدث الحجر الصحي قبل موعد كتب الكتاب
هل يوجد طريقه الان لنكتب الكتاب و نعقد القران بحيث يكون الكلام بيننا محلل شرعا
علما بانه قد تم الاشهار و عزومه جميع الاقارب و المعارف
و لكن الازمه الحاليه هي العائق الذي ادى بنا للتاجيل
الجواب
كان بالامكان مراجعة مأذون عقود شرعية، ويمكن الآن مراجعة المحكمة الشرعية لتعيين مأذون شرعي لإجراء عقد النكاح أو اجراء العقد في المحكمة بحضور الخاطبين وولي أمر المخطوبة وشاهدين والله تعالى أعلم.
الموضوع الأحوال الشخصية- الخطبة رقم الفتوى 0008
السؤال
انا مخطوبة لشاب و نحن نخاف الحرام لاكن ابي رافض رفضا قاطعا ان نتزوج قبل سنتين لكي اكون اتممت سنوات الجامعة لاكنني انا و خطيبي لا يمكننا ان نكتم شهواتنا و نخاف الوقوع في الحرام فهل يجوز لنا زواج السري الى ان يصبح علنيا بعد سنتين ؟
الجواب
إذا كانت الخطبة المشار اليها في السؤال هي وعد بالزواج من خلال جاهة وقراءة فاتحة فانتما أجنبيان ولا يجوز الزواج السري فالأثم ما حاك في النفس وكرهت ان يطلع عليه الناس، لكن إذا كان المقصود بالسؤال أنه قد تم عقد الزواج ولكن الأب يرفض الزفاف فانتما زوجان ويمكن اقناع والد الزوجة بتعجيل الزفاف سواء من جهة ام الزوجة أو من الاقارب أو من اهل الخير والصلاح ويمكن التحذير من التأخير، كما على الزوجين أن الأحكام المتعلقة بالعلاقة الزوجية تختلف قبل الدخول وبعد الدخول ودرءاً لما لا يحمد عقباه لابد للزوجين ان يتفهما وضعهما، وان يبذلا بمساعدة آخرين تعجيل الزفاف وهو الأولى والأفضل والله تعالى أعلم.
 

 
 (772)  (774) (910)  
  780 779 778 777 776 775 774 773 772 771 770  مزيد