|
الموضوع |
اللباس و الزينة |
رقم الفتوى |
0006 |
| السؤال |
| لدي صديقة لي و هي غير محجبة وأريد أن أقنعها يا فضيلة الشيخ فهل لك أن تعطيني بعض الادلة التي تقنعها بأهمية الحجاب و تجعلها تخشى الله. |
| الجواب |
إن الأصل هو الإيمان بالله تعالى، والإيمان برسوله محمد – صلى الله عليه وآله وسلم – وإذا وقر الإيمان في القلب فلا بدَّ للعمل أن يصدقه وان كتاب الله تعالى بين لنا أن اللباس وستر العورات هو فضل من الله تعالى على الإنسان وأن كشف العورات هو أول سوء أصاب الإنسان من الشيطان قال الله تعالى {يَٰبَنِيۤ ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ ٱلتَّقْوَىٰ ذٰلِكَ خَيْرٌ} [الأعراف:26].
وقد حذرنا الله عز وجل من اتباع الشيطان والافتتان به وبقبيله وحرصهم على تزيين الوقوع في الفاحشة ومنها كشف العورة قال تعالى {يَابَنِيۤ ءَادَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ ٱلشَّيْطَانُ كَمَآ أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِّنَ ٱلْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَآ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا ٱلشَّيَاطِينَ أَوْلِيَآءَ لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ (*) وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ آبَاءَنَا وَٱللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ} [الأعراف: 27- 28]، وإن الله تعالى أمر بني آدم بستر العورة فقال تعالى {يَابَنِيۤ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف:31] فستر العورة فرض في الصلاة عند أبي حنيفة والشافعي وأحمد – رضي الله عنهم – وأما مالك – رضي الله عنه – فقال إنها فرض إسلامي، ويتأكد في الصلاة.
وإن الستر يشمل جميع بدن المرأة إلا وجهها وكفيها قال تعالى {يٰأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلاَبِيبِهِنَّ ذٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً} [الأحزاب:59].
وقال تعالى {وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ} [النور:31].
فالمؤمنة مصونة بالتقوى تمتثل لأمر الله تعالى، وتجتنب نواهيه، وتلتزم بما يحقق لها ذلك في الظاهر والباطن تطهيراً للقلب من أي خاطرة شيطانية قال تعالى {إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} [الأنفال:2]. وإن موضوع السؤال يقتضي قراءة وتدبر سورتي النور والأحزاب، والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
اللباس و الزينة |
رقم الفتوى |
0007 |
| السؤال |
أرجوك فضيلة الشيخ أن ترسل لي أدلة مقنعة على إرتداء الحجاب و هذا لصديقتي فأنا أريد ان اقنعها بالحجاب أو نصوص يحث الله فيها عباده على الحجاب
|
| الجواب |
ورد سؤال عن الحجاب على هذه الزاوية وأجيب عليه بتاريخ 14/9/1428هـ الموافق 25/10/2007م كما يمكنك الحصول على الفتوى حول معنى الحجاب وأسئلة مهمة للمحجبات والصادرة عن دائرة الإفتاء العام برقم (2481) بتاريخ 28/8/1423هـ الموفق 4/11/2002م وقد طبعها أهل الخير في مطوية عن دار الشقائق للتسجيلات الإسلامية/ الجبيهة/ مقابل البوابة الشمالية للجامعة الأردنية.
كما يمكن الاقناع بالحوار مباشرة مع داعية أو أي أخت من أهل الاختصاص . والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
اللباس و الزينة |
رقم الفتوى |
0008 |
| السؤال |
| ما هو الحجاب (مواصفات الحجاب الشرعي) وما هو حكمة؟ |
| الجواب |
أن يكون ساتراً وفضفاضاً يستر جميع بدن المرأة قال تعالى {يٰأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلاَبِيبِهِنَّ ذٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ} [الاحزاب:59]، وعن ام سلمة – رضي الله عنها – قالت: (لما نزلت "يدنين عليهن من جلابيبهن" خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من الأكسية) فما لا يستر البدن لا يعتبر شرعياً سواء أكان يجسم اعضاء البدن أو بعضها أو يبرز المفاتن أو كان رقيقاً شفافاً قال تعالى {يَابَنِيۤ ءَادَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ ٱلشَّيْطَانُ كَمَآ أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِّنَ ٱلْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَآ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا ٱلشَّيَاطِينَ أَوْلِيَآءَ لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ} [الأعراف:27]، وعن أبي هريرة – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – قال: "صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها النساء، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا" ودخلت نسوة من بني تميم على عائشة – رضي الله عنها – وعليهن ثياب رقاق، فقالت عائشة – رضي الله عنها" إن كنتن مؤمنات فليس هذا بثياب المؤمنات"
2- أن يكون الرأس مستوراً وهو الخمار لقوله تعالى {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ} [النور: 31]، أي على النحور والصدور أيضاً ولتغطية الزينة والحلي. والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
اللباس و الزينة |
رقم الفتوى |
0009 |
| السؤال |
| ما حكم تقصير ثوب المراة أو الجلباب مقدار أربع أصابع |
| الجواب |
| إذا كان من ساتر تحت الثوب أو الجلباب فالتقصير جائز، وإلا فلا، والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
اللباس و الزينة |
رقم الفتوى |
0010 |
| السؤال |
السلام عليكم
سؤالي
انا شاب في الثلاثين من عمري ولكن لون شعري اشيب اي ابدو اكبر من عمري
فهل لو صبغته بالسواد اي لونه الطبيعي في مثل سني اعتبر ممن يغير خلق الله تعالى ؟
ارجو سرعة الافادة افادكم الله وزودكم العلم والتقوى
جزيتم خيرا |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في السؤال يعتبر الصبغ غرراً، فالشباب بالنفس والروح والمثابرة على العمل الصالح بقوة الشباب وعزيمتهم وطموحهم. والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
