|
الموضوع |
الأطعمة والأشربة |
رقم الفتوى |
0028 |
| السؤال |
السلام عليكم و رحمة الله.
يا شيخ أود أن أعلم أي الأمرين خير في مسألة رجل يعمل كمضيف طائرة وفي بعض الرحلات تقدم بعض الخمور.
1. هل من الأحسن إخفاء الخمر لكي لا يراه المسافرين وكذا لا يطلب منه إلا في حالات نادرة....
2. أو يظهر الخمر عاديا لأنه حق للمسافر...
وهل هناك فرق بين الأمرين في الذنب للذي يقدم الخمر مرة واحدة في الشهر والذي يقدمه عشر مرات...
مع العلم أن الإثنين غير راضيين بهذا الفعل المذموم المفروض عليهما من طرف الشركة. |
| الجواب |
الأحسن أن لا يكون خمر، ولكن يجب اخفاء الخمر على الأقل. طالما يمكن اخفاؤه.
أما الفرق بين ذنب من يقدم الخمر مرة في الشهر ومن يقدمه مرات ففي كل معصية يرتكب إثما ولا شك انه كلما تكررت المعصية ازداد إثما وطرداً وحرماناً من رحمة الله تعالى لكن الطرفين لا يخرجان من ملة الاسلام طالما ينكران المنكر وغير راضيين بما فرض عليها فعله والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأطعمة والأشربة |
رقم الفتوى |
0029 |
| السؤال |
if i wanted to do akikah after 13 years for my son do I have to tell everyone (ishhar) is it necessary? would it be ok if i only bring the food to mosque and invite people
is it obligatory to tell people its akikah???a
thank you & jazakum Allah Lhairun
إذا أردت أن أقدم عقيقة بعد 13 سنة لابني هل من الضروري أن أخبر الجميع (إشهار)؟ هل يجوز أن أحضر الطعام إلى المسجد وأدعو الجميع؟ هل هو واجب أن أخبر الجميع أنها عقيقة؟
شكراً وجزاكم الله خيراً.
|
| الجواب |
| الهدف من العقيقة هو اظهار الفرحة وشكر الله تعالى على ما أعطى، ولذا فليس من الواجب اخبار المدعوين بأنها عقيقة، إذ العقيقة ذاتها سنة مؤكدة، أما احضار الطعام إلى المسجد ودعوة المصلين فجائز وهو في هذا المقام من شكر النعمة لله على عطائه، وفيه أجر الصدقة والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأطعمة والأشربة |
رقم الفتوى |
0030 |
| السؤال |
| هل يجوز ان يضحي المسلم بأقل من شاة مثل ديك أو حبش لمن لا يملك ثمن شاة |
| الجواب |
لا يجوز، ومن لا يملك ثمن شاه لا أضحية عليه وهو مأجور بنيته فقد ضحى عنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
الأطعمة والأشربة |
رقم الفتوى |
0031 |
| السؤال |
| انا اعيش الان فى امريكا ومتوفر فيها اللحوم المذبوحة على غير الشريعة الاسلامية بسعر زهيد واللحوم المذبوحة على الشريعة الاسلامية يسعر أغلى فمادا افعل؟ |
| الجواب |
| الأصل في شرعنا الحنيف إباحة طعام أهل الكتاب لقوله تعالى: {ٱلْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيّبَـٰتُ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَـٰبَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ} [المائدة: 5] وكلمة طعام تشمل ذبائحهم إن لم تكن محرمة بالنص كالميتة ولحم الخنزير وبخلاف ذلك يجوز شراء اللحوم المذبوحة منهم وإن كانت اللحوم المذبوحة حسب الشريعة الإسلامية أفضل وأحسن والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
الأطعمة والأشربة |
رقم الفتوى |
0032 |
| السؤال |
السلام عليكم
ادرس فى قريه صغيره فى المانيا ولايوجد بها لحوم مذبوحه فماذا افعل هل يجوز لي ان اكل من لحم البقر والدجاج مثلا وهو غير مشرع؟ |
| الجواب |
| الأصل اباحة طعام أهل الكتاب ومنه ذبائحهم قال تعالى: {ٱلْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيّبَـٰتُ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَـٰبَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ} [المائدة: 5] لكن يستثنى في الاباجة ما حرم علينا قال تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةُ وَٱلْدَّمُ وَلَحْمُ ٱلْخِنْزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِ وَٱلْمُنْخَنِقَةُ وَٱلْمَوْقُوذَةُ وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ} [المادة: 3]، وفيما اعلم أن طريقة ذبح البقر في المانيا يسبقها ضرب على رأس الذبيحة بما تصبح في حكم الموقوذة فإذا لم يكن الذبح كذلك في القرية فيمكنك الأكل من لحوم ذبائحهم كما يمكنك الأكل من دجاجهم المذبوح، ومن لحوم الذبائح التي لم يرد فيها نص على التحريم وديننا دين يسر لا عسر قال تعالى: {يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ} [البقرة: 185]. والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
