|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0318 |
| السؤال |
| انا امرأة متزوجة مند 03 سنوات لي طفل عمره سنتين ونصفة تزوجت من شاب كان يدرس معي وكانت علاقتنا جد حميمية مند 07 اعوام قبل الزواج بعد مضي عام ونصف بدا زوجي يتغير في معاملته معي اي كان يضربني ضربا مبرحا ويقوم بخنقى ويلكمني بلكماته القوية مع العلم انه يمارس رياضة القوى فبدأت ابحث فى اللغز فوجدته على علاقة بفتاة غير مؤدبة وكلما اتكلم عنها كان يقتلني بالضرب حتى كان يحلف على المصحف الشريف بان ليس له علاقة مع اي فتات حتى قلت له انك كنت الليلة مع فلانة كان يتهرب مني فغضبت وذهبت عند امي 03 اشهر اذ انه كان يبحث لارجاعي فحلف انه لم يكرر ما فات الان يقول لي لو طلقتك افضل اي كلمة انطقها يقول لي اريد الطلاق بالتراضي وانا بدات اشك فيه انه لا يزال على علاقة معها لانني ارى اثارها عليه في ملابسه وشعرها في السيارة ولم اعد احبه ولا اثق بكلامه واصبح حزني اكثر من هناء وفرحي ارجو بموافاتي بجواب لانني جد خائفة منه قال هده المرة والله ساقتلك لكي ترتبي واتهناء والسلام عليكم |
| الجواب |
| حيث غاب الدين والخلق في العلاقة الزوجية فإن الحياة تصبح جحيما، وتغير الحال من المودة والطمأنينة إلى الشك والخوف والقلق فعليك اخبار اهلك بحالك للتفاهم معه على الطلاق خاصه وانه يريد الطلاق بالتراضي، فإن لم يتم التفاهم فيمكن اللجوء إلى القضاء الشرعي برفع دعوى شقاق ونزاع والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0319 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو بيان الراي الشرعي في التالي:
حدث خلاف بيني وبين زوجتي واشتد الامور وهي حامل في الشهر الثامن وقمت بضربها على وجهها وقلت لها انت طالق.. طالق وحضر اطراف من اهلي واهلها .. ولي منها ولدان وخرجت مع اخويها واختها الى بيت ابيها وكان ذلك قبل ٨ ايام
وذهبت انا واخي الاكبر للاصلاح وجلسنا مع ابيها ومعها وقد رفضت هي ووالدها ان ترجع لي ولكن وعد والدها ان يكلمنا خلال يومين لحل الامر مع وعد بعدم الضرب مرة اخرى ..
وقلت لها امام ابيها واخي الاكبر ...
ارجعتك الى عصمتي دون عقد ولا مهر ...
ما هو البيان الشرعي في ذلك مع الشكر |
| الجواب |
| سوء التصرف بالضرب والتلفظ بالطلاق لزوجتك الحامل في شهرها الثامن ادى إلى ما وصلت اليه الأمور، فعليك تدارك ما فات لتعود العلاقة الزوجية لما يجب ان تكون عليه من مودة ورحمة، وبالنسبة لحكم الطلاق فلفظ الطلاق صريح لكن درجة حالة الغضب غير واضحة للحكم بوقوع الطلاق أو عدم وقوعه، فإن كان واقعا فقد اعدتها إلى عصمتك إن كان الطلاق رجعيا لأنها ما زالت في العدة ولم تضع حملها، وان كان الطلاق غير واقع للدهش أي شدة الغضب فهي زوجتك، وفي عصمتك، فاتق الله عز وجل في نفسك وزوجك وجنينها وبولديك والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0320 |
| السؤال |
| سلام عليكم ارجو الاجابة يوجد بيني وبين زوجتي قضية شقاق ونزاع وعندما اذهب الى الجلسة يكون هنالك ناس ومحامون في الغرفة بحيث انني اكون محرجا حين يسالني القاضي اشياء فهل لي الحق في ان اطلب من القاضي انكون نحن فقط في الغرفة مع القاضي وشكرا |
| الجواب |
| هذا السؤال اجرائي، وليس بفقه، ويمكن ذلك كشفا للحقيقة، وتحقيقا للعدالة والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0321 |
| السؤال |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ؛؛؛
أما بعد ؛
فقد علمنا من خلال البحث في بعض مواقع الفتوى أن طلاق الموسوس لا يقع إلا إن طلق براحة وطمأنينة بال، وهنا يلح علي سؤال؛ فقد لا يعاني الموسوس من وسواس الطلاق، إلا أنه قد يطلق من ضيق الصدر الناشئ عن الوسوسة في شؤونه كلها؛ فهل يقع طلاقه على هذه الحال؟
نفع الله بكم وبعلمكم، و جزاكم الله خيرا.
|
| الجواب |
إن الوسوسة كالغضب وقد تشتد حتى تغلب على تفكير المصاب بها وربما تصرفاته كالوسواس القهري، وهذا ما يشخصه الطبيب النفسي، وبالتالي يمكن الحكم بناء على ذلك، فقد جاء في قانون الأحوال الشخصية الأردني رقم 36 لسنة 2010 في نص المادة (86)
ا)لا يقع طلاق السكران ولا المدهوش ولا المكره ولا المعتوه ولا المغمى عليه ولا النائم.
ب) المدهوش هو الذي غلب الخلل على اقواله وافعاله نتيجة غضب او غيره بحيث يخرجه عن عادته. والله تعالى اعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأحوال الشخصية_طلاق |
رقم الفتوى |
0322 |
| السؤال |
| زوجي وأبي في خلاف منذ عام فأطلق زوجي يمين الطلاق بألا أذهب لأبي وأمي إلا بإذنه.. واليوم ذهبت لأمي لظروف خاصة فأرسلت لزوجي رسالة نصية على الهاتف المحمول حتى استأذنه وأنا أعلم جيدا أنه لا يرفض، وبعدها بنصف ساعة تحدث إلى زوجي في الهاتف وأكدت معه المعلومة أنني عند والدتي، فقال لي أنه لم تصله الرسالة، فتذكر يمين الطلاق، ونحن نخشى أن يقع يمين الطلاق.. فأرجو الرد.. بارك الله فيكم وجزاكم كل خير |
| الجواب |
| لم يرد في السؤال اللفظ الصادر من الزوج، ولكن يبدو من السياق أن الحكم معلق على نية الزوج وهو الذي يملك الطلاق، والحكم مرهون بلفظه ونيته، ولذا فعلى الزوج مراجعة دائرة الافتاء العام أو مفتي محافظته للحصول على فتوى شرعية وحسب الأصول والله تعالى اعلم. |
|
| |
|
