|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0212 |
| السؤال |
| هل يجوز شراء شقة عن طريق البنك العربي الاسلامي علما بان البنك سوف يقوم بشراء الشقة وسوف اقوم انا بتقسيط سعر الشقة الى البنك ؟؟ |
| الجواب |
| نعم يجوز والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0213 |
| السؤال |
| لقد ارسلت سؤالا من حوالي اكثر من اسبوع م لم اتلقى الرد حتى الان. الرجاء افيدوني بخصوص السؤال وهو عن المرابحة من البنك الاسلامي الفلسطيني. وما الحكم اذا اشترط البنك ان نكتب عقدا بين البنك وبينى بمعنى ان يضمن البنك شرائي لقطعة الارض قبل ان يشتريها لي. و شكرا |
| الجواب |
| حلال لأن البنك الإسلامي يتملك قطعة الأرض ثم ينقل ما ملكه لك بالثمن الذي تملك به قطعة الأرض مع زيادة ربح واما شروط بيع المرابحة فشروط صيغة بوضوح دلالة الإيجاب والقبول، وتطابقهما، واتصالهما وشروط صحة بأن يكون عقد تملك البنك صحيحا وأن يكون الثمن الذي اشترى به البنك معلوما للعميل، وأن يكون رأس المال من ذوات الأمثال وألا يكون الثمن مقابلا بحبسه من اموال الربا وأن يكون ربح البنك معلوماً، وبتحقق هذه الشروط تكون المعاملة صحيحة والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0214 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة اله و بركاته
أنا تونسي أريد شراء سيارة عن طريق بنك يدعي أنه بنك إسلامي
هل يجوز لي ذلك؟
شكرا جزيلا لكم |
| الجواب |
| إذا كان البنك يدعي انه اسلامي فعليه اثبات ذلك من خلال قانونه الذي يلزمه التعامل حسب الشريعة الاسلامية وتكون لديه لجنة رقابة شرعية، والا فقد تكون صيغة العقد صحيحة بالإيجاب والقبول ولكن شروط صحة العقد غير متحققة مع البنوك الربوية لالتزامها بقوانينها والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0215 |
| السؤال |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد اشتريت بيتاً تحت ظروف اضطرارياً بواسطة بنك ربوي وسكنت اسرتي فيها تجنبا لانحراف الاسرة
الى الفساد الاخلاقي هنا في النرويج فبذلك حصنت ما تمكنت بموجب الظروف من
تعرض الاسرة الى الفساد بقدر الامكان ولم تكن لدينا خيار اخر
سؤالي كيف يكون ذلك بموجب الدين الاسلامي في هذه الحالة
والله يجازيكم
النرويج |
| الجواب |
| بناء على ما ورد في السؤال فان الضرورات تبيح المحظورات والضرورة تقدر بقدرها كما أن القاعدة الشرعية الأخرى تنص (الضرر يزال) والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0216 |
| السؤال |
سماحة الشيخ السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
في 4 صفر 1432 دخرت مال في حسابي البنكي و كان قد بلغ النصاب، وفي رمضان السنة نفسها اشتريت من المال سيارة للاستعمال الشخصي، بعت السيارة بعد حادث مرور، وفي يوم 4صفر 1433عوضت لنا شركة التأمين عن الحادث والمبلغ الذي قبضناه بلغ النصاب، فماذا أفعل في هذه الحالة هل هذا المال تجب فيه الزكاة أو انتظر مرور الحول على المال الذي قبضناه؟ و جزاكم الله خيرا |
| الجواب |
| إذا كان المال الذي تملكه لم يبلغ نصابا بعد شرائك للسيارة فلا زكاة عليك (ادخارك في حسابك البنكي، وأموال أخرى معك أو ديون لك على مليء أي ديون ممتازة) لكن بعد أن اصبح معك نصابا بعد تعويض شركة التأمين لك لا بد أن يحول عليه الحول والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
