|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0308 |
| السؤال |
| السلام عليكم انا اسفه على السوال لكن بالله عليكم افيدونى انا بنت وكنت مرتبطة بشاب وحصل بينا جنس سطحي يعنى دون ايلاج القضيب لكن فى مرة هو دخل مقدمة القضيب أي رأس القضيب وكان بيتحرك بهدوء لمجرد الاحساس مش اكتر وانا محستش بألم ومحصلش فض لغشاء البكاره ، أنا عندي تانيب ضمير وخايفه يكون الى حصل دا زنا . |
| الجواب |
يختلف الحكم بإختلاف العلاقة بينكما فإذا كان بينكما علاقة قائمة على عقد زواج شرعي وحصل ما حصل قبل الزفاف، فأنتِ زوجته شرعاً، لكن يختلف الحكم إذا حصل طلاق، كما يختلف ما يترتب على ذلك من حقوق.
لكن إذا كانت العلاقة غير مشروعة فهي حرام، وما حصل بينكما حرام، وقد ستر الله عليكما فاستري على نفسك، وقد يكون عدم فض البكارة أن يكون الغشاء مطاطياً فأتقِ الله تعالى في نفسك واستغفري لذنبك وتوبي توبة نصوحا، والله تعالى أعلم .
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0309 |
| السؤال |
| السلام عليكم في حكم الغربة أي في بلد الغرب بلغاريا تعرفت على امرأة تم الطلاق من زوجها الأول ومر عليها ثلاث حيضات الا انها لم تكن ملتزمة بأمور العدة الدقيقة من حيث تواصلها بالعلاقات العامة والتقبيل في بعض العلاقات الخاصة بحكم الغربة فهل يحق لي الزواج بها وهل سيعتبر الزواج حلالاً أم باطلاً اذ اني اريد الارتباط بها على سنه الله ورسوله فما حكم ذلك ولكم جزيل الشكر. |
| الجواب |
: أنصحك بالحرص على الدين، قال تعالى: { وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ } [ سورة البقرة:221 ]، وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك [ متفق عليه ].
كما يستحب الزواج من البكر فعن عويمر بن ساعدة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: عليكم بالأبكار، فإنهن أعذب أفواها، وانتق أرحاماً، وانقى باليسير [ رواه ابن ماجه والبيهقي ].
وأشير أن الغربة تدفع إلى الحرص على الزواج من ذات دين وخلق حفاظاً على نفسها وعلى مالك وذريتك، لكن إن حصل الزواج الشرعي فحلال والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0310 |
| السؤال |
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا شاب عمري 24 سنة أحببت بنت عمرها 23 سنة لكنها من طائفة أخرى الدرزية انا مسلم اريد الزواج منها علما ان أهلها سوف يرفضون ذلك بالنسبة لها هي فقد اعتنقت الإسلام بالسر و تريد الزواج مني لذلك قررت ان اذهب معها للقاضي بعلم اهلي لزواجها ماهو حكم ذلك و هل القانون الأردني سوف يكون معي ام ضدي و شكرا |
| الجواب |
| بناءً على ما ورد في السؤال فإن القاضي سيبين لك الإجراءات لإتمام عقد الزواج وتوثيقه حسب الأصول، والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0311 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ الفاضل الحجاوي اسعد الله صباحكم تحية طيبة وبعد :
انا مغترب اردني في المملكة العربية السعودية تعالجت من الضعف الجنسي وقال لي الدكتور امورك تمام عليك ان تتزوج لكن انا خايف اني اقدم على الزواج لان بنات الناس مش لعبة اذا كان كلام الدكتور مش دقيق لاني اشعر انه كلامه غير دقيق فاريد ان اختبر نفسي لكن بطريقة شرعية هل لي ان اتزوج مسيار في السعودية لهذا الغرض دون ان اعلم الزوجة او اهلها بذلك واجعل هذه النية في قلبي انا افيدونا جزاكم الله الف خير |
| الجواب |
| إذا كنت تشك بقدرتك الجنسية فيمكنك مراجعة طبيب آخر للتأكد، ولا بأس بمراجعة طبيب نفسي لمساعدتك على التخلص من الخوف الذي تشعر به، إذ الزواج الشرعي واحد من أي امرأة كانت، وهو على التأبيد، ولا قيمة للنية والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_زواج |
رقم الفتوى |
0312 |
| السؤال |
السلام عليكم ..
هل يجوز الجواز من رجل كفؤ في الاردن دون موافقة الولي .. على العلم ان الفتاة مطلقة قبل الدخول ؟ |
| الجواب |
أخذ قانون الأحوال الشخصية الأردني المعمول به في المحاكم الشرعية برأي الحنفية في زواج المرأة الثيب ودون موافقة الولي، فقد جاء في نص المادة (19) منه ما نصه: لا تشترط موافقة الولي في زواج المرأة الثيب العاقلة المتجاوزة من العمر ثماني عشرة سنة.
وفي هذا السياق جاء قرار محكمة الاستئناف رقم 7509: إذن الولي ليس شرطاً لصحة النكاح ولكن للولي حق الاعتراض إذا كان الزوج غير كفؤ للزوجة وعليه فالسائلة يمكنها الزواج دون موافقة الولي إذا توفرت الشروط والله تعالى أعلم.
|
|
| |
|
