|
الموضوع |
العبادات_الصيام |
رقم الفتوى |
0166 |
| السؤال |
ماهو حكم صيام يوم الجمعة?
|
| الجواب |
| مكروه افراده عند الجمهور والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصيام |
رقم الفتوى |
0167 |
| السؤال |
السلام عليكم. استفساري عن رمضان.
اسمي ادم اعيش في بريطانيا استخدم كرسيا متحركاً والقى رعايه صحيه يوميا من مساعدين صحيين تنتهي عند الساعه ١٠ مساء واعيش لوحدي. المسأله توقيت الافطار هذه السنه يبدأ ٩.٤٨ مساء وانه لازم عند الساعه ١٠ مساء اذهب لاستلقي في السرير لان المساعده الصحيه تنتهي عند الساعه ١٠ مساء ولااستطيع ان آكل وانا في السرير لاني لا اقدر على استخدام يدي. هذا لا يترك لي الا ١٢ دقيقه لكي افطر واتسحر .هل يجوز لي تقديم موعد الافطار بدقائق؟
شكرا |
| الجواب |
| لا يجوز، وإذا كانت حالتك الصحية لا تساعدك على الصيام، ولم تتمكن من توفير شخص يساعدك لتناول حاجتك من طعام الافطار، فيباح لك الافطار، فالمشقة تجلب التيسير وعليك القضاء عند الاستطاعة والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصيام |
رقم الفتوى |
0168 |
| السؤال |
السلام عليكو ورحمة الله و بركاته
انا شاب عمرو 19 عام خاطب .. وفد تحدثت مع خطيبتى هاتفيا بعد ادائى لصلاه الفجر مكالمة رومانسية ولكن فى حدود الاحترام بالطبع ولكن نزل منى المنى عن غير عمد او اى لمس فهل انا فاطر و فاقد للصيام ارجو الرد السريع |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في السؤال فقد فسد صومك وعليك الامساك احتراما لحرمة الشهر الفضيل، وعليك القضاء والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصيام |
رقم الفتوى |
0169 |
| السؤال |
| زوجان حدث بينهما جماع بعد الفطار فى رمضان ثم ناموا حتى ثانى يوم صباحا دون ان يطهروا هل يحتسبوا فاطرين ولا ماذا يفعلون |
| الجواب |
| صيام الزوجين صحيح، ولا شيء عليهما بالنسبة لصيامهما لأن الطهارة ليست شرطا لصحة الصوم والله تعالى اعلم. |
|
|
الموضوع |
العبادات_الصيام |
رقم الفتوى |
0170 |
| السؤال |
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
سؤالي كالتالي:
أنا متزوج وقمت أمس بمداعبة زوجتي في النهار بعد أن رأيتها في ثوبها المنزلي المكشوف في صباح رمضان لكن لم يحصل لا جماع ولا نزول شيء مني فهل هذا يجعلني مفطراً وماذا علي ان افعل و هل الوطأ وحده ما يفطر والتلذذ والإنزال عند الاستثارة علما اني جزائري وعلى مذهب المالكية اي اتمنى الفتوى تكون حسب ذلك
وأدامكم الله في خدمة الدين وتقبل الله منا ومنكم والسلام عليكم |
| الجواب |
| ما فعلته مكروه لكن لا شيء عليك وصومك صحيح لأنه لم يحصل جماع ولا انزال مني، وقد ورد في كتاب (الجواهر الزكية) للعلامة الشيخ احمد بن تركي المالكي على [المقدمة العشماوية] للعالم الرباني عبد الباري العشماوي الرفاعي [بحاشية الامام الصفتي المالكي] [ج2/127129] للعالم العلامة الشيخ يوسف بن سعيد بن اسماعيل الصفتي المالكي ما نصه: ومن شروط صحة الصوم: ترك الجماع والأكل والشرب من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، (فمن فعل في نهار رمضان شيئا من ذلك) بأن جامع ولو فيما دون الفرج او غيّب الحشفة او قدرها من مقطوعها، أو أكل او شرب متعمدا بطل صومه اذا كان (من غير تأويل قريب ولا جهل فعليه القضاء والكفارة) واما من فعل ذلك لتأويل قريب او لجهل فلا كفارة عليه، وانما عليه القضاء فقط قوله: (والأكل) اي ولو لم يحصل له غذاء على المتعمد، فالكفارة في عمده، والقضاء في سهوه، قوله: (في نهار رمضان ...الخ) اما ان كان في غير نهار رمضان فلا كفارة عليه كمن فعل ذلك في نذر او في كفارة ظهار أو في قضاء رمضان، قوله: (ولو فيما دون الفرج) اي بأن جامعها في فخذها مثلا بشرط انزال المني، واما لو جامعها في فرجها او في دبرها فلا يشترط الانزال، وقوله: (متعمدا) فلا كفارة على من جامع في نهار رمضان ناسيا او أكل او شرب في نهار رمضان ناسيا، ويشترط ايضا ان يكون مختارا فلا كفارة على مكره، ولا مغلوب، والله تعالى اعلم. |
|
| |
|
