|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0003 |
| السؤال |
السلام عليكم
انا فتاه مخطوبه وخطيبى ساعد عائلته بجزء كبير من المال الذى كان يمتلكه لاتمام زواجنا لان عائلته كانت فى حاجه لهذا المال من اجل بناء منزل. الان خطيبى يريد استرداد اموال لكى يستطيع اتمام مصاريف الزواج وعائلته لا يمكنها اعطاءه هذا المال . عائلته تريد اخذ قرض من احد البنوك واعطاء خطيبى المال الذى اخذته منه (بدون اى زياده لاننا نعلم ان القرض حرام شرعا) ويريدوننا ان نساعدهم بسؤال البنك لاعطاءهم القرض. هل مساعدتهم او اخذ هذا المال منهم بهذه الطريقه التى اساسها قرض سيعود بالضرر على حياتنا انا وخطيبى .. اتمنى افادتى فى اسرع وقت لاننا فى اشد الحاجه لهذه الفتوى.
شكرا |
| الجواب |
| خطيبك مأجور على مساعدته لأهله وتعاونه معهم، وينم خلقه على الايثار، والله سبحانه وتعالى يجزيه خيراً في الدنيا والآخرة، واما بالنسبة للحصول على المال من بنك ربوي فهو حرام، يأثم طرفي العقد ومن يسهل ذلك فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: (لعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم آكل الربا وموكله، وكاتبه وشاهديه، وقال: هم سواء) [رواه مسلم وللبخاري نحوه من حديث ابي جحيفه] وعنه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (لعن الله الربا، وآكله وموكله، وكاتبه، وشاهده، وهم يعلمون، والواصلة والمستوصلة، والواشمة، والمستوشمة، والنامصة، والمتنمصة) [رواه الطبراني في الكبير] ولذا فأنصح بالصبر والتعاون في البحث عن ابواب الحلال ففيها الخير ولن تعدموا بابا باذن الله تعالى وهو الأعلم بالصواب. |
|
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0004 |
| السؤال |
| ما هو الحكم الشرعي في العربون |
| الجواب |
| لا يصح بيع العربون عند الجمهور فعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال: (نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن بيع العربون) [اخرجه ابو داود وضعفه ابن حجر في التلخيص] واستند الجمهور على القياس ايضا والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0005 |
| السؤال |
| يا شيخنا العزيز انا اريد ان اخذ قرض بناء من بنك دبي الاسلامي على نظام المرابحة الاسلامية فهل ذلك جائز مع العلم انهم يريدون رهن منزل او شي وذلك لضمان حقهم . |
| الجواب |
| جائز، ولا ضير في تحوط البنك على حقه بالرهن لأنه الوكيل المؤتمن على اموال المودعين والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0006 |
| السؤال |
سيدي العزيز لدي سؤال
2 ما هي عقوبة من اقترض من بطاقات ائتمان وهو يعلم أنه لن يستطيع دفع هذه القروض
ولكم منا جزيل الشكر |
| الجواب |
| عقوبة من يستعمل أموال الناس وهو يعلم انه لن يستطيع السداد حسب نيته إذ الجزاء من جنس العمل فعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادى الله عنه , ومن اخذها يريد اتلافها اتلفه الله ,(رواه البخاري) والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
معاملات |
رقم الفتوى |
0007 |
| السؤال |
السلام عليكم فضيلة المفتي
سؤالي يخص فوائد البنوك الربوية
هل يجوز لجدتي وخالاتي التخلص منها بإعطائها لأخي الفقير المقبل على الزواج لإعانته مع العلم أنهن لا يقمن معنا ولا ينفقن على أخي وهن يدركن انه لا أجر على ذلك وأخي لا يعلم مصدر المال
جزاكم الله ألف خير |
| الجواب |
| يجوز لأن مصرف المكسب الحرام للمصالح العامة أو للفقراء والمساكين، لكن على جدتك وخالاتك الحرص على استثمار اموالهن في حلال، واجتناب الحرام والله تعالى اعلم. |
|
| |
|
