الموضوع
الكلمة/الجملة
اسأل هنا

 
الموضوع قضايا متفرقة رقم الفتوى 0004
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اود ان يتسع صدر سيادتكم الكريم لسؤالي وارجو الرد لانه موضوع هام انا زوجي يعمل باحدي الدول العربية وانا اتحدث معه من خلال النت وهويطلب مني ان يراني او يري مني اوضاع كاننا معا من خلال الكاميرا فهل هذا يجوز شرعا ام لا افيدوني افادكم الله لاني لااحب ان اقع في معصية ولكم جزيل الشكر
الجواب
لا يجوز لأنه يمكن أنْ يراك غير زوجك، كما أن هذه الصور قد تستخدم للإساءة إليك مستقبلاً، والمستقبل غيب لا يعلمه إلا الله تعالى، وللزوجين حق الاستمتاع مباشرة دون كشف ما حصل بينهما، فعن ابي سعيد – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم - :"إن من شر الناس عند الله منزلةً يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته، وتفضي إليه، ثم ينشر أحدهما سرّ صاحبه" ولذا فالأحرى بالزوج أن يدفعه الشوق أن لا يطيل غيابه عن زوجته، بدل الإثارة هذه التي لا تحمد عقباها. والله تعالى أعلم.
الموضوع قضايا متفرقة رقم الفتوى 0005
السؤال
ما الحكم حول إطالة اللحية مع الدليل ؟ حفظكم الله.
الجواب
اختلف العلماء في ذلك فمنهم من قال بالوجوب ومنهم من قال بالاستحباب ومنهم من قال بالاباحة.
ومن قال بالوجوب والاستحباب استند على ما رواه ان ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب" والفتوى بأنها سنة لأن علة اعفائها هي مخالفة المشركين، ولحديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "عشر من الفطرة ومنها" واعفاء اللحية"، والله تعالى أعلم.

الموضوع قضايا متفرقة رقم الفتوى 0006
السؤال
فضيلة المفتي العام بالوكالة المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
مسجد مكون من طابقين ويصلي الرجال في الطابق العلوي وتصلي النساء في الطابق الأرضي ويتابعن صلاة الإمام، حيث لا ترى النساء الإمام ولا المأمومين ولا يسمعن أي صوت بشكل مباشر وإنما بواسطة مكبرات الصوت. فما حكم صلاة الإمام والمأمومين؟
الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله الأمين محمد وآله وبعد،
فانه يكره أن يكون الإمام وحده أعلى من المأموم أو المأمومين بقدر ذراع فأكثر لقول الرسول - صلى الله عليه وسلم- : "إذا أم الرجل القوم فلا يقومن في مكان أرفع من مقامهم" كما أنه من باب سد الذرائع بعدم التشبه بأهل الكتاب ودفعاً للكبر والتعالي.
أما إذا لم ينفرد الإمام بالصلاة في مكان مرتفع بل استوى معه غيره فصلاته وصلاتهم صحيحة بلا كراهة. وأما المأمومين الذين في بناء أو طابق آخر علوي فإن كانت تفتح على بعضها إلى بعض فلها حكم مسجد واحد مهما تعددت. فتصبح الصلاة في أي موضع من المسجد بصلاة الإمام فيه شرط العلم بصلاته. والعلم قد يكون بمشاهدة الإمام، أو مشاهدة بعض الصفوف، وقد يكون بسماع صوت الإمام مباشرة، أو بسماع صوت المبلغ. فالسماع للمأموم يجري مجرى المشاهدة كالأعمى.
وعلى هذا فيجب على المهندسين وأهل الاختصاص العمل على تمكين المأمومين من العلم بصلاة الإمام مشاهدة أو سماعاً ، وأن لا يكتفي بمكبرات الصوت إذ لا بأس بها وسائل مساعدة وتحسينية. والله تعالى أعلم.
الموضوع قضايا متفرقة رقم الفتوى 0007
السؤال
زوجي غني جدا ويفضل القاء الاكل الفائض في القمامه بدل اعطائه للفقراء فهل يجوز ان اعطيهم انا سرا دون علمه.
الجواب
أنت مأجورة لشكرك النعمة بعدم إلقاء الأكل الفائض في القمامة، ومأجورة أيضاً لتمكينك الفقراء من الانتفاع مما يفيض عندكم من طعام، والله تعالى أعلم.
الموضوع قضايا متفرقة رقم الفتوى 0008
السؤال
هل ياكل ابليس ويتكاثر مثل البشر وهل يمكن ان يتناسل مع البشر
الجواب
نعم يأكل كما ورد في الأحاديث الشريفة فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إذا اكل احدكم فليأكل بيمينه، واذا شرب فليشرب بيمينه، فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله" وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شيء من شانه حتى يحضره عند طعامه، فاذا سقطت لقمة احدكم فليأخذها ما كان بها من اذى ثم ليأكلها، ولا يدعها للشيطان، فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في أي طعامه البركة" وعنه رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالى عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان لاصحابه: لا مبيت لكم ولا عشاء، واذا دخل فلم يذكر الله تعالى عند دخوله، قال الشيطان: ادركتم المبيت، واذا لم يذكر الله تعالى عند طعامه قال: ادركتم المبيت والعشاء".
وعن امية بن فحشي الصحابي رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم الله حتى لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها إلى فيه، قال: بسم الله اوله وآخره، فضحك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال: "ما زال الشيطان يأكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه".
نعم يتكاثر الشيطان كما يتكاثر بنو آدم فعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانها زاد اخوانكم من الجن" قال تعالى: {أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً} [الكهف:50].
لكن لا زواج بين الإنس والشيطان قال تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً} [الروم:21] وقال تعالى: {خَلَقَكُمْ مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا} [الزمر:6] وقال تعالى: {وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجاً} [فاطر:11] وقال تعالى: {فَاطِرُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً} [الشورى:11] وقال تعالى: {وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً} [النحل:72] .
وأشير ان الشيطان من الاجسام الخفية عن الحواس وهي من الأرواح السفلية قال تعالى: {إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا ٱلشَّيَاطِينَ أَوْلِيَآءَ لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ} [الأعراف:27] والله تعالى أعلم.
 

 
 (205)  (207) (915)  
  210 209 208 207 206 205 204 203 202 201 200  مزيد