|
الموضوع |
العقيدة |
رقم الفتوى |
0112 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، ياشيخ،، لي أخ أكبر ومتزوج من إبنة عمي خارج البلاد،، منذ أن تزوجها أصبحت المشاكل بلا نهايه،، من أجل زوجته قام أخي بمقاطعتنا جميعا بمن فينا أبي و أمي، أبي الآن غضبان عليه غضباً شديداً لأنه فضل زوجته عليه وعلي أمي،، و أمي كذلك متألمه جدا منه بسبب موقفه،، سبب الخلاف أن زوجته اتهمت عماتي و عماتها أيضا بانهم سحروا اختها الصغيره وهي ليس عندها دليل يثبت ذلك،، لذلك أصرت علينا وعلي أخي أن نقاطعهم والاتكون لنا بهم اي علاقه،، وهذا ياشيخ فيه قطيعه رحم باكمله،، فرفضنا ذلك،، للأسف أخي وقف بصفها وقاطع أهله كلهم عشانها،، وقاطع اباه وامه.. أمي خيرته بيننا وبين زوجته فاختار زوجته،، انا واخوتي الآن لاندري ماذا نفعل،، نريد ان نتحدث معه ونزجره زجراً شديداً جدا،، وهذا سيؤدي إلي فتور العلاقه اكثر مما هي فاترة،، ماالعمل ياشيخ ارجوك أجبني،، هل نقاطعه كلنا؟ لاننا لانريد ان نقاطع اهلنا الآخرين بسببه.. لأن قطع الرحم حرام حرام،، أرجو الإجابه ياشيخ،، جزاك الله خيرا
|
| الجواب |
| بناء على ما ورد في السؤال فانني أنصحكم بأن لا تقاطعوا اخاكم وأن لا تقاطعوا من قاطعهم، وإنما دوركم ان تبطلوا كيد الشيطان الذي نجح في قطيعة اخيكم لرحمه، وفي مقدمتهم الأب والأم، فكونوا عونا له على الشيطان، ولا تكونوا عونا للشيطان عليه، وانما يأكل الذئب من الغنم القاصيه، والله سبحانه وتعالى يقول {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلْبرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلإِثْمِ وَٱلْعُدْوَانِ} [المائدة: 2] وإذا عجزتم عن رأب الصدع، واصلاح ذات البين فعليكم بأهل الخير ممن لهم تأثير على أخيكم لانقاذه وانقاذ زوجته من الاثم بقطيعة الرحم، وسوء الظن والظلم، كما يمكن لأخيكم ان يعرض حالته وموقفه على مفت أو أحد علماء الشرع في البلد الذي يعمل فيه ، المهم أن تنقذوه من الحال الذي هو فيه وأن يلتقي الجميع على العلاج، لا على الخصومة والخلاف، فاصلاح ذات البين هو المطلوب فعن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: الا اخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ قالوا: بلى، قال: (اصلاح ذات البين، فان فساد ذات البين هي الحالقة) [رواه ابو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه، وقال الترمذي حديث حسن]. والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
العقيدة |
رقم الفتوى |
0113 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا عندي سؤال مهم جدا وهو:
ما هي الأشياء التي تمنع من الإيمان بالله؟
فأنا أريد تجنبها حتى يكون لدي إيمان خالص لله.
أرجوا الإجابة |
| الجواب |
| كل ما يخالف فطرة الانسان، وبالتالي يخالف عقيدة الاسلام فانه يحول بين الانسان والايمان، فعليك بكتاب الله تعالى، وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم وسؤال أهل العلم والاختصاص ومجالستهم إذ في الكتاب والسنة ما يشفي الغليل، ويطفئ الظمأ، ويسعد في الدارين، ويجنب الشقاء والضنك والضلال والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
العقيدة |
رقم الفتوى |
0114 |
| السؤال |
اولا شكرا شيخنا الكريم هل يغفر الله الدنوب كلها |
| الجواب |
| يغفر الله الذنوب جميعا الا الشرك بالله تعالى فقد روي ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم تلا قول الله تعالى: {إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعاً} [الزمر: 53] فقال له رجل: يا رسول الله والشرك؟ فنزل قول الله تعالى: { إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَآءُ} [النساء: 48، 116] والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
العقيدة |
رقم الفتوى |
0115 |
| السؤال |
is the stone alakik alyamany has the power that make allah accept any pray i pray or request i request and is it take away any thing bad from me by the name of allah if i where it or this is sherk be allah ?
