الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0292 |
السؤال |
السلام عليكم فضيلة الشيخ،
ما حكم فتح حساب التوفير في البنك العربي الاسلامي الدولي ؟ هل اطلعتم على عقود البنك واجرائاتها في ذلك ؟ |
الجواب |
جائز لأن البنك يلتزم بأحكام الشريعة الاسلامية، وقد اطلعت على العقود، لكن الاجراءات يتولاها الموظفون كل حسب اختصاصه وحسب الأصول والله تعالى اعلم. |
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0293 |
السؤال |
هل يجوز العمل في البنوك الاسلامي |
الجواب |
نعم يجوز والله تعالى اعلم. |
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0294 |
السؤال |
زوجتي تملك سيارة باسمها وانا من يستخدم السيارة وعلي دين لاخي 6000 دينار بسبب شراء شقة والان هو يريد استرداد الدين هل يجوز ان اشتري السيارة من زوجتي عن طريق البنك العربي الاسلامي وتنتقل الملكية باسمي من اجل سداد الدين علما انني ساعمل معاملة مرابحة اسلامية ونقل ملكية للسيارة |
الجواب |
السيارة ملك لزوجتك واستخدامك للسيارة والانتفاع بها لكنك لا تملك العين، وما تريده تملك السيارة وثمنها دون أن تحصل زوجتك على شيء حقيقة، بل تريد انت سداد ما عليك لأخيك من مال زوجتك ودون أنْ تشير إلى حفظ لحقها فهذه حيلة غير مشروعة والله تعالى اعلم. |
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0295 |
السؤال |
السلام عليكم
انا اعمل عبر النت في شركة الكترونية نعمل لها الدعاية ونسجل اعضاء معنا فنستفيد ونربح مبالغ عن الاعضاء المسجلة
الشركة تسمى كليب شوب وهناك فتوى من مفتي الجمهورية التونسية بجواز العمل فيها فما رايكم اريد فتوى من حضرتكم ليطمئن بالي |
الجواب |
عمل الشركة غير واضح وكذلك كيفية الحصول على الربح، ولعل السؤال الموجه لسماحة مفتي الجمهورية التونسية يختلف عن نص هذا السؤال والله تعالى اعلم. |
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0296 |
السؤال |
بسم الله الرحمن الرحيم
انا شاب كنت اشتغل في الحلال حتى تسلط بي احد اصدقاء السوء وقال لي ان اشتغل معه في المخدرات و بدأت في الاشتغال معه و كنت اخلط بين المال الحلال والمال الحرام وبعد ذلك تزوجت و اديت مهر زوجتي من هدا المال وكنت اصرف على زوجتي و والداي من هدا المال وبعد مضي سنوات توقفت عن الاشتغال في المخدرات وقمت بإنشاء مشروع. والآن انا اصرف من هدا المال على عائلتي الصغيرة والكبيرة من هدا المال ودائما ضميري يؤنبني ولا اعرف ماذا افعل الان |
الجواب |
أنت آثم على عملك في المخدرات، وتتحمل وزر عملك وما اكتسب من حرام، واذا كانت زوجتك ووالدك يعلمون أنك تكسب المال بالحرام ولم ينكروا عليك ذلك فهم آثمون ايضا، ولا يحل لهم ان يأخذوا منك ما يزيد عن حاجاتهم، فإن أخذوا فهم آثمون ايضا، واما اذا كان اقتصر الأمر على حاجاتهم فهو حقهم، في نفقتك عليهم ولا اثم عليهم، والحرام متعلق بذمتك، وعليك أن تحاسب نفسك وتتخلص ما اكتسبت من مال حرام للمصالح العامة أو الفقراء والمساكين، وان تتوب توبة نصوحا وتستغفر الله عز وجل، وتتقرب اليه سبحانه والله تعالى اعلم. |
|
|
|