|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0162 |
| السؤال |
| السلام عليكم ورحمتة الله وبركاتة سماحة المفتي المحترم ان موضوع الفتوى مهم جدا وجوابة سوف يحدد مصيري انا اعمل في مجال بورصة الاسهم في شركة وساطة مالية محاسب رئيسي بيعت الشركة وملاكها الجدد استحدثوا نظام الفوائد على الحسابات لم تكن بالاول واردة في الشركة ووضعي في الشركة اصبح ممتاز بس انا تعبان كثيرا وما بنام الليل من وراء هاذا الموضوع الربا والان بدور على عمل بديل بس مش متوفر طيب اذا بدي اخرج من عملي يكون اقل من عملي الحالي انا الي 6 سنوات اذا بدي اغير شغلي بدي ابلش من الاول لان نظام الاسهم مجالة محدود ارجوك تساعدني وانا رح انفذ كل كلمه رح يامرني فيها الشرع انا محتار بين ترك العمل لايقاف الربا او الاستمرار الى ان ياذن الله لي بعمل جديد متوازن مع العمل القديم وشكرا |
| الجواب |
| إحمد الله تعالى يا أخي السائل على ما رزقك من نفس لوامة، وفطرة سليمة واجتهد في البحث عن عمل وكسب حلال ولو كان أقل فى عدده ومقداره من السابق ففي الكسب الحلال الطيب الخير والبركة والثقة بوجه الكريم الرزاق والقائل في كتابه العزيز {وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاًوَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ ٱللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً} [الطلاق: 23]، وما ترك امرئ شيئًا من اجل الله تعالى إلا عوضه ما هو خير منه، والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0163 |
| السؤال |
ما حكم العمل بالبنك الاسلامي الاردني؟
انا متدربه في مدرسه عن طريق برنامج الزماله من اراده عن طريق وزارة التخطيط وهو عقد لمدة 6شهور بين اراده و المدرسه وراتبي من اراده ولكن راتبي بينزل في بنك الاسكان هل هذا الراتب حلال ام حرام؟؟؟؟ |
| الجواب |
جائز شرعاً والله تعالى أعلم.
راتبك حلال وعليك سحبه بعد تحويله ودون إبطاء والله تعالى أعلم.
|
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0164 |
| السؤال |
السلام عليكم يا شيخنا
أريد الإستفسار عن فتوي بيع لعبة تدعي لعبة ايكاريام
هنالك رجل غني أعرفه يريد شراء حساب لعبة مني هى عبارة عن لعبة تدعي ايكاريام
للعلم أنا محتاج للفلوس لكي أشتري بها طابعة تنفعني للعلم واتبرع ببقية
الأموال لأناس محتاجين هل ذلك يجوز شرعاً
للعلم لو لم أبيع ذلك الرجل الثري اللعبة سوف يشتري من أحد غيري
اللعبة لعبة مجانية ولكني محترف بها أدخل بها للتسالى أثناء وقت الفراغ
هل ذلك يجوز وبارك الله فيك |
| الجواب |
| لم اسمع باللغة المشار اليها ولم اكن اعرف منها شيئا لكن بالرجوع إلى الشبكة العنكبوتية ممن يحسن استخدامها تبين لي أن اللعبة غير مشروعة لأنها لتعليم الاعتداء والتجسس والتوسع على حساب الغير، ولذا يحرم على السائل تعليمها والحصول على مال مقابل بيعها، كما يحرم عليه لعبها وما ذكر في السؤال من اسباب هي من تزيين الشيطان لتسهيل الوقوع في الحرام، فالمسلم لا يأمر بمنكر، ولا يكتسب منه، وهو ليس بإمعة والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0165 |
| السؤال |
الســــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة اللـــــــــــــــــــه:
ما حكم الرهان في الاسلام؟
|
| الجواب |
| الرهان منه الجائز ومنه الحرام إذا كان من المتسابقين ويأخذه الفائز فهذا قمار، وأما إذا كانت الجائزة للفائز من جهة رسمية أو غيرها فجائز وكذلك إذا كانت الجائزة من أحد المتسابقين فإن سبق الذي منه الجائزة فلا شيء له من الآخر، كما تجوز الرهان إذا كانت الجائزة من اثنين أو من عدد من المتسابقين شريطة أن يكون بينهم من لم يساهم بالجائزة وله الحق بحيازتها إن فاز والله تعالى أعلم. |
