|
الموضوع |
الذبائح |
رقم الفتوى |
0010 |
| السؤال |
| ماذا يفعل من رزق بمولود وهو غير قادر على ذبح عقيقة؟ |
| الجواب |
بالنظر الى حكم العقيقة عند الحنيفة والمالكية فلا شيء على من رزق بمولود ولم يعق عنه.
اما الشافعية والحنابلة فحكم العقيقة عندهم سنة مؤكدة فالشافعية (يشترط في المطالب بالعقيقة عندهم: ان يكون موسرا بأن يقدر عليها فاضلة عن مؤنته، ومؤنة من تلزمه نفقته قبل مضي أكثر مدة النفاس وهي ستون يوما فان قدر عليها بعد ذلك لم تسن له).
اما الحنابلة: فصرحوا بأنها تسن في حق الأب، وان كان معسرا، ويفترض ان كان يستطيع الوفاء، قال احمد: اذا لم يكن مالكا ما يعق فاستقرض، ارجو ان يخلف الله عليه؛ لأنه احيا سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
وفي كل ما ذكر صواب، والدين يسر والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الذبائح |
رقم الفتوى |
0011 |
| السؤال |
أرغب بأن أعق عن نفسي بشاة، وتصادف هذا مع حصول أمر خير لي ورغبتي في أن أذبح شكرا لله، فهل يجوز لي أن أجمع بين النية؟
|
| الجواب |
| إن العقيقة تذبح للتقرب الى الله تعالى والشكر له سبحانه على انعامه على الوالدين بالمولود، وعلى المولود بنعمة الحياة وعليه تتحقق النية والقصد بشكر الله تعالى والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الذبائح |
رقم الفتوى |
0012 |
| السؤال |
هل يجوز أكل من ذبيحة الفدو
ومن الذي يستطيع الاكل منه |
| الجواب |
| نعم يجوز الأكل منه لأنه صدقة ويمكن التصدق منه للفقراء والمساكين والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الذبائح |
رقم الفتوى |
0013 |
| السؤال |
| هل يجوز أكل لحم الصقر؟ |
| الجواب |
| يحرم أكل الصقر لأنه ذو مخلب والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الذبائح |
رقم الفتوى |
0014 |
| السؤال |
| نذرت أن أذبح شاه لأمر ما، فهل يجوز الجمع بين نية النذر والأضحية؟ |
| الجواب |
| لا يجوز لأن النذر يجب الوفاء به وقد اوجبه الناذر على نفسه وله احكامه وأما الأضحية فسنة مؤكدة على القادر عليها ولها وقتها واحكامها ايضا فعلى السائل لزوم ذبح شاة وفاء بنذره وأما الأضحية فحكمها لوقت نجرها وحال السائل والله تعالى اعلم. |
|
| |
|