Actually our friend give it for us as gift and we dont know what to do?
and every week our friend ask us if we find a job by the barakat the ring of this alakik stone.
is it possible to read quran on this ring or no ? i dont know and i dont want to be near from alsherk bellah.
thank you
Loubna
هل حجر العقيق اليمني يجعل أية صلاة أصليها أو طلب أطلبه مقبول عند الله؟ وهل يبعد عني أي أمر سيئ باسم الله إذا لبسته أم يعتبر ذلك شرك به؟ في الحقيقة قام صديقنا بإهدائه لنا ولا ندري ماذا نفعل، ويسألنا كل أسبوع فيما إذا وجدنا وظيفة بفضل بركات هذا الخاتم. هل من الممكن قراءة القرآن على هذا الخاتم أم لا؟ لا أدري ولا أريد أن يكون ذلك شركاً بالله.
شكراً لكم، لبنى |
| الجواب |
| النافع الضار هو الله عز وجل، وهو الرزاق، ولا ينافي ذلك الأخذ بالأسباب بالعمل والبحث وبذل الجهد، وأما الاعتقاد بحجر من العقيق أو غيره فهو أمر جاهلي يخل بالعقيدة، وينافي التوحيد فليكن التوجه إلى الله تعالى خالصا ومباشراً، وبعيداً عن التواكل وتعطيل العقل والجوارح والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العقيدة |
رقم الفتوى |
0116 |
| السؤال |
| السلام عليكم ورحمه الله .. انا فتاه اعاني كثيراً من المشاكل مع زوجي التي لم نستطع ان نحلها .. وبعد ان وصلت الى طريق مسدود معه فكرت وبدل ان اطلب الطلاق بان اعمل عملا من سحر المحبه لزوجي بغرض ان يحبني وليس بي غرض اذلاله ابدا .. والان نحن بصدد الذهاب لاداء فريضة الحج .. فهل حجتي مقبوله ؟؟؟ وهل اذا قبلت حجتي .. سيغفر لي الله ما فعلت ؟؟ مع العلم اني لا استطيع فك العمل ... |
| الجواب |
| اشير بداية أن من يريد اداء فريضة الحج عليه أن يتوب إلى الله عز وجل توبة نصوحا مما اقترف من ذنب، والسحر من كبائر الذنوب قال تعالى {وَٱتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ ٱلشَّيَـٰطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَـٰنَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَـٰنُ وَلَـٰكِنَّ ٱلشَّيَـٰطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحْرَ وَمَآ أُنْزِلَ عَلَى ٱلْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَـٰرُوتَ وَمَـٰرُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ ٱشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي ٱلآخِرَةِ مِنْ خَلَٰـقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ} [البقرة: 102] وقال تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيباً مِّنَ ٱلْكِتَٰبِ يُؤْمِنُونَ بِٱلْجِبْتِ وَٱلطَّٰغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَٰؤُلاءِ أَهْدَىٰ مِنَ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلاً } [النساء: 51] قال عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (اجتنبوا السبع الموبقات، قالوا: يا رسول الله: وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق، وأكل الربا، واكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات) [رواه الدار قطني، وابو داود والنسائي] وعليك التخلص من السحر فذلك ابطاله وعلاجه، ويعالج ايضا بالرقية المشروعة ذكر الدكتور عمر الأشقر في كتابه (عالم السحر والشعوذة ص202) (والرقى كما يقول القرافي الفاظ خاصة يحدث عندها الشفاء من الأسقام والادواء والأسباب المهلكة، ولا يقال لفظ الرقى على ما يحدث ضررا، بل ذلك يقال له السحر، وهذه الألفاظ منها ما هو مشروع كالفاتحة والمعوذتين، ومنها ما هو غير مشروع كرقى الجاهلية والهند وغيرهم، وربما كان كفرا، ولذلك نهى مالك وغيره عن الرقى بالعجمية لاحتمال ان يكون فيه محرم) [الفروق/ 4/ 147]، فاخلصي النية لله تعالى وثقي أن الخير بيد الله سبحانه، وتوجهي لاداء فريضة الحج وانت مقبلة على الله سبحانه بعبادته وحده دون سواه، لتحوزي الحج المبرور، وتعودي نقية من الذنوب كيوم ولدتك امك والله تعالى اعلم. |
|
| |
|