|
|
الموضوع |
المعاملات المالية |
رقم الفتوى |
0166 |
| السؤال |
المشكلة تتلخص في أننا كنا نسكن منزل صغير لوالد زوجي وعندما أصبح لدينا أولاد ضاق علينا المكان وكنا قد جمعنا مبلغا من المال وبموافقة عمي والد زوجي كان الحل أن نبيع المنزل الصغير ونشتري واحد كبيرا بعد أن نضع المبلغ الذي ادخرناه فوق سعر المنزل الصغير فيكون المنزل الجديد مشاركة بيننا وبين والد زوجي جزاه الله خيرا وقد عرض علينا أحد أخوة زوجي السيد ب مساعدة بانه سوف يقدم لنا مالا ثمن المنزل الصغير ريثما نشتري المنزل الجديد ونبيع المنزل الصغير على راحتنا ونعيد له ماله وقد جرى الاتفاق النهائي على ذلك ومن ضمنه أنه في خلال ستة شهور إذا لم يباع المنزل الصغير سيشتريه سلفي السيد ب وتم تحديد السعر ووافق والد زوجي المالك الأصلي للمنزل الصغير والسيد ب بوجود زوجي على أن نقوم نحن بمتابعة البيع والمشكلة أنه لم يتم كتابة صك بذلك
وحالفنا الحظ بسرعة ووجدنا المنزل الجديد المناسب بالحجم والسعر ودفعنا الرعبون لنفاجأ لأن السيد ب غير رأيه رافضا أن يأخذ المنزل الصغير إذا لم يتم بيعه واشترط علينا أن يسترد كامل نقوده خلال ستة أشهر
وافق زوجي على مضض كونه قد دفع رعبونا وهناك احتمال قوي أن يخسره اذا تراجع عن بيع المنزل الكبير على أمل أن يباع المنزل الصغير وتنتهي المشكلة.
ولكن للأسف مضى الوقت ولم يباع المنزل وعاد السيد ب من بلاد الغربة ليقيم الدنيا ولا يقعدها مطالبا بالمبلغ الذي أعاننا به والذي يبلغ حوالي 43 من سعر المنزل الكلي الكبير الذي اشتريناه وزاد الطين بلة بأنه قاطع أخوه رافضا زيارته حتى تعود له نقوده علما أن المنزل الجديد كتب مناصفة باسم زوجي الذي سدد ثمنه من مدخراتنا والنصف الآخر كتب باسم عمي والد زوجي على اعتبار أنه سدد حصته من المبلغ الذي قدمه السيد ب والذي سيعيده له عندما يبيع المنزل الصغير
تطورت الأمور إلى قطيعة رحم وملاسنة وغضب بين الأخوة طالت حتى بقية الأخوة على اعتبار أنه هؤلاء في صف فلان وهؤلاء في صف فلان والكل يعرض وجهة نظره وفيها حق وعليه حق
المهم يطالبنا الآن السيد ب بدفع تعويض إضافي عن المبلغ باعتباره ضررا لحق به لأننا عجزنا عن إرجاع نقوده خلال الفترة الزمنية التي حددها لنا والتي فرضها علينا رافضا أن يأخد المنزل الصغير الذي أعطانا ثمنه بديلا عنه
ويقول لنعتبر هذا المبلغ الذي يطالبنا به وهو زيادة عن قيمة الدين لنعتبره أجار ندين له به أو تعويض عن الضرر
بصراحة أرى أن هذا المبلغ الإضافي الذي يطلبه ربا مقنعة باسم آخر فهل أنا على صواب
هل يجوز أن أدفع للدائن مبلغا إضافيا عن الدين على اعتبار أنه تضرر باعطائي النقود أو أنا عجزت عن السداد
ولكني قدمت له البديل المادي الموافق في القيمة لقيمة الدين ولكنه رفضه ويريد نقوده
هل أنا أثمة في حال كان هذا المبلغ ضربا من الربا ولكنني أنوي اعطاءه مضطرة حفاظا على الرحم وحلا لمشكلة قد تفكك الأسرة بأكملها
أشيروا علي فأنا في كرب شديد
وأنتظر ردكم بفارغ الصبر
ملاحظة : الرجاء توضيح فيما اذا كنت خلال هذه المشكلة أنا أو زوجي قد ارتكبنا خطأ او اثما وشكرا |
| الجواب |
| فإنه بناء على ما ورد في السؤال فإن المبلغ الذي دفعه الأخ ب هو دين في ذمة والده، لأن المنزل الصغير ملك للوالد الذي أصبح يملك نصف المنزل الكبير ايضا وبامكان الأخ ب أن يتملك المنزل الصغير فيكون له الحق في تأجيره أو التصرف به بأي سبيل مشروع، فإن أبى، فيكون ما دفعه قرضا، ولا خلاف والحالة هذه أن كل قرض جرَ نفعا فهو رباً، والله تعالى أعلم. |
|
| |
|
