الموضوع
الكلمة/الجملة
اسأل هنا

 
الموضوع معاملات رقم الفتوى 0053
السؤال
اراد احد اصحاب المحال شراء بضاعة لا يملك ثمنها حاليا واقترح ان اعطيه المبلغ بنسبة ربح من البضاعة فخشيت ان يكون ربا فأخبرته بأن اشتريها له ثم ابيعها له بالقسط بنسبة ربح. فوافق. وعندما ذهبت اليه وجدته قد اخذ البضاعة من البائع وأجل الدفع لحين ان ادفع له انا هذا المبلغ. وكتبنا عقد بأنى ابيعه البضاعة التى اشتريتها له بالقسط كذا وكذا. واقترح ان اخذ البضاعة ثم اعطيها له فى اليوم التالى حتى تكون فى حوزتى ولكن ثقل على ذلك لعدم وجود مكان لها. وكذلك تم الاتفاق عند عدم السداد فى الوقت المحدد فان سعر القطعة الواحدة يزداد وان تعثر استرد ما بقى من البضاعة مقابل ما عليه. فهل هذا البيع جائز؟ افيدونى افادكم الله.
الجواب
بناء على ما ورد في السؤال فإن كل منكما حريص على تنفيذ ما يريد، وتحقيق مصلحته، فشراء صاحب المحل البضاعة مع تأجيل الثمن، حصل به البيع بركنيه الإيجاب والقبول، ودخولك والحال هذه للحصول على الربح هو الربا بعينه، كما أن شرط زيادة سعر القطعة الواحدة إن تعثر ولم يسدد في الوقت المحدد هو ربا ايضا وحرام، وعليه فالبيع غير جائز والله تعالى اعلم.
الموضوع معاملات رقم الفتوى 0054
السؤال
السلام عليكم، نود انا وزوجي شراء منزل عن طريق البنك لأنّ الايجارات غالية جدا، عند ذهابنا للبنك الاسلامي تعصجلت الامور لانهم يحتاجون دفعة اولى عالية ونحن لا نمتلكها، وعند ذهابنا للبنك غير الاسلامي فقد اعطونا تسهيلات افضل وتناسبنا، ارجوكم ساعدوني ما حكم الذهاب مع البنك الربوي من اجل شراء منزل؟
الجواب
حرام لأنه تعامل بالربا، ويوجد بنوك اسلامية وشركات تمويل اسلامية، وكذلك مؤسسة تنمية اموال الأيتام ... والله تعالى اعلم.
الموضوع معاملات رقم الفتوى 0055
السؤال

السلام عليكم ورحمة الله بخصوص هذا السؤال انا من العراق وليوجد لدى الموظف هنا تامين صحي فلهذا نحتاج القرض ارجو الاجابة باسرع وقت لنفاذ الوقت جزاكم الله خيرا
سؤالي: والدي مريض في القلب ولديه اربع شرايين في القلب مسدودة ويحتاج الى عملية في الخارج وليس لديه النقود الكافية للعمليه ولهذا لقد فكر في اخذ قرض من البنك لاجراء العملية ولكن توجد في القرض فائدة.انااعرف ان الفائدة حرام ولكن بدون القرض والدي حياته في خطر فماذا نفعل مع العلم والدي موظف في الدولة ونحن ساكنين في بيت ايجار ووالدي لديه قطعة ارض ولكن حاليا البيع والشراء متوقف ولا يمكن بيعها ولكن والدي بحاجه للعمليه في اسرع وقت.ارجو الرد بسرعه جزاكم الله خيرا
الجواب
بناء على ما ورد في السؤال فإن المريض المشار اليه في السؤال مؤمن تأمينا صحيا طالما انه موظف دولة، كما أنه يمكن التقدم باستدعاء إلى الديوان الملكي من خلال مركز الخدمات الخاصة بذلك وهو بجانب القصور الملكية العامرة وخارج حرمها، وذلك للحصول على اعفاء لاجراء العملية المطلوبة في المدينة الطبية حيث يتوفر فيها كافة الامكانات والله تعالى اعلم.
الجواب
عليك البحث عن ابواب الحلال وهي كثيرة ولله الحمد، لأن الوقوع في الربا كبيرة من كبائر الذنوب وقد توعد الله سبحانه المتعاملين به بالحرب، كما ان المريض بحاجة الى رحمة الله تعالى الذي بيده الشفاء وحده، فإن تعذر الحصول على المال بطريق حلال، فالضرورة تبيح المحظور لكن الضرورة تقدر بقدرها فاوصي السائل بتقوى الله تعالى، القائل {وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} [الطلاق: 23] والله تعالى اعلم.
الموضوع معاملات رقم الفتوى 0056
السؤال
شخص حاصل على جنسية اوروربية تمنع ازدواج الجنسية مع العلم ان لديه جنسية اخرى ويأخذ راتب بطالة من الدولة وزوجته قالت له ان في هذه النقود شبهة حرام وهو غير مقتنع هل يحوز ان يأخذ هذه النقود وزوجته ترفض ان تصرف منها هل يجوز لها ان تأخذ بقدر ايجار البيت والفواتير مع العلم انها موظفة
الجواب
إن المعروف عرفا كالمشروط شرطا بل هنا قانون معروف فعلى زوج السائلة الالتزام بقانون البلد الذي يعيش فيه بعدم ازدواج الجنسية قال تعالى: { يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِٱلْعُقُودِ } [سورة المائدة: 1] وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: المسلمون على شروطهم [رواه أبو داود والحاكم].
أما بالنسبة للنفقة فهي حق للزوجة على زوجها، وبالتالي فان اجرة البيت جزء من النفقة، وكذلك الفواتير والله تعالى اعلم.
الموضوع معاملات رقم الفتوى 0057
السؤال
السلام عليكم
شيخي الجليل..
كنت بحاجه ماسه لمبلغ مالي...
قام صديق لي وانا بإجراء معاملة مع البنك حسب الاصول والمرابحه...
ولكن المبلغ نقدا قمت انا باخذه من الطرف الاول وهو صديقي...
وانا توكلت بالسداد للبنك كامل اقساطه وحسب المتفق عليه...
علما بان المعامله كانت بيع وشراء سياره...
وشكرا...
الجواب
ما ورد في السؤال هو حيلة للحصول على النقد، وهو تورق، وبالصورة التي حصلت كما يبدو من السؤال فهي ربا تتحمل انت وصديقك الاثم والله تعالى اعلم.
 

 
 (732)  (734) (910)  
  740 739 738 737 736 735 734 733 732 731 730  مزيد