|
الموضوع |
العبادات_الحج والعمرة |
رقم الفتوى |
0009 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله
ماهو حكم شراء فيزا للحج من المكاتب بقيمة 500د وأحيانا أكثر.
مع الشكر الجزيل لسرعة الرد |
| الجواب |
| لا يجوز وتعتبر في حكم الرشوة ويشجع على ذلك من يقبل ذلك، ويكون له شريك في الإثم والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الحج والعمرة |
رقم الفتوى |
0010 |
| السؤال |
| ما حكم الاضحيه لغير الحاج وما شروطها |
| الجواب |
| حكم الأضحية سنه عند الجمهور وشروط الأضحية هي: أن تكون جذعًـا إذا كانت ضأنا ومسنة وهي الثنية من الإبل والبقر والماعز والثنية من الإبل مالها خمس سنين ومن البقر سنتان ومن المعز سنه، وان تكون سليمة من العيوب فعن البراء بن عزب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اربع لا تجوز في الأضاحي: العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين ضلعها، والكسير التي لا تنقى" وكذا لا تجزي التضحية بما كان في معنى ما ورد في الحديث الشريف او اقبح منها كالعمر وقطع الرجل والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الحج والعمرة |
رقم الفتوى |
0011 |
| السؤال |
| ماالحكمه من عدم قص الشعر والاظافر لمن اراد ان يضحي؟؟ |
| الجواب |
لا بد من الاشارة ان عدم قص الشعر والأظافر إذا أهل شهر ذي الحجة لمن يريد أن يضحي مختلف في حكمه بين المذاهب، فعند الحنفية والمالكية لا يكره قص الشعر والأظافر لمن اراد أن يضحي، وعند الشافعية يكره كراهة تنزيهية، وعند الحنابلة والظاهرية :يحرم .
لكن الحكمة كما ذكر الشافعية أن يبقى كامل الأجزاء للعتق من النار والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
العبادات_الحج والعمرة |
رقم الفتوى |
0012 |
| السؤال |
هل السيكاره تبطل احرام المعتمر او الحاج ؟؟؟
وشكرا |
| الجواب |
| لا تبطل لكن تخلص من التدخين نهائيًا لتحفظ نفسك ومالك ودينك، وتبعد الأذى عن الآخرين والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الحج والعمرة |
رقم الفتوى |
0013 |
| السؤال |
هنالك سؤالان الاول أنا في اليوم الثالث من ايام التشريق في الحج لم ارم الجمرات لأني كنت نائما في المنزل فرمى عني أبي فهل يجوز ذلك مع العلم اني قادر على الرمي واني لم أوكل ابي
السؤال الثاني لقيت في الأرض حافظة برامج وانا اعيش في مكه وأخذت الحافظه دون السؤال عنها ومضى على ذلك سنه تقريبا وأريد أن أخلص ذنبها من رقبتي مع العلم ان سعرها 10 ريالات اخبرني الحل لو سمحت |
| الجواب |
لا يجزئ رمي والدك عنك في اليوم الثالث لأنك قادر على الرمي بنفسك فعليك دم (بذبح شاة في الحرم) لتركك واجبا من واجبات الحج قال تعالى: {ثُمَّ مَحِلُّهَآ إِلَىٰ ٱلْبَيْتِ ٱلْعَتِيقِ} [الحج:33]
وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "كل منى منحر، وكل مزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومَنْحَر" رواه ابو داود وابن ماجه، فيمكنك أن تفدي وتوزعها على مساكين الحرم اثناء تأديتك لعمرة او أن توكل من تثق به من المقيمين هناك، أو من المسافرين لأداء عمرة.
أما اللقطة في مكة المكرمة فلا تلتقط للتملك بل للتعريف خاصة فعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال في خطبته في فتح مكة المكرمة: "ولا تحل لُقَطَتُها إلا لمنشد" رواه الشيخان وفي رواية "إلا لمعرف".
وأجاز العلماء التقاط اللقطة إذا كانت قيمتها حقيرة – واستدلوا على ذلك بما رواه أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مَرَّ بثمرة في الطريق فقال: "لولا أني أخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها" رواه البخاري ومسلم، وعن جابر رضي الله عنه قال: "رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في العصا و السوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به"، وبما أن قيمة اللقطة التي عثرت عليها عشرة ريالات وهو مبلغ بسيط الآن من حيث الزمان والمكان جاز لك ان تتملكها فتب الى الله (انه كان توابا) واستغفره انه غفور رحيم والله تعالى أعلم.
|
|
| |
|
